Kaputi svećenika: odjeća, šeširi, rukohvati, prsni križ

Svećenikova odjeća može naznačiti njegov položaj u pravoslavnoj crkvi. Također se koristi za obavljanje božanskih usluga i za svakodnevno nošenje različitih odjevnih predmeta. Robovi za bogoslužje su luksuzni. U pravilu, za šivanje takvog prsluka, koriste se skupi brokat, koji je ukrašen križevima. Postoje tri vrste svećeništva. I svatko ima svoju vrstu odjeće.

đakon

Ovo je najniži čin svećenika. Đakoni nemaju pravo samostalno obavljati sakramente i službe štovanja, ali pomažu biskupima ili svećenicima.

Odjeća svećenika-đakona, koji se bave štovanjem, sastoje se od stihara, oraris i stražara.

Stihar je duga haljina koja nema isječke ispred i ispred. Za glavu je napravljena posebna rupa. Stihar ima široke rukave. Ova odjeća se smatra simbolom čistoće duše. Takvi su odijeli urođeni ne samo za đakone. Stih se mogu nositi psalmisti i oni laici koji redovito redovito služe u crkvi.

Orarion je prikazan u obliku široke vrpce, obično izrađene od istog materijala kao i stihar. Ovo je odijelo simbol Božje milosti, koju je đakon uzeo u sakramentu. Orarion je stavljen na lijevu ramenu preko jazusa. Također može nositi hijerodakone, arhiđakonike i proto-đakone.

U odijelu svećenika također su uključeni stražari, koji su dizajnirani za povlačenje rukava stoičkog. Izgledaju kao suženi armleti. Taj atribut simbolizira užad s kojim su se ruke Isusova Krista uvukle kad je bio razapet na križu. U pravilu, šipke su izrađene od istog materijala kao i stihar. Oni također imaju križeve.

Što je svećenik nosio?

Svećenikova odjeća razlikuje se od onih običnih slugu. Tijekom službe, na njemu bi trebala biti odjeveni predmet: kapa, čarapa, jamčevina, nogavica, pojas, epitrachel.

Slušalice nosile su samo svećenici i biskupi. Vizualno, sve to može se vidjeti na fotografiji. Odjeća se može malo razlikovati, ali načelo je uvijek sačuvano.

Šalica (podvrsta)

Cassock je svojevrsno čudno. Vjeruje se da je češnjak i čarapa nosila Isus Krist. Takve haljine simbol su odvajanja od svijeta. Redovnici u drevnoj crkvi nosili su takvu skromnu odjeću. S vremenom je došlo do upotrebe i sve svećenstvo. Cassock je dugo, do pete muške haljine s uskim rukavima. U pravilu, boja je bijela ili žuta. Kasko biskupa ima posebne trake (gama), s kojima se rukavice skupljaju u području zgloba. To simbolizira struje krvi izlijevanja iz perforiranih ruku Spasitelja. Vjeruje se da je u ovoj tunici Krist uvijek hodao na Zemlji.

ukrao

Epitrahilya se naziva dugom vrpcom, koja je rana oko vrata. Oba kraja moraju se spustiti. To je simbol dvostruke milosti, koji se daje svećeniku za obavljanje božanskih službi i svetih uredaba. Epitrachel se nosi preko sanduk ili sanduk. To je obvezatna atribut bez kojih svećenicima ili biskupima ne smije obavljati svetske obrede. Na svakom natpisu mora postojati sedam križa. U redoslijedu položaja križeva na epitrahealnom također se postavlja određeno značenje. Na svakoj polovici koja se spušta, postoje tri križa, koja simboliziraju broj sakramenata koje obavlja svećenik. Jedan je u sredini, tj. Na vratu. To je simbol činjenice da je biskup dao svećeniku blagoslov za obavljanje sakramenta. To također ukazuje na to da je ministar prihvatio teret služenja Kristu. Može se vidjeti da svećenikovo uparivanje nije samo odjeća, nego i cijeli simbolizam. Na remen i epitracheli stavlja se na remen, koji simbolizira ručnik Isusa Krista. Nosio ju je na pojasu i iskoristio svoje učenike da opere na posljednjoj večeri.

mantija

U nekim izvorima, cassock se naziva rizoma ili felon. Ovo je svećenikovo odijelo. Čarapa izgleda kao duge, široke haljine bez rukava. Ima rupu za glavu i veliki izrez u prednjem dijelu koji gotovo dosegne struk. To omogućava svećeniku slobodno kretanje ruku tijekom izvođenja sakramenta. Mantle of cassock je teško i visoka. Gornji rub na poleđini nalikuje trokutu ili trapezoidu koji je iznad svećenikovih ramena.

Sjenica simbolizira crvenu boju. Također se naziva odijelo istine. Vjeruje se da je ona ona koju je nosio Krist. Preko kapsule nosi klerik prsni križ.

Ljestve su simbol Duha. Dane su svećenicima za posebnu marljivost i dugu službu. Stavljen je na desni bedro u obliku trake, bačen preko ramena i slobodno pada.

Na vrhu kapsule svećenik također stavlja prsni križ.

Odbojni biskup (biskup)

Robovi biskupa su slični onima svećenika. Također nosi kapsule, epitrachel, jamčevinu i pojas. Međutim, biskup se zove sakkos, a umjesto legla, stavlja se mačka. Osim ovih haljina, biskup je također odjeven u mitru, panagiu i omophoriju. Ispod su fotografije biskupove odjeće.

sakkos

Ova odjeća je nosila čak iu drevnom židovskom okruženju. U to je vrijeme saccus bio napravljen od najkrupnijeg materijala i smatrao se odjećom koja se nosila u nevolji, pokajanju i postu. Sakkos je izgledao kao komad grube tkanine s izrezom za glavu, potpuno prekrivajući prednji i straga. Na stranama tkanina ne štiti, rukavice su široke, ali kratke. Kroz sluzi se vide epitrachel i cassock.

U 15. stoljeću samo su metropolitani nosili succos. Budući da je patrijarhat uspostavljen u Rusiji, patrijarsi su ih počeli nositi. Što se tiče duhovne simbolike, ova odjeća, kao i haljina, simbolizira ljubičasta Isusa Krista.

buzdovan

Kapuvica svećenika (biskupa) nepotpuna je bez kluba. Ovo je pločica ploče koja sliči dijamantu. Vučen je u jednom kutu na lijevom bedrima preko skupe. Baš kao i Legguard, mač se smatra simbolom duhovnog mača. Ovo je Božja riječ, koja uvijek mora biti na usnama ministra. To je značajnija značajka nego legguard, jer simbolizira i mali rez ručnika kojeg je Spasitelj pratio svojim učenicima.

Do kraja XVI. Stoljeća u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, paleta je služila kao atribut jedini biskupa. No, od 18. stoljeća arimandritima je dodijeljena nagrada. Liturgijsko odijelo biskupa simbolizira sedam izvedenih sakramenta.

Panagia i omophorion

Omofor je duga traka vrpca ukrašena križevima.

Stavlja ga na ramena tako da jedan kraj sruči s prednje strane, a drugi s leđa. Biskup ne može obavljati usluge bez vlastitih propusta. Nosi se preko sakkosa. Simbolično, omofora predstavlja ovcu koja je izgubila svoj put. Dobar je pastir doveo je u kuću na rukama. U širem smislu to znači spasenje čitave ljudske rase od strane Isusa Krista. Biskup, odjeven u omofuru, predstavlja Spasitelja Pastiru, koji spašava izgubljene ovce i dovodi ih u Gospodinu kuću na rukama.

Na sakkosu se nosi i panagija.

Ovo je okrugla ikona, uokvirena obojenim kamenjem, koja prikazuje Isusa Krista ili Majku Božju.

Orao se također može pripisati biskupskim odijelima. Soba na kojemu je orao prikazan postavljen je pod noge biskupa tijekom službe. Simbolizično, orao kaže da se biskup mora odreći zemaljskog i uskrsnuti do nebeskoga. Biskup mora svugdje biti na orla, tako da uvijek bude na orla. Drugim riječima, orao je stalno bio biskup.

Također tijekom službe, biskupi koriste osoblje (osoblje), simbolizirajući vrhovni pastoralni autoritet. Archimandritevi također koriste štapu. U ovom slučaju, osoblje ukazuje da su oni opati iz samostana.

šešir

Glavni dio svećenika koji vodi božansku službu naziva se mitra. U svakodnevnom životu svećenici nose plašt.

Mitra je ukrašena šarenim kamenjem i slikama. To je simbol krune trnja postavljenih na glavu Isusa Krista. Mitra se smatra ukrasom svećeničke glave. Istovremeno podsjeća kruna trnja, na koju je pokriveno šef Spasitelja. Stavljanje na mitru je cijeli ritual u kojem se čita posebna molitva. Također se čita tijekom vjenčanja. Stoga mitra je simbol zlatnih kruna koji se stavljaju na čelo pravednika u Kraljevstvu nebu, prisutni u trenutku spajanja Spasitelja s Crkvom.

Do 1987. godine, ruska pravoslavna crkva zabranila je nošenje svima, osim nadbiskupa, metropola i patrijarha. Sveta Sinoda na sjednici 1987. godine ovlaštena je nositi mitre svim biskupima. U nekim je crkvama dopušteno nositi ga, ukrašen križem, čak i poddaconima.

Mitra je od nekoliko sorti. Jedan od njih je kruna. Ova mitra ima krunu od 12 latica preko donjeg pojasa. Prije 8. stoljeća svi su svećenici nosili ovu vrstu mitra.

Kamilavka - glava u obliku bijelog cilindra. Scuba se koristi za svakodnevno nošenje. Ova glava se nosi bez obzira na stupanj i razinu. Izgleda poput malog okruglog kapa crne boje, koji se lako sklapa. Njezina nabora oko oblika glave znak križa.

Veljevu lubanju od 1797. dana je predstavnicima klera kao nagradu, kao i legguard.

Svećenikova glava nazvana je i kapuljačom.

Crkve su nosili redovnici i redovnice. Kaciga izgleda poput cilindra, proširena prema gore. Na njemu su fiksne tri široke vrpce, koje pada na leđa. Kaciga simbolizira spasenje poslušnošću. Hieromonks također može nositi crne nape tijekom štovanja.

Odjeća za svakodnevno nošenje

Povremeni odjevni predmeti također su simbolični. Glavni su cassocks i cassock. Službenici koji vode monaški život trebaju nositi crni sanduk. Ostatak može biti obučen u smeđe, tamno plavo, sivo ili bijelo cvijeće. Cappuccino može biti od lana, vune, platna, satena, chesch, ponekad iz svile.

Najčešće, čašica je izrađena u crnoj boji. Manje uobičajene su bijele, kremaste, sive, smeđe i tamno plave. Sjenica i čašica mogu imati podstava. U svakodnevnom životu postoje kapsule koje nalikuju kapama. Oni se nadopunjuju baršunom ili krznom na ogrlici. Za zimu kuhaju čaše na toploj podlozi.

U čašici svećenik mora obavljati sve božanske službe, osim liturgije. Tijekom liturgije i drugih posebnih trenutaka, kada Povelja uzrokuje da svećenik obavi punu službu, svećenik ga uklanja. Na čarapu, u ovom slučaju, stavlja ogrtač. Tijekom službe, đakon također nosi čarapu, na čijem je vrhu stavljen stihar. Biskup je dužan nositi različite odjeće na vrhu. U iznimnim slučajevima, na nekim molebensima, biskup može služiti u haljinu s plaštem, na kojem se nosi epitrachel. Takva svećenikova odjeća obvezna je osnova za liturgijsko odijelo.

Kakvo je značenje boje svećenika?

Po boji svećeničke odjeće, možete razgovarati o različitim festivalima, događajima ili danima sjećanja. Ako je svećenik odjeven zlatne boje, onda to znači da se štovanje održava na dan sjećanja na proroka ili apostola. Poštovani kraljevi ili knezovi također se mogu obožavati. U subotu, svećenik Lazareva također bi trebao odjenuti zlatom ili bijelom bojom. U zlatnom prsluku možete vidjeti slugu u nedjeljnom bogoslužju.

Bijela boja je simbol božanstvenosti. Bijele haljine obično se nose na takvim blagdanima kao Božić, Spasitelj, Uzašašće Gospodina, Preobraženje, a također i na početku božanske službe za Uskrs. Bijela boja - Ovo je svjetlo koje dolazi iz groba Spasitelja na uskrsnuću.

U bijelom odijelu svećenik se obukao kad drži sakrament krštenja i vjenčanja. Tijekom obreda ređenja, također se nose bijele haljine.

Plava boja simbolizira čistoću i cjelovitost. Odijela ove boje nose se tijekom blagdana posvećenih Presvetom Theotokosu, kao iu danima štovanja ikona Majke Božje.

Metropolitani također nose plave haljine.

U tjedan razapinjanja Velika korizmi i blagdan Uzvišenja Velikog križa svećenici su obučeni u ljubičasto ili tamno crvenu haljinu. Biskupi također nose purpurne kape. Crvena boja obilježava sjećanje na mučenike. Tijekom božanske službe koja se održava na Uskrs, svećenici se također odijevaju u crvene haljine. U danima sjećanja na mučenike ova boja simbolizira njihovu krv.

Zelena simbolizira vječni život. Ministri su nosili zelene haljine u dane sjećanja na različite asketike. Ista boja plašta patrijarha.

Tamne boje (tamno plava, tamnocrvena, tamnozelena, crna) uglavnom se koriste u danima žalosti i pokajanja. Također je uobičajeno u mračanoj odjeći hoditi u razdoblju korizme. Na blagdane, tijekom brzine, mogu se koristiti haljine ukrašene obojanim oblogama.