Egoriy The Hrave (George Victorious): život, štovanje

St. George s Victoriousom, zvani Yegory (Jurij) Brave - jedan od najvažnijih častiti svece u kršćanstvu: u njegovu čast podignute su hramove i crkve su sastavljeni epove i legende, obojana ikona. Muslimani su ga zvali Dzhirdzhis Al Hidr, od Poslanika Isa glasnika, a poljoprivrednici, stočari i ratnici su ga prikazivali kao svoga zaštitnika. Ime "George" uzet je na krštenju od Yaroslav Mudra i Yuri Dolgoruky,

Podrijetlo sveca

Sin Theodore i Sofije (grčki verzija: Gerontius i Polichrono), Yegor Hrabri rođen u 278 godine (u drugoj verziji u 281) u obitelji kršćana koji žive u Kapadokiji - područja smještenih na području Male Azije. Prema starim legendi bizantskog, drevnog Rusa i Njemačke, otac George Theodore Stratilat (Stratilon), dok je njegova biografija vrlo slična njegovu sinu.

Kad je Theodore umro, Yegory i njegova majka preselili su se u Palestinu u Siriju, u grad Liddu: tamo su imali bogate posjede i imanja. Tip se pridružio službi Dioklecijanu, koji je tada vladao. Zbog svojih vještina i sposobnosti, izvanredne snage i muževnosti, Yegoriy je brzo postao jedan od najboljih zapovjednika i dobio nadimak Brave.

Smrt zbog vjere

Car je bio poznat kao mrzitelj kršćanstva, teško kažnjava sve koji su se usudili ići protiv poganstva, a da bi saznali da je George je pobožni sljedbenik Krista, on je pokušao raznim metodama prisiliti da napuste svoju vjeru. Nakon što je pretrpio poraz višekratnu upotrebu, Dioklecijan u Senatu najavio je zakon kojim sve „vojnici prave vjere” potpunu slobodu djelovanja, do nevjernika (tj kršćana) ubojstvo.

U isto vrijeme, on je umro u Sofiji, a Yegor Hrabri, raspoređena je njegova bogata baština i vlasništvo beskućnika došao u palači cara i otvoreno si opet proglasio kršćaninom. Zaplijenjen je, podvrgnut mnogim danima mučenja, tijekom kojeg su pobjednici opetovano očitovali Gospodinovu snagu, oporavljajući se od smrtonosnih rana. U jednom od tih trenutaka, supruga cara Aleksandra također je vjerovala u Krista, što je otvrdnulo Dioklecijanovo srce: naredio je odrezati Georgeovu glavu.

Bilo je 303. godine. Hrabar mladi čovjek, koji je izložio mrak poganstva i pao na slavu Gospodina, još nije imao trideset godina u to vrijeme.

Sv

Od četvrtog stoljeća, crkve Sv. Jurja podignute su u različitim zemljama, nudeći mu molitve kao branitelja i slavolukom u legendama, pjesmama i epovima. U Rusiji Yaroslav Mudar imenovao je 26. studenoga blagdan Sv. Jurja: danas je ponudio zahvalnost i pohvalu, razgovarao o amuletima za sreću i neranjivost u bitkama. Egorii se približavao zahtjevima za ozdravljenjem, srećom na lovu i dobrom žetvom, a većina vojnika smatra ga svojim zaštitnikom.

Glava i mač Yegory Hrabri pohranjena u San Giorgio-u-velur, ispod glavnog oltara, a njegova desna ruka (ruka komad do lakta) u Ksenofont samostan u Grčkoj, na svetoj gori Atos.

Dan pamćenja

23. travnja (6. svibnja prema novom stilu) - dan Sv. Jurja pobjednika. Prema legendi, na ovaj je dan bio odrubljen glavom. Ipak, danas se zove „Jurij dan” (proljeće): U onaj dan pastiri po prvi put proizveden na ispašu stoke, prikupljanje ljekovitog bilja i izvode ritual kupanja u „ozdravljenja Yuryevskaya rosa” koja štiti od sedam bolesti.

Dan se smatrao simboličnim i podijelio godinu u dva polugodišta (zajedno s Dmitrijevim danom). Bilo je mnogo znakova i izreka o Danu sv. Jurja, ili danu Zemaljskog odmaka, kao što je i pozvan.

Drugi praznik Egor Khrabry bio je 26. studenoga (9. prosinca prema novom stilu) i zvao se Yegory Osenny ili Cold. Vjerovalo se da je ovaj dan St. George puštao vukove volji, što bi moglo oštetiti stoku pa su pokušali organizirati životinje za zimsko staje. Danas je svećenik molio za zaštitu od vukova, nazvavši ga "pastira vukova".

U Gruziji, 23. i 10. studenog svake se godine slavi Giorgob - dani Sv. Jurja, zaštitnika Gruzije (postoji mišljenje da je zemlja dobila ime po velikom svetom Georgu: Georgia-Georgia).

Obožavanje u drugim zemljama

U mnogim zemljama svijeta, George Victorious je jedan od glavnih svetaca i branitelja:

• Georgia: Egoriy je najcjenjeniji sveci u ovoj zemlji, zajedno s Ninom Iluminatorom, koji se smatra njegovim rođakom. Prva crkva u Gruziji za slavu sv. Jurja postavljena je upravo u godini smrti apostola Nina - 335. godine, a križ Sv. Jurja postavljen je na nacionalnu zastavu. U dane Sv. Jurja u zemlji službeni dan.
• Engleska: u ovoj zemlji, Saint George (George) također je glavni zaštitnik zemlje. U jednom od križarskih ratova, pobjednički se pojavio pred smislene bitke i time pomogao im pobijediti u bitci. Od tih vremena je sv. Jeruzalem cijenjen diljem zemlje. Na dan proslave 23. travnja održavaju se masovne svečanosti, sajmovi i crkvene procesije. Engleska nacionalna zastava je također križ Sv. Jurja.
• U arapskim zemljama, Giorgia se smatra prvom ne-kuranskom sveticom. Poslan je molitve tijekom suša.
• Wasgergi (Uastygdi) je ime Yegory the Hrave u Osetiji, gdje se smatra pokroviteljima muškaraca (žene mu čak i zabranjuju ime). Praznici u njegovoj časti traju cijeli tjedan, počevši od treće nedjelje u studenom.

George vysokopochitaem u mnogim europskim zemljama, a svaka njegova imena se transformira s obzirom na jezične tradicije: Dozhrut Jerzy, George, George York, Yegor, Jurij, Jiří.

Spominjanje u narodnom epu

Tradicije o djelima svetaca raširene su ne samo u kršćanskom svijetu, već i među ljudima drugih uvjerenja. Svaka religija mijenja malo činjenica, ali suština je ostala nepromijenjena: Svet Jurij bio je hrabar, hrabar i pravedan branitelj i pravi vjernik koji je umro za vjeru, ali nije promijenio svoj duh.

Priča o Yegor Brave (također poznat kao „The Miracle of the Dragon”) govori o hrabrom dječaku spasio mladu kćer vladara grada, koji je poslan na klanje čudovište iz jezera s grozan smrad. Zmija je terorizirala stanovnike obližnjeg naselja, tražeći da se jedu, a nitko ga ne može poraziti sve dok se George ne pojavi. On je plakao Gospodinu i uz pomoć molitava imobilizirao je zvijer. Korištenje pojasa spasio djevojku kao olovo, Yegor doveo zmiju u gradu i ispred svih njenih stanovnika ubijeno i gazi konja.

"Bylina o hrabrijoj Egoriya" napisao je Peter Kireevsky usred devetnaestog stoljeća iz riječi starih vremena. Ona govori o rođenju, sazrijevanju Yurija i kampanji za Busurman, Demjanischa, koji je gorio slažu Gospodina. Bylina vrlo točnije opisuje događaje u posljednjih osam dana od velikog sveca, govoreći u detalje mučenja i torture, što se dogodilo da se presele Egorov, i kako svaki put kad ga je podigao anđele.

"Čudo Saracena"

Vrlo popularna tradicija među muslimanima i arapima: govori o arapima koji su htjeli izraziti svoje nepoštivanje kršćanskim svetištima i pucali iz lukova u ikonu Sv. Jurja. Rukama Saracenovih naborao je i izgubio osjetljivost, bio je oduševljen vrućinom, pozvao je svećenika iz ovog hrama s molbama za pomoć i kajanje. Službenik mu je objesiti uvrijedila ikonu iznad njegova kreveta, ići na spavanje i ujutro mazati ruke uljanice, koji je trebao izgorjeti tijekom noći na ikonu. Užasni arapski je to učinio. Bio je toliko impresioniran iscjeljivanjem da je prihvatio kršćanstvo i počeo slaviti slavu Gospodina u svojoj zemlji.

Hramovi za slavu sveca

Prva crkva Sv Jurja u Rusiji je izgrađena u Kijevu u 11. stoljeću Yaroslav Mudri, u kasnom 12. stoljeću, Gruzija je osnovan crkvu Kurmuhsky (crkva Sv). U Etiopiji postoji neobičan hram u čast ovog svetca: bio je iz stijene izrezan u obliku grčkog križa u 12. stoljeću od strane mjesnog vladara. Svetište odlazi na zemlju 12 metara, divergirajući se po širini na istu udaljenost.

Pet kilometara od Veliky Novgorod je samostan St.Juris, koji je također položio Yaroslav Mudri.

Ruski pravoslavni samostan u Moskvi nastao je na temelju male crkve Sv. George i postao obiteljski klan obitelji Romanov. Balaklava na Krimu, Lozhevskaja u Bugarskoj, hram na planini Pskov i tisuće drugih - sve je to izgrađeno zbog slave velikog mučenika.

Simboli najpoznatije slike

Među ikonografskim slikarima, Yegory i njegovi pothvati uživali su u interesu i popularnosti: često je prikazan u obliku krhke mladeži na bijelom konju s dugom kopljem koji je pogodio zmaj (zmiju). vrijednost ikone Sv. Jurja pobjednika vrlo simboličan kršćanstva, zmija - simbol poganstva, nizine i zlobe, važno je ne biti zbunjen sa zmajem - stvorenju četiri noge, dok je zmija samo dva - na kraju je uvijek jeza trbuh na tlu (plazun, reptila - simbol niskosti i leži u starim vjerovanjima). Yegory prikazan s mladim svećenik (kao simbol usponu kršćanstva), konja, previše svjetla i prozračna, au blizini su često prikazivani Krista ili desnu ruku. To je također imalo svoje značenje: George nije pobijedio, već zahvaljujući Gospodinovoj moći.

Vrijednost ikone Sv katolika nešto drugačiji: tu je svetac se često prikazuje kao dobro građen muškarac s debelim jakim kopljem i snažnog konja - više zemaljski tumačenje feat ratnika koji stoji na zaštitu pravednika.