Biskupija Syktyvkar i Vorkuta. Odvajanje biskupije Syktyvkar

Prije podjele biskupije Syktyvkarskaya zauzelo područje Republike Komi. Nalazi se u sjeveroistočnom dijelu Rusije. Na sjeveru i sjeveroistoku graniči s Komi Arkhangelsk području, na istoku - sa Tyumen, u jugo-istoku - sa Sverdlovsk, na jugu - Perm, na jugozapadu - s Kirov regiji. Većina teritorija republike je taiga. Postoji samo nekoliko gradova: glavni grad Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pečora, Vuktyl, INTA, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.

Sv. Stjepana

Biskupija Syktyvkar rođena je prije oko 650 godina. U XIV stoljeću na zemlji Komi bilo je naselja pogana - zapadne Perm ili Zyryans. U jednom od graničnih gradova - Ustyug - tada je rođena budućnost Sv. Stjepana. Čak iu djetinjstvu, upoznao se s jezikom i običajima naroda, među kojima je kasnije vodio misionarski rad. Svetac nije želio poduprijeti svoje russification zajedno sa krstom Zyrians. Stoga je na temelju lokalnih rune stvorio Zyryan skriptu i prevedio liturgijske knjige i Bibliju u Zyrians. To jest, sveti Stjepan postao je Komi isto kao Ćiril i Metod za Rusiju.

Sveci su propovijedali Evanđelje s Ust-Vymijem, glavnim naseljem Zyryana. Nakon što je osvojio lokalnog čarobnjaka u sporu, s velikim uspjehom počeo je propovijedati kršćanstvo na zemlji Komi. Veličanstveni hram, kojeg je izgradio Stefan u Ust-Vymi, postao je vrsta propovijedanja ljepote. Pagani su došli samo da bi se divili crkvi i njegovom ukrasu. Kroz cijelu Zyryansku zemlju, sveci su počeli graditi hramove i pisati ikone za njih. Pored apostolskih napora, Stefan je također bio zabrinut dnevni kruh za ljude koji su prosvjetljeni, što je zaradilo ljubav i povjerenje Zyryana.

Obrazovanje Permske biskupije

Godine 1383. izdana je odluka Crkve, koju je podupro Veliki knez Dimitrij Donskoy, na osnovi Komore Permske biskupije na zemlji s izgradnjom biskupa Stjepana u biskupima. Ova je biskupija postala prva ruska biskupija među ne-ruskim narodima. U 15. stoljeću Zrieri su dali tri biskupa - biskupa Gerasim, Pitirim i Ion. Četiri sveta su postali pokrovitelji Komi zemlje. Biskupija se u ovom trenutku zove Perm-Vologda. Godine 1564. vodstvo biskupije preselilo se u Vologdu i postalo poznato kao Vologda-Velikopermskaja. Nakon toga, Zyryan stado je bio dio Vyatka, a zatim Tobolsk eparhije.

Pojava biskupije Syktyvkar i Vorkute

Gotovo sve do kraja 20. stoljeća, Komi zemlja bila je dio Arkhangelskog biskupije i Murmansk. Po naredbi patrijarha Moskve i cijele Rusije AleXY II 6. listopada 1995. godine u Komi je ponovno uspostavljena neovisnu biskupiji Syktyvkar i Vorkuta, odvojen od Arkangelsk i Murmansk.

Biskupija je povjerena biskupu Pitirimu (Pavel Pavlovich Volochkov). Njegovo novo ime primio je 1. siječnja 1984. u čast sv. Petra, Ust-Vymskogo čudotvorca, tijekom usvajanja redovničkih zavjeta. Biskupovo posvećenje (ređenja) izvršeno je na njemu 19. prosinca 1995. godine u katedrali u Moskvi svetkovina.

Razlozi za odvajanje

Kao što se može vidjeti iz povijesti, proces razdvajanja velikih episkopa u manjine gotovo je kontinuiran, od samog početka postojanja pravoslavlja u Rusiji i područja koje je osvojio. 16. travnja 2016 sastanak Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve, koja se smatrala uključujući prijedlog biskupa Pitirim od Syktyvkar odijelio od nove biskupije - Vorkuta.

Sljedeće se može smatrati osnovom za takvu ponudu. Biskupija Syktyvkarskaya zauzima cijelo područje Republike Komi. Stanovništvo Komi je oko 856 831 ljudi u gustoći od 2,06 ljudi po 1 kvadratu. km. Područje republike je 416.774 četvornih kilometara. km. Od jugozapada do sjeveroistoka proteže se na 1275 km. Sve to služi kao ozbiljna osnova za podjelu teritorija u vezi s fizičkom nesposobnošću jednog biskupa da redovito posjeti takvo ogromno područje i da u potpunosti podržava župe.

Još jedan važan aspekt podjele i preimenovanja biskupije jest da njezino ime zvuči kao ime ljudi iz Komi. Tako se naglašava da rusko pravoslavlje prosvjetljuje srca i ne-Rusce. Kao novo ime, umjesto imena Syktyvkar biskupije, Syktyvkar i Komi-Zyryansk biskupija je predložena.

Rezultat razmatranja

Na temelju rezultata razmatranja prijedloga biskupa Pitirima donesena je odluka o formiranju Vorkute biskupije. Odlučeno je uključiti biskupije iz Syktyvkar:

• Četvrti Ust-Tsilimsky;
• Okruga Izhma;
• Pechora regija;
• Vuktylsky gradska četvrt;
• Inta gradska četvrt;
• Vorkuta gradska četvrt;
• Usinsky urbani okrug.

Upravljanje Syktyvkar biskupija povjerena je Lord Pitirim s dodjelom mu titulu nadbiskupa Syktyvkar i Komi-Zyryansky. Čelnik Vorkute biskupije postao je jedan od svećenika Shuya biskupije - hegumen John (Rudenko) s naslovom biskupa Vorkute i Usinsk.

Biskupija prije razdvajanja

Biskupija Syktyvkar u vrijeme podjele uključene u 258 župa Ruske pravoslavne crkve koji se nalaze u zemlji Komi. Na svom području nalaze se 4 ženska i 3 muška samostana. Pored brojnih hramova, u biskupiji djeluju nekoliko molitvenih soba. Oni se nalaze u zatvorima, bolnicama, obrazovnim ustanovama, dječjim domovima, invalidskim kućama i bolnicama veterana. Biskupija obuhvaća posebnu distrikta općinske uprave.

Posljedice razdvajanja

Podjela Syktyvkarske biskupije trebala bi značiti značajan porast broja župa. Jedno od pitanja koja je zabrinjavala javnost u svezi s podjelom bilo je da li bi bilo poželjno imenovati jednog svećenika iz područja Ivanova kao čelnika Vorkute biskupije. Ova odluka je posljedica činjenice da voditelj ove razine treba imati odgovarajuću obuku. Među svećenicima biskupije Syktyvkar, nažalost, nije bilo prikladnog kandidata. Stoga je novi biskup bio Hegumen Ivan (Rudenko), svećenik Shuya biskupije.

Pa zašto ste podijelili biskupiju?

Sve vijesti o aktivnostima Ruska pravoslavna crkva već tradicionalno i neizbježno uzrokuje mnogo negativnih procjena i komentara, a uglavnom ljudi koji nisu povezani s crkvom. Pojavio se u medijima i pitanje zašto je bilo potrebno podijeliti Syktyvkar biskupiju. Odgovor može biti sljedeći. U vezi s rastom broja obnovljenih crkava, još 2011. godine, ruska pravoslavna crkva započela je proces dijeljenja glavnih regionalnih biskupija u manje. To je bilo zbog činjenice da je trebalo smanjiti broj župa po biskupu kako bi se sve više pažnje posvetili svima. Rezultat ove razdvojenosti trebao bi biti bliža komunikacija između arhivara i župljana, otvaranja novih crkava, stvaranja novih zajednica i ređenja novih svećenika. Nije iznimka bivše biskupije Syktyvkar i Vorkuta.