Knjiga mudrosti Solomona: tko je pravi autor

„Mudrost” u grčkoj Bibliji - Knjiga, glavni sadržaj koji je doktrina početku, svojstva i djelovanje mudrosti Božje u svijetu. Ime kralja Solomona u njemu upućuje na to da autor knjige ponekad vodi svoju pripovijest u ime najstarijih vladara. Uostalom, postao je prvi učitelj biblijske mudrosti i njegov glavni predstavnik. "Knjiga mudrosti Solomon" u svom je predmetu vrlo slična "Knjizi izreka Salomonovih". No pokušajmo otkriti tko je njegov glavni autor.

"Mudrost Salomon" - knjiga i hrane za um

Od davnina je vjerovao da je taj rad napisao sam kralj Solomon. Ovo mišljenje, posebno su izrazili takve očeve i učitelji Crkve, kao Klement Aleksandrijski, Tertulijan, svetog Ciprijana, a zapravo je bio baziran na činjenici da se njegovo ime pojavilo u natpisu. Kasnije je ovu izjavu ojačala Katolička crkva, prema njoj, knjiga odgovara crkvenim kanonima.

Greška presude sastoji se u činjenici da je, kao prvo, „Knjiga Mudrosti” u originalu je napisana na grčkom, a ne evreyskom- drugo, autor je upoznat s grčkom filozofijom - platonizam, a epikurejci u stoikov- Treće, autor nije stanovnik Palestine, a odnosi se na grčkom običajima i nravy- i, četvrto, knjiga se smatra kanonski i ne može biti napisan je Solomon, ako počnete s Pravilima svetih apostola i poslanicama od Atanazija.

Mišljenja o autoru

U doba Jeronima bilo je još jedno mišljenje: da je napisana "Knjiga mudrosti Salomonovih" Philo iz Aleksandrije - predstavnik židovskog helenizma, koji povezuje dogme židovske religije s grčkom filozofijom. Ovo se gledište temelji na činjenici da je rad bio vrlo sličan učenjima Phila na Logosu. Ali te su sličnosti bile samo vanjske. Nije to bilo ono što je pomislio autor "mudrosti", što Philo misli pod logosom. A između njih postoji previše očiti kontrast gledanja. U Knjizi Mudrosti podrijetlo grijeha i smrti je objašnjeno kao „đavolje zavisti”, ali Filon tvrdio da ne može, jer ne vjeruju u postojanje zla u početku svijeta, a pad od rodonačelnika Biblije, znao je samo preneseno značenje. Također su shvatili teoriju pre-egzistencije na različite načine - autor knjige i Filon. Prema učenjima knjige dobre duše dolaze očistiti tijelo, u skladu s Fila - naprotiv, pale i grešne duše poslao na zemlju u tijelu. Njihova se gledišta također razlikuju od pogleda na podrijetlo idolopoklonstva. Stoga Philo nije mogao napisati ovu knjigu.

Pokušaji da se pronaći autora nije uspjelo, tako da možete odrediti samo činjenicu da je autor bio Židov, a drugi helenistički, dovoljno obrazovani, aleksandrijskog dobro upućen u grčkoj filozofiji.

Vrijeme, mjesto i svrha pisanja

Nakon detaljnih analiza može se reći da je ova knjiga napisana na kraju vladavine Ptolomeja IV kralja (ok.221-217 gg. Prije Krista) i vjerojatno u Aleksandriji, u Egiptu. Iz teksta se može vidjeti kako autor savršeno razumije judeo-alexandrijsku filozofiju i upućuje na egipatsku religiju.

Svrha pisanja raspravu, vjeruje se da je da je „Knjiga Mudrosti” je izvorno namijenjen za sirijskih i egipatskih kraljeva ih prenijeti neke prikrivene božanska učenja i poruke.

Glavna tema sadržaja knjige je doktrina mudrosti s dvije strane, temeljena na najpoznatijim filozofskim učenjima. Prva je objektivna stvarnost, koja nam se ne daje. Druga je subjektivna stvarnost, koja se percipira u senzacionalizmu s gledišta cilja.

U ovom slučaju, postoji najjednostavniji primjer: postoji Bog na svijetu. Ovo je objektivnu stvarnost (tako kažemo, aksiom iz matematičke točke gledišta koji ne zahtijeva dokaz), koji se ne može dotaknuti ni osjetiti na fizičkoj razini. Njegova Mudrost je izravno prikazana u našoj duši. Što se tiče subjektivnosti, to je osobni odnos svake osobe prema Bogu i razumijevanje onoga što On nudi svima koji vjeruju u Njega na duhovnoj razini.

Tri dijela

Knjiga je podijeljena u tri glavna dijela: prvi (. I-V ch) kaže da samo mudrost može postati predsjednica postići istinsku blagoslovljeni besmrtnost, unatoč lažnim učenjima Židova, koji je odbijen.

Drugi dio (VI-IX. Poglavlja) posvećen je bitu doktrine, njegovom porijeklu, te važnosti posjedovanja takvog višeg znanja i osnovnih uvjeta u aspektima njihovog postignuća.

Treći dio (X-XIX poglavlja) povijesni je primjer činjenice da samo oni ljudi koji posjeduju ovu Mudrost mogu postati sretni. Neznanje, gubitak ili nepristojnost vodi bilo kojoj naciji u degradaciju i smrt (poput Egipćana i Kanaanaca).

zaključak

Knjiga „Knjiga mudrosti” (recenzije o njoj su izravna svjedočanstva) je jedan od velikopochitaemyh dokumenata svih vremena, koja pokazuje neraskidivu jedinstvo Boga i čovjeka. Bez obzira na svoje ne-kanonsko podrijetlo, dugo se smatra duboko poučno za one koji traže lekcije pobožnosti i mudrosti.