Mjesto Dubrovitsy, Crkva znaka Blažene Djevice Marije: opis, povijest i zanimljive činjenice

Među različitim ruskim hramskim zgradama, koje su ponekad remek djela arhitekture, postoji ona koja nema analoga. Ovo je crkva znaka Blažene Djevice Marije, smještena u selu Dubrovitsy. Da bi to vidio, dovoljno je da pogledamo njezine obrise, tako neobične ruske pravoslavne tradicije. Dodirujući njegovu povijest, ne može se pomoći da osjeti tajnu skrivenu u njemu.

Nasljednik nasljednika na prijestolju

U tim ranim godinama, kada je na mjestu današnje crkve Prijavite bio je zanemariv drvena crkva u ime Ilije, Dubrovitsy dvorcu, koji se nalazi nedaleko od Podolsk, pripadaju rodu Golitsyn prinčeva. Najstariji od njih - Boris A. - bio je učitelj i mentor budućnost suverene Petra I. Tijekom vremena, kao i njegov kućni ljubimac, utopio u krvi svih buna i nemira, zaplijenila ruski tron, princ, kao najbliži mu je muškarac ušao u veliku snagu.

Ali ponekad se gnjev i milosrđe moćnika ponekad mogu mijenjati. Bilo je na dvoru zavidan, šapnuo klevete Car na svom starom učitelju, i brzo nasilja Petra 1689. godine ga je poslao u izgnanstvo na obiteljskom imanju - samom Dubrovitsy. Bio je ogorčen starac Golitsyn dobivaju kovanice zahvalnost za sve teško raditi, pokazati im na vospitatelskom polju. Bilo mi je utješno da nisam izgubio glavu - bio je uobičajen za Petera Aleksejevića.

Posredovanje Kraljice Neba

Međutim, car je bio gorak, ali bio je brz. Godinu dana kasnije zamijenio je bijes na milost i ponovno dopustio Borisu Alekseevichu da se pojavi pred kraljevskim očima. Kako bi utješio starca, hvalio ga je dječji dječak. Biti pravoslavna osoba i duboko vjerujući, Knez Golitsyn sudilo je da bi takva sretna promjena u sudbini mogla nastati samo zagovorom Kraljice Neba. Ispunjen zahvalnošću, želio je podići u svoje vlasništvo, među kojima i bio domaćin Dubrovitsy, Crkva znaka Blažene Djevice Marije - spomenik sretnog bijega od opala.

Remek djelo nepoznatog genija

Gradnja kneza počela je 1690. godine, nakon što je naložila rastavljanje bivše drvene crkve Prorok Ilija, izgrađen 1662. godine i preseliti ga u susjedno sela Lemeshevo. Ovo proizlazi iz dokumenata koji su nam dolazili, ali počinju još zagonetke. Činjenica je da apsolutno ništa nije poznato o arhitektu koji je stvorio projekt ovog arhitektonskog čuda.

U Petrovim vremenima u Rusiji su radili mnogi izvanredni stranci i besmrtni imali imena, stvarajući jedinstven stil koji nam poznajemo kao Peterov barok, ali nitko od njih nema nikakve veze s remek-djelom podignutom u vrtu Dubrovitsy. Crkva znaka Blažene Djevice, u svakoj pojedinosti čiji je genije utjelovljena, nema autorstva. Apsolutno nije upitno da je jedan od istaknutih stranih majstora koji su bili u toj godinama u Rusiji obavio rad ove razine, a ona nije ukrašavala njegovu kreativnu biografiju.

Hipoteza nekog ruskog genija ne podnosi kritiku. Bez odstupanja od zasluga domaćih majstora, ipak bi trebalo biti napušteno.

To na prvi pogled postaje očigledno ono što je izgradnja u dvorcu Dubrovitsy. Crkva Sign of the Most Holy Theotokos, kao što su stručnjaci primijetili, je proizvod talijanske kreativne misli, utjelovljen u baroknom stilu. U Rusiji su se izgradili sasvim drukčije. Vjerojatno su domaći majstori također stvorili ruku u njegovu stvaranju, ali samo primjenom nečijeg genijalnog plana.

Proslave povodom posvećenja crkve

Ali, jedan ili drugi način, a crkva je podignuta. Za izgradnju je korišten lokalni bijeli kamen, koji se često nalazi u regiji Podolsk. Njegove prednosti su lakoća prerade i istodobno snaga, što omogućuje izradu sitnih detalja dekorativnog rezbarenja. Radovi su dovršeni 1699., ali je crkva posvećena pet godina kasnije.

Razlog tom kašnjenju jest da je princ Golitsyn pozvao Petra I na proslave u Dubrovitsy. Crkva Sign of the Most Holy Theotokos izgrađena je u sjećanju na pomirenje, a njegova je želja bila potpuno razumljiva. No, budući da je tih godina car rijetko posjetio Moskvu, Boris Alekseevich morao je čekati pet godina za priliku.

Uveden je 1704. godine, a 11. veljače u nazočnosti Petra I, kao i njegova sina Tsarevicha Aleksej, posvećena je nova crkva. Budući da je car volio sve slaviti široko i na velikoj skali, proslava je trajala tjedan dana, a na njima će (ili bolje rečeno, narudžbe) sudjelovali su svi mještani, mladi i stari.

Hram, koji se pojavio u očima gostiju, bio je stvarno lijep. U svojoj je bazi predstavljala križ s jednakim ciljem. Oko cijelog opsega zaobišao je trijem podignut visokim temeljom i bogato ukrašen rezbarijama. Mašta i bogatstvo skulpturalnih ukrasa, izvedeni na biblijskim temama, bili su pogođeni. No glavni je vrhunac napravljen od metala i pozlaćene krune koja kruna crkvu i zamjenjuje tradicionalnu kupolu.

Crkva koju neprijatelj ne dotakne

Tijekom Napoleonove invazije Francuza bio zauzet Podolsk. Crkva Svete Bogorodice u Dubrovitsy također bila u rukama neprijatelja, dok izbjegavanje stečaja. Teško je povjerovati, ali su osvajači upustio požara stranca im pravoslavne svetinje, ne samo da se nije usudila da ga uništi, ali nije ni dodir je unutar posuđe i ne oštetiti bogate plaće ikona.

Vrijeme proganjanja crkve

Relativno mirna i prosperitetna za crkvu je sljedeća stoljeća, do tada, sve dok ne udari XX stoljeća, a vlast u zemlji nije donio iste ljude koji su Lav Tolstoj, tako nepromišljeno zove Antiohiju. Val protiv vjerske kampanje, počela je odmah nakon uspostave nove vlasti i podržan od strane službene propagande dosegla selo Dubrovitsy. Crkva Svete Djevice, povijesti, od kojih do tada je bilo već više od dva stoljeća, bila je u središtu tragičnih događaja.

Ubrzo su svi svećenici, s obzirom na njih stranac, zajedno sa svojim obiteljima i malom djecom bili iseljeni iz kuća prebačenih u lokalno državno gospodarstvo, a sama crkva je zatvorena. Njezin posljednji opat - najslavniji Otac Michael (Poretsky) - bio je poslan u progonstvo, od koje se nikada nije vratio.

Pod snagom vandalima

Novi vlasnici života, za razliku od francuskih osvajača, nisu im postali barokni barokni stranci. Uništavajući stari svijet na zemlju, nisu poštedjeli zvonik crkve, koji je također predstavljao iznimnu umjetničku vrijednost. Jednostavno je eksplodiralo kao beskorisno. Ostaje samo zahvaliti Bogu, koji nije dopustio uništenje cijelog hrama i zaštitio ga od ruku domaćih vandala.

U pustoši, crkva je ostala do kraja pedesetih godina, sve dok se teritorij dvorca Dubrovitsy nije prebacio u All-Union Institute of Livestock. Moramo se odati počast naučenim ljudima koji su bili sretni zbog povećanja težine goveda i povećanja prinosa mlijeka - nisu pokušavali ponovno opremiti crkvu koju su primili u kolibama. Štoviše, čak su počeli obnoviti, koji je trajao četrdeset godina, a ako nije popravio izgled, barem nije dopustio zgradi da se sruši.

Crkva se vratila ljudima

Ali sve na svijetu, uključujući ljudske nevolje, završava. Godine 1989. vjernici grada Podolskog koji su se usudili godinama perestrojke zahtijevali su od njih povratak Znamenskaya crkve. Budući da su se tada pred očima našli snaga lokalne stranke i sovjetskih tijela, a zatim su se otvrdnuli u ateističkoj upornosti, dugo nisu mogli ustrajati. Godinu dana kasnije crkva je vraćena u nadležnost Moskovske patrijarhata i tamo su nastavljene božanske službe.

Danas, obnovljena i uzeti isti oblik, koji je stekao svoju slavu, ona je ponovno otvorio svoja vrata na tisuće vjernika. Idi na njega i one koji još nisu otkrili „put do hrama,” želi vidjeti ipak stvoren prije više od tri stoljeća u Dubrovitsy kurije, crkve Blažene Djevice Marije.

Kako doći do njega?

Prikladna ruta javnim prijevozom ukazuje na Internet stranice crkve u vlasništvu. Preporuča se pratiti električni vlak iz željezničke stanice "Kursk" do stanice Podolsk, a zatim autobusom ili šatlom № 65 u selo. Dubrovitsy. Crkva znaka Blažene Djevice je glavna atrakcija. Osim toga, bit će zanimljivo i pregledati samu zgradu.

Oni koji imaju osobni prijevoz, preporuča se da ide u Varšavi i autoceste zaobilazeći Podolsk, slijede zatim indikatora: „Manor Dubrovitsy, Crkva Blažene Djevice Marije” Karta priložena članku omogućit će vam da lako dođete do pravog mjesta.