Manastir Zheltovodsky Makarev: kako doći? Povijest, opis, arhitektura

Na lijevoj obali Volge, u regiji Nizhny Novgorod regija Lyskovsky nalazi Makaryev samostan, fotografija koja, prikazan je u članku u potpunosti potvrđuje da se smatra jednim od najljepših u Rusiji. Bijeli zidovi samostana, kao da se diže iz vode, nije mogao pomoći roditi smeta sliku fantastičan Kitezh City, a dolaze iz zvona njih samo jača povezanost. Međutim, iza takve prekrasne ljepote leži dugo i puna dramske povijesti.

O tome kako je samostan Zheltovodsky Makariev rođen

Kronika navodi da je u 1435. redovnik iz Nizhny Novgorod Pećine samostan Makarije s blagoslovom opata napustio svoj samostan i otišao na obalu Žute pustynnozhitelstva jezero je u blizini rijeke Volge. Po imenu jezera i cijelo područje zvane Žute vode. Tamo je, među šumama i poljima, izrezao samu ćeliju i, nakon što se odrekao uzaludnog svijeta, predao se postu i molitvi.

Ali, to tako dogodilo da svjetlo Božje istine ne vreba, a uskoro vijest o asketa proširila cijelom okrugu, a njegov osamljeni stanicu na jezeru izvukao ljude. Neki, nakon što su stvorili molitvu s njim, vratili su se svijetu, a drugi, nakon što su dobili dozvolu, ostali i dogovorili se za stanove u blizini. Uskoro zajedno, redovnici su rezali drvenu crkvu, posvetivši ga u ime Presvetog Trojstva. To se postupno formira monaškoj, na mjestu gdje je mnogo godina stajala na obalama Volge Svetog Trojstva Zheltovodsky Makarije samostan.

Ruševina samostana i zatočeništvo njegovih stanovnika

No, za kratko vrijeme bilo je odano živjeti na ovom mjestu Monk Makarii i njegova braća. Samo četiri godine prošlo je od tog vremena kao što su oni naselili od vode, od Gospoda tatarski kan Ulu Muhammad napadali Nižnji Novgorod zemlju i zajedno s ostalim svetim manastirima uništiti i staviti da se baklje novoosnovani samostan. Mnogi su redovnici odnijeli mučenikovu smrt, a oni koji su bili poraženi tatarskim sabljama i strijelama otet su u potpunosti.

Među drugim robovima bio je i redovnik Makarios. I prodati mu se u ropstvu, ako ne i strašan Khan. Bazuša je bio zadivljen najdubljom poniznošću, izlivenim u svim oblicima zarobljenog redovnika, au njegovim očima bio je nejasan milost. Nakon pitati o njemu vojnici dopratili zatvorenika, on je čuo od njih da pred njim čovjek bez nanošenja bilo tko štetu i pokušava sve na putu da to dobro ne samo za svojim drugovima u nesreći, ali čak i oni koji su ga progonili, vezane, prašnjav cesta.

Neočekivana sloboda i nova teškoća

Zbunjen onim što je čuo, khan je naredio stražaru da odmjeri krotkog redovnika i dade mu slobodu. Njegova odluka, objasnio je da je Bog - isti za sve, bez obzira na vjeru osoba živi - neizbježno kazniti svakoga tko je skrivio ovaj pravedni. Oslobađanje Makarije slobode, to je njegov zahtjev da se otpusti ga još mnogo robova, uključujući i nekoliko žena s djecom.

U jednom, samo Khan bio je nemilosrdan - zabranio je obnovu uništenog samostana na Žutom jezeru. Nitko nije bio nepoznato što će biti sto devedeset godina, a na istom mjestu će oživjeti Makaryev samostan, ali redovnici u to vrijeme, dobio takav prekrasan i neočekivan način slobodu, nema drugog izbora nego da se krene u potragu za novo mjesto za njihov samostan.

Kraj lutanja

Dugo i teško bilo je put do svoje rodne zemlje. Na putu su Monk Makarii i njegovi drugovi došli na divno mjesto, smješteno na obali rijeke Sviyaga. Bilo je to samo pogodno za izgradnju novog samostana. Ovdje je i sama priroda imala prednost, stvarajući mali brežuljak, okružen tri strane brdima i opran s rijeke. Ali ovo područje pripada Kazan khanu i on, nakon što je doznao izgled u svojem vlasništvu pravoslavnih redovnika, naredio im da napuste.

Dugo vremena su još bili redovnici, sve dok konačno nisu stigli do mjesta Kostroma i nisu se zaustavljali u gradu Ungeu. Oni povratka iz zarobljeništva tatarske, uvijek je primio s toplinom u Rusiji, a kao bivši zarobljenici su bili i Božji narod, oni reagiraju s velikom simpatijom, a Makarije - naglasio s poštovanjem.

Osnutak novog samostana

Ali redovnik, daleko od žeđanja za svjetovnim počastima, pomislio je da je dobro povući se u divljinu šumu. Tamo, petnaestak versta iz grada, on je osnovao novi, već drugi samostan Zheltovodsky Makarev. Povijest njezina stvaranja upravo je ponovila sve što se dogodilo prije nekoliko godina na Žutom jezeru. Uskoro pustinjak samoća slomi spremni podijeliti s njim monaški podvig, a kao rezultat toga su se opet pojavila u stanicama dubokoj šumi iza njih - drveni crkvu, i na kraju formirao zajednicu.

Do vremena kada je Monk Makarios dostigao naprednu dob, a 1444. godine, kada je imao devedeset pet godina, mirno se odmarao. Nedugo prije toga, u očekivanju skorog odvojenosti od braće, on je ostavio svoje duhovne djece vratiti kada je to moguće, u Žutom jezeru, na mjestu gdje su osvojila tatarski kan, i prevesti Makaryev samostan.

Muromsky monk - izvršitelj zapovijedi Monk Makarios

Prošlo je gotovo dva stoljeća. I došlo je vrijeme kada je Gospodin blagoslovio poštene redovnike da ponovno uspostave svoje stanice na obali Yellow Lakea. Ovaj događaj je povezan s imenom Abraham Zheltovodskogo - redovnik jedan od Murom samostana, a ne iz još svetac, ali svojim djelima zaslužio besmrtnu slavu.

Od djetinjstva, bol srce nekad devastirani samostan, često je molio pred ikonom Sv Makarije, tražeći svoju nebesku pokroviteljstvo u svom oporavku. Upravo je poznato da je pobožni redovnik dobio određeni znak da je njegova molitva čula i da će mu Božja milost pomoći u tom dobrom radu.

Oživljavanje samostana i njegov službeni status

Nakon što je napravio popis ikona, kroz koji je dobio dobre vijesti Abrahamu i nekoliko redovnika od braće samostana stigao u Yellow jezeru, i iskreno molili da Gospodin počeo vratiti samostan u starim pepela. Mještani koji žele dati svoj doprinos u dobrotvorne svrhe, kako bi im se pomoglo.

Mnogo kredit za uspjeh ovog važnog subjekta pripada pobožnoj cara Mihaila Fedorovič - prvi car dinastije Romanov. Posjet u 1619 Unzhensky samostana i učenje o tajnim željama redovnika upravljati svoj monaški podvig tamo, gdje je osnovao svoj prvi samostan Sv Makarije, on im je dao svu moguću pomoć. Car je ne samo da podržava dekretom, ali je izdvojila značajnu financijsku pomoć. Konačni status samostana je bio određen u 1628 diplomu Moskvi Patrijarh Filaret.

Godine prosperiteta samostana

Ali ne samo zemaljski vladari vrše svoju pomoć samostana. Čime sići za njega, a milost Božja. Hoće Vrhovnog Volge s vremenom mijenja svoj kanal, u potpunosti apsorbiraju Yellow jezero, a Makaryev samostan tako je na obali velikog ruskog rijeke, jedan je od glavnih ruskih utovar arterije.

Takav prikladan položaj samostana pridonio je činjenici da je s vremenom na svom zemljištu počeo biti sajmovi, ime samostana Makarevskimi. Kao vlasnici teritorija, monasi imali pravo raspisu poreza na promet - veliku svotu, koja im je omogućila izgraditi u kratkom vremenu u samostanu kamenih zgrada i znatno graditi svoj život.

Odbijanje i ukidanje samostana

On je nastavio ovaj plodno vrijeme do 1817. godine, dok Gospodin ne dopušta prijenos sajma, koji dopunjen tako obilno samostanske riznice, u Nižnji Novgorod. Tamo su uveli još veći razmještaj, zadržavajući svoje prethodno ime. Međutim, samostan Makarii Zheltovodskogo, izgubivši svoj glavni izvor prihoda, počeo je opadati. Tijekom vremena dobio je status nadnaravnog.

Problem je, kao što znamo, ne dolazi sama, a nakon nekoliko godina dogodilo unutar njegovih zidina požar koji je uništio velik dio činjenica da dugi niz godina bio izgrađen od nekoliko generacija redovnika. Sveti Sinod nije smatrao nužnim provesti restauraciju samostana i ukinuta je. Ikone i posuđe, spremljene iz vatre, bile su naređene da se presele u katedralu sv. Nikole sv. Aleksandra Nevskog.

Obnovljena samostan je bio samo u 1883, nakon pristupanja prijestolje Boga mila cara Aleksandra III, ali sada kao Trojstvo Makaryev Zheltovodsky samostanu. Od sada, to je postao stanovnik sestara koji su željeli napustiti energičnost i žuriti u svijetu raspadljiva i duša na predaju službi Božjoj.

Katastrofa sedamnaeste godine

Iz sačuvanih dokumenata znamo da je na početku Otkrivenja, koji je postao za Rusiju 1917. godine, u zidovima samostana živio više od tri stotine redovnica, i to je bio među najbolje opremljen u zemlji. Međutim, u svom stavu u samostan, a zapravo na pravoslavlje boljševika razlikovao malo od Khan Ulu-Muhameda, jednom uništenom Makarije samostana.

Prije pet stoljeća, preselili su se uz prašnjavim cestama ruskih karavane robova, kao i u XX stoljeću su izdvajali na sjeveru i sjevero-istočno od beskrajne kolone potisnuti, među kojima su bili tužni žena redovničkih halja. No, za razliku od stepskih nomada, jednom darovao slobodu velečasnog Makarije, a uz to stotinama drugih Rusa, struja Horde khans imali milosti, a mnoge od svojih zarobljenika tako da nikada i nije mogao vidjeti svoje domove.

Monastruktura se od tada koristi u ekonomskim potrebama. Jedno je vrijeme stočarstvo bilo smješteno na području nekadašnjega samostana, a stoka je držana u prostorijama koje su nekada bile Božje hramove.

Vrijeme za dugo očekivane promjene

Ali ruganje koje je Bog podnio za grijehe ljudi nije trajao zauvijek. Svježi vjetar perestrojke također je stigao do obale Volga. Godine 1991. vlada dekreta samostana Zheleznovodsk Makarev, čiji su hramovi do tada došli u hitnu situaciju, prenesena je u nadležnost Nizozemska biskupija Nizhny Novgorod. Od tada je započeo aktivan oporavak.

Nekoliko mjeseci kasnije došao odluku Svetog sinoda i da Makaryev Manastir nastavlja svoje aktivnosti prekidati desetljećima ateističkog opskurantizam. Prvi od njegovih stanovnika bilo je dvadeset i pet časnih sestara koji su se željeli pomiriti s drugim samostanima zemlje.

Danas Samostan Zheltovodsky Makarev, čija adresa: Nizhny Novgorod regiji., Lyskovsky četvrti, poz. Makaryevo, među najpoznatijim je i posjećuju hodočasnici ruskih samostana. Svake godine domaćini stotinama tisuća gostiju iz cijele zemlje. A to je prirodno, jer ovdje, na obali Volge, posjetitelji svjedoče o jedinstvu duhovne veličine pravoslavne vjere s jedinstvenom ljepotom njegove hramske arhitekture.

Teritorij samostana okružen je snažnim zidinama utvrde, ojačanim krovnim stražarima. Unutar njih, arhitektonski centar je veličanstvena katedrala Trojstva, u čijoj je izgradnji uzeta model Katedrale za spavanje u Moskvi Kremlja. Osim toga, samostanski kompleks uključuje još pet hramova izgrađenih u različito vrijeme, ali ujedinjen zajedničkim složenim konceptom.

Što je samostan posjetio Zheltovodsky Makariev

Pregled onih koji su posjetili samostan, možete pročitati u samostanskoj knjizi posebno dizajniranoj za tu svrhu, kao io informacijskim resursima koji pripadaju samostanu. Mnogi slave visoku razinu organizacije službi u crkvama i posvećuju posebnu pozornost profesionalnosti zborova sastavljenog od sestara samostana.

Često se spominje u pregledu, a zatim je, koristan i prijateljski redovnice odgovoriti na bilo koje pitanje ili zahtjev za goste samostana. U velikoj većini zapisa možete pronaći izraz divljenja za nezemaljskom ljepotom koja vlada u samostanu, gdje su stari zidovi i voznosyaschiesya prema nebu bijele kupole crkve stopio u neuništiva skladu s moćnom rijekom, koji je postao simbol stare Rusije.

Možete doći do samostana brodom iz Nizhni Novgorod. Oni koji žele iskoristiti kopnenog prometa trebao bi se postići s autobusnog kolodvora Nižnji Novgorod u grad Shcherbinka Lyskovo, a zatim nastaviti putovanje u manastir trajektom, polazeći od svog pristaništa.