Samostan Varlaamo-Khutynsky: recenzije, adresa, kako doći, raspored usluga, fotografija

Samostan Varlaamo-Khutynsky, smješten sedam kilometara od Novgoroda, bio je muški, a sada je ženski. Glavni relikt crkve od pamtivijeka su relikvije njegovog utemeljitelja, redovnika Varlaam. Međutim, nitko ne odlazi ovdje, a da ne posjeti grob poznatog ruskog pjesnika i državnika iz osamnaestog stoljeća Gabriel Derzhavin. Pokopan je u blizini glavne katedrale, pored supruge D. Dyakove.

opis

Točno mjesto ovog svetog samostana je sjeverni periferni dio malog Novgorodskog sela, čiji je naziv sam hram. Samostan Varlaamo-Khutynsky diže se na prekrasnoj obali Volkhova. Ova rijeka je tako veličanstvena i neugodna, da je mjestimice više nalik golemoj ognjištu ...

Samostan Varlaamo-Khutynsky, poznat hodočasnicima iz cijele Rusije, udaljen je samo nekoliko kilometara od Novgorodskog Kremlja. Čak i od daljine možete vidjeti svoje srebrne kupole, a nakon približavanja bliže možete vidjeti snijeg-bijelu katedralu na strmoj obali rijeke Volkhov.

Povijesno gledano, samostan je muškarac, ali danas ga žene moraju oživjeti. Godine 1994. četiri su novaka prošli iz samostana Pyukhtitsa s majkom Alexijom. Trenutno, oko četrdeset stanovnika živi i radi ovdje svakodnevno moliti.

Danas samostan Varlaamo-Khutyn smatra se jednim od najposjećenijih mjesta za hodočašće na sjeverozapadu naše zemlje. Svake nedjelje nekoliko autobusa dolazi iz glavnog grada i Petersburg, Belgorod i Voronezh, iz mnogih drugih gradova, ne samo u Rusiji, nego iu Ukrajini. Hodočasnike u samostanu privlače ne samo relikvije, nego i brdo koje je taj svećenik koristio, koristeći samo vlastiti skufeyku. Zanimljivo je, ali nije dopušteno uzeti zemlju od nje. Ovdje je rečeno da je u jednoj od žena koje su uzele pregršt zemlje, u snu se ljutilo Varlaam i naredio da se uzme natrag. Bunar, koji nam je Reverend iskopao, stigao je do nas. Vjeruje se da voda u njoj nije samo vrlo ukusna, već i ljekovita. Mnogi ljudi dolaze na tu vodu, pogotovo kada počinje zimska sezona.

priča

Manastir Varlaamo-Khutynsky, recenzije hodočašća u kojem su pune toplih uspomena, preživjele su kroz svoju stoljetnu povijest postojanja i uspone i padove. Štoviše, poznat je i po čudima koja su se dogodila na relikvijama svog utemeljitelja - Varlaama Monka. Prvi spomen samostana datira iz 1192. godine.

Njezin je utemeljitelj bio dovoljno dugo u selu Khutyn, davno prije nego što se ovdje pojavio samostan Varlaamo-Khutynsky. Mjesto tih dana bilo je prilično tmurno. Daleko od Novgoroda za nekoliko vjernika bio je zloglasan. obala rijeke Volkhov, bogato šumovitim, nadahnuli mještani s praznovjernim strahom. Rečeno je da na tim mjestima vlada zli duh i mnogo je zmija. Očigledno je zbog toga ime ovog predgrađa Novgorod imalo odgovarajući naziv - Khutyn, što znači "loše mjesto". Međutim, Monk Varlaam, ne bojajući se loše riječi, ipak se odlučio ovdje riješiti. U ovoj turobnoj i gluhoj šumi primio je znak - sjajnu zraku svjetlosti koja proizlazi iz samih dubina neprobojne grede. I to mu je pružilo nadu. Prema legendi, redovnik je zabranio da zmije približe samostanu bliže nego dvanaest zavjesa. Zato se do sada nije pojavio nijedan gmaz. U spomen na to, prva crkva samostana bila je posvećena u čast Preobraženja Gospodina.

osnivač

Budući da je bio bogat čovjek u svjetovnom životu, Monk Varlaam je proveo znatne iznose za otkriće i unapređenje hutinjskog samostana. Povjesničari ističu da je samostan Varlaamo-Khutynsky primio od njega svjedočanstvo, dva sela s kmetima, kao i nekoliko "pozhen" i vrag ". Tako je redovnik postavio temelje za buduće blagostanje samostana i proveo puno truda na njezinu duhovnu prosperitet. To je bio Varlaam koji je prvi odgojio čitavu galaktiku bhakta, koji su kasnije postali vrlo istaknuti likovi.

Osjećaji Varka Varka

Ali samo nekoliko mjeseci nakon posvećenja crkve, koja je tada bila nazvana Preobražajom Spasitelja, umrla Varlaam je umrla. Dogodilo se to 1192. Sam nadbiskup ga je pokopao. To, prema povjesničarima, bila je svjedočanstvo velikog poštovanja koje je hegumen uživao u Novgorodu. Nakon njegove smrti, samostan Varlaamo-Khutynsky nastavio je djelovati, nije došao do propadanja. Upravo suprotno, silnim naporima redovničkih učenika, sve je jači i opremljen.

Vjeruje se da je njezina vanjska ljepota i veličina samostana duguješ doprinosima bogatih Novgorodijanaca, visoko cijenio Monk Varlaam. Nažalost, vrlo je malo dokumentarnih dokaza o najranijem razdoblju postojanja samostana. Stoga je danas teško zamisliti sve one akvizicije koje su tada nastale. Također je teško jer nijedna zgrada koja datira iz vremena, uključujući Preobraženje Spasitelja, nije preživjela.

Život prvih stanovnika

Smatra se da je redovnik Barlaam, koji je bio čovjek „knjige” i da vidim kršćansku tradiciju drevnog Bizanta u potpunosti uspostavljen u samostanskoj cenobitic povelje. Neki povjesničari smatraju ova izjava je samo jedan pogodak, jer je prije kronike, govori o monaškom životu u samostanu, pripadaju šesnaestog stoljeća. Dali su u svojim „Napomene o mošusnih” Sigmund von Herberstein, koji kaže da je opat, koji je zajednički obrok s braćom, uvijek konzultirati s nekoliko viših redovnika, prije donošenja važnih pitanja za raspravu o drugim stanovnicima.

Iznenađujuće činjenice

Samostan Varlaamo-Khutynsky, čija fotografija svjedoči o veličanstvu ovog hrama, jer je sve ruski svetište bio podignut u drugoj polovici 15. stoljeća. Već od 1460. do relikvija Monk Varlaam je počeo hodočastiti. Veliki vojvoda Vasily II i njegovi sinovi Andrei i Yury došli su mu počastiti. U toj godini 1460., na relikvijama Sv. Jurja Tumgena - kneževom krevetu - dobila je ozdravljenje.

Nekoliko godina kasnije, 1471. godine, u samostanu se dogodio događaj, od kojih se Novgorodijanci još uvijek sjećaju s velikim zadovoljstvom. Veliki knez III. III., Koji je želio otkriti ostatke Barlaama, bio je posramljen. Kad su, po naredbi, počeli otkrivati ​​grob sveca, vatra koja je izronila ravno s tla spalila je zid i vrata ikonostase. Veliki je knez pobjegao od straha, a svoje spaljeno osoblje i dio oltara dugo su se čuvali u sakristiji redovnika.

Jedan od najpoznatijih ruskih svetišta

Upravo je taj događaj doveo do činjenice da je danas Reverend bio u paru s Sergijem Radonezhom najpoznatijim svecem u Rusiji. I iako samostan poslije pristup Novgorodu u Moskvu izgubio neke od njegovih posjeda, on je i dalje ostao jedan od najbogatijih u biskupiji, drugi samo Jurjev.

Godine 1540. hram je pretrpio požar koji je započeo u čarobnom lijesu. Spalio je sve od ikona do ulaznih vrata. Ali samostan nije trajao dugo: restauracija je vrlo brzo sakupila dovoljno sredstava, od kojih je najveći dio darovao lokalno plemstvo. Uskoro je samostan Spasitelj-Preobražaj postao još ljepši nego prije.

katastrofa

Nekoliko desetljeća kasnije, 1611., samostan je morao izdržati teži test. Tijekom invazije Šveđana, pod vodstvom Jakoba Delagardija, bio je samostan Khutyn koji je izabran za organizaciju stožera stranaca. I moram reći, Šveđani su se ponašali u njemu sasvim neizvjesno. Povjesničari njihova djelovanja izravno nazivaju pljačke. I to je točno: Šveđani nisu poštedjeli rak sv. Varlaama, uklanjajući sve srebro od nje.

Sredinom sedamnaestog stoljeća, nakon protjerivanja osvajača, odlučeno je analizirati drevnu Preobražnu katedralu i izgradnju kamene konstrukcije. Izgrađeno je na istom mjestu, a danas s velikom veličanstvom štiti samostan Varlaamo-Khutynsky.

Kako doći?

Za razliku od mnogih drugih ruskih crkava i hramova, ovaj samostan je vrlo dostupan za dolazak ovdje putem javnog prijevoza. Samostan Varlaamo-Khutynsky, čija adresa: Novgorodska regija, poz. Khutyn je mjesto gdje tisuće vjernika dolaze na proslavu blagdana. Doći do nje nije teško. Od Novgoroda od autobusne stanice do autobusa Khutyn broj 121 radi sasvim redovito.
Automobilom iz regionalnog središta možete doći ako krenete ulicom u Bolshaya Moskovskaya. Na raskrižju s Derzhavin ulicom, skrenite desno i, nakon što stignete na putokaz za Khutyn, idite lijevo. Za nekoliko minuta doći će do vilice koja vodi u samostansku ulicu. To će voditi izravno u samostan Varlaamo-Khutyn.

Raspored usluga

Svakodnevno se u zidovima hrama održava glavna jutarnja molitva i ponoćni krevet, kao i akatistička i liturgija koja počinju u pola sedam ujutro. Nakon završetka mise u crkvi iu kapeli Varlaamskog redovnika, kao i na njegovom bunaru, postoje molitvene usluge. Večernje usluge počinju u 18 sati. Nedjeljom u večernjim satima u glavnoj katedrali pred relikvima redovnika Varlaam čita se Akatist.

Praznici i posebni dani u samostanu povezani su uglavnom s imenom svog osnivača. Sjećanje na Monah slavi se 19. studenoga i prvom petkom u Petrovu postu. patronal odmor Preobraženja našeg Gospodina u samostanu je 19. kolovoza.

Pojavljivanja hodočasnika

Majka vrhovnica Alexia je Majka nadređena. Da je bio blagoslovljen sa zbirkom donacijama župljana izgraditi kapelicu na brdu, koja povišen svoju redovnik koji je osnovao Varlaamo-Khutyn samostan.

Pregledi posjeta ovom svetom hramu puni su toplote i ljubavi. Mnogi slave izvrsni zbor župljana, koji pjeva u pjuhtitskih tradicijama. Otac Makariosa zaljubio se u hodočasnike. Samostan Varlaamo-Khutynsky ponosi se svojim ispovjednikom. I iako je otac još uvijek vrlo mlad, on, sudeći po kritikama, ima dar ljubavi i utjehe. Bez obzira na to koliko je hodočasnika došli ovdje bilo, to postoji za svaku lijepu riječ i osmijeh, svatko je priča posjetitelja samostan, blagoslovi, i da pomažu gorochku maslac poslije molitve svima koji su došli na Varlaamo-Khutyn samostan. Makarii je toliko voljen hodočasnicima da ga nazivaju šalom hidromonkom. Činjenica je da svakoj od njih može pripremiti kantu vode iz poznatog lokalnog bušotina, bez obzira na vremenske uvjete ili doba godine.

Na području samostana, na malom brežuljku, nalazi se kapela Sv. Barlaam. Postoje legende da ako šetate uz brdo sa svojim golim nogama, sve će bolest proći. Mnogi kažu da ne žele otići tamo, jer postoji neka čarobna i jednostavno nerealna atmosfera, koju riječi ne mogu prenijeti.

Samostan Varlaamo-Khutyn nalazi se na tako slikovitom mjestu gdje se sve oko svega čini nevjerojatnim. Čak i zrak ovdje je poseban. A sluge, sudeći prema kritikama, susreću svakog gosta s takvom srdačnom i gostoljubivošću da se osoba osjeća kod kuće.