Manastir Preobraženja, Murom: povijest i fotografija

S vrha brda na kojem se nalazi samostan Spasitelj-Preobražaj grada Muroma, otvara se božanska ljepota golemih sudbina. Ove uistinu epske zemlje sjećaju se mnogih sveca koji su sjajali u ruskoj zemlji. Ovdje su nebeski pokrovitelji obitelji Petar i Fevronia proslavili Boga, ovdje junak snage Ilya od Muroma koji je prikupljao svoje moći, a ovdje je često posjetio ponizni stari Serafim iz Sarova. Muromskaya zemlja i samostan pamti mnogo toga, što je postalo sastavni dio njegove povijesti.

Prva zraka pravoslavlja u zemlji Murom

Preobraženje samostan u Murom, koji je najstariji u Rusiji, osnovao je knez Gleb - sina princa Vladimira, koji je donio na svjetlo zemlju Ruskoj pravoslavnoj vjeri. Primljeno u 1015 od svog oca u posjedu grada Moore, čiji su stanovnici u to vrijeme još uvijek zakopana u mraku poganstva, mladi princ je našao za dobro ne prebiva u njemu, i postaviti svoje dvorište diže uz Oke i odabir mjesta za njega na strmim, obrastao debela šumska obala.

Gorljivi kršćanin, on je ubrzo naredio da podigne kraj njegovog Knyazhye Terem hramu, a kada među stoljetnim borovima od svoje log zidova, ne samo sudjelovali na spas svoje duše, ali svi pogani, gospodar i majstor je to. Krštenje je tako velika i izgubio u rubu šume - to je mukotrpan i dugotrajan, te da je Gospodin pokajao njegovog početka obrazovanju Murom zemljište s temeljima samostana.

Dokaz rukopisnih spomenika proteklih stoljeća

Za informacije o tome kada i od koga je osnovan Preobraženje samostan (Moore), detaljan u najstarijem rukopisu koji su došli do nas iz XVI stoljeća. Još jedan povijesni dokument iz 12. stoljeća svjedoči o ovom drevnom podrijetlu samostana. Ona kaže da je u 1096. u blizini samostanskih zidina je poginuo u borbi s princ Oleg druge Murom vladara - Knez Izjaslav Vladimirovič (sin Vladimir Monomakh).

Drevni rukopisi sačuvani su i smrti drugog pobožnog princa Yurija Iziaslavovića, koji je vladao od 1162. do 1174. godine. Mjesto njegovog odmora, kao što je vidljivo Kronika Ipatiev, postao je Spasitelj-Preobražajni samostan u Muromu, na čijem je području naredba bila podignuta nova crkva i podignut je zvonik. O tome je li kamen ili log, kao i njegov prethodnik, koju je izgradio princ Gleb - nepoznat je. Samo se kaže da je u njenom tijelu da je njegovo tijelo pokopano.

Nakon kronologija postojeći povijesni dokument, koji se odnosi na samostan Spasitelja-preobraženja (Moore), hronika kraja XV stoljeća. To je priča o tome kako je u 1467. Novgorod boyar Fedor Boretsky - sin poznatog guvernera supruga Martha, vodio borbu slobodnog grada Novgorod za neovisnost Velikog Vojvodstva Moskvi je dobila da se u samostanu redovničkih zavjeta prije njegove smrti. Treba napomenuti da je to bio običaj u to vrijeme - na rubu smrti, odreći se svega zemaljskog i „anđeoski čin” da se presele na drugi svijet.

Grad koji je postao vojni logor

Tijekom pobjedničke akcije protiv glavnog grada Kazan Khanate, poduzete od strane Ivana strašnog, slijedio je jedan od ruta ruske vojske kroz Murom. Spasiteljski preobražajni samostan bio je mjesto njegova boravka dva tjedna, tijekom kojih su izgrađeni splavi i daske za prelazak rijeke Oka.

Povijesne kronike izvješćuju da je u srpnju te godine grad izgledao poput vojnog logora. Na ulicama su se razbijale brojne šatorove marširanja, okružene vojnim zastavama, i gdje su se mogli vidjeti ratnici, a čuo se i zvuk oružja. Ovdje je kralj gledao s visine lijeve obale, na kojem se nalazio samostan, za prenošenje određenih dijelova kroz Oku, do mjesta gdje su započele Šani šume.

Suverena zakletva

U one dane domaćin Ivana strašnog nadomješten je Muromovom ekipom. Tradicija kaže da kada je samostan napustio samostan, car se zakleo, u slučaju pobjede nad neprijateljem, da u njemu gradi kamenu crkvu. Kao što je poznato, kampanja je završena hvatanje Kazana, i 1655., prema njegovoj riječi, nije podignut niti jedan, već nekoliko hramova, među kojima se ističe Spasskyova katedrala za koju je car prinosio dragocjenu crkvene posuđe, knjiga, ikona i bogatih odijela.

Unatoč ponovljenom perestrojkom, ova je katedrala preživjela do danas i općenito je sačuvala svoj izvorni izgled. Na njegovu je pogledu, čak i lukavo gledanje dovoljno da bi se na koncu pojavili obrisi katedrale u Moskvi, toliko su bliski svojim arhitektonskim značajkama. To je peterokutno, tako karakteristično za moskovski stil tog doba, i skroman ukrašavanje fasada, te strog, laconic proporcije obaju zgrada, stvarajući dojam monolitne i teške jednostavnosti.

Poznato je da je samostan Spasitelj-Preobražaj u Murom mnogo duguju Ivanu strašnom svojim ekonomskim procvatom. Car je u svom vlasništvu napisao brojne imovine - zemljišne posjede s kmetima, koji su postali njegovo vlasništvo. Seljaci su svojim radom spasili braću od brige o svakodnevnom kruhu, dopuštajući im da se upuštaju samo u djela koja spašavaju dušu.

Otmica stranih razbojnika

U jednoj od povijesnih zapisa koji datiraju iz 1637 godine, postoji zapis da je u 1616., odnosno na početku vladavine Mihaila Fedorovich - prvi vladar doma Romanov, Litvanski naoružana skupina pod vodstvom Aleksandra Lisowski je Moore. Spaso-Preobrazhensky Manastir, relativno neozlijeđen preživio doba nevolje, opljačkana ovih dana, a oni stanovnika, koji su odoljeli neprijatelja ubio. Naziv vođa konjica odreda, u više navrata oprečnim pljačke civila, otišao u povijest i postao sinonim za nasilje i tiraniju.

Deficirana pobuna

Dramatična i puna dramatska stranica u povijesti samostana bila su događanja koja su nastala zbog crkvene reforme koju je proveo Patrijarh Nikon. Kao što je poznato, među inovacijama koje je proveo, došlo je do značajnih promjena u redoslijedu štovanja, uvođenja u uporabu novootkrivenih crkvenih knjiga s grčkog jezika, znak križa na trooperstie i još mnogo toga.

Ova reforma, racionalna u svojoj biti, ali izvršena žurno i bolesno, izazvala je prosvjed u najširem slojevima društva i prouzročila crkveni raskol, čije se posljedice osjećaju do danas. Kao što se očituje povijesnim kronikama, u one dane jedan od glavnih stijena starih vjernika postao je samostan Preobraženja (Murom).

Njegov rektor Archimandrite Anthony više puta se apelirao na bratstvo koje je vodio, ali i na gradske žitelje, u kojima je osudio promjene koje su prekršile uobičajeni poredak crkvenog života uspostavljenog stoljećima. Posebna kritika bila je zahtjev da se krsti s tri prsta. Čak je poslao i poruku caru Aleksej Mikhailovichu, u kojem je detaljno opisao sve tvrdnje u vezi s reformama koje se provode.

Tako strastveno gaze Rada, po njegovu mišljenju, drevni pobožnost, pastor nije uzeo u obzir jednu vrlo važnu stvar - reforma ne samo odobrio je kralj, ali također provodi pod njegovim osobnim pokroviteljstvom. Slijedom toga, kritizirajući je, odbio je protiv kralja, a kada je u Rusiji nestalo nekažnjeno?

Ono što se dogodilo bilo je očekivati. U 1662. stroptivets je uklonjen iz uprave samostana, a nešto kasnije pozvan u Moskvu, gdje je njegov slučaj rasprave u prolazima dok lokalna vijeća. Nije mu pomogla javna pokajanja, ni pastoralna zasluga. Za bijesa i freethinking, bio je lišen dostojanstva i, kao jednostavan monah, poslao poslušnosti daleko i siromašnih samostanu, gdje je proveo ostatak svoga života.

Sljedeća desetljeća u životu samostana

Vrlo plodno u gospodarskom životu samostana posljednje je desetljeće XVII. Stoljeća. To je bilo zbog velikodušnih donacija koje je Metropolitan Varsonofy, potomak stare obitelji bogatih trgovaca iz Chertkovca, uvela u njegovu riznicu. Njegovu nagradu podigao je kameni opat i rekonstrukciju crkve Pokrovsky, koja je trebala popraviti.

Vladavina Petra I. nije bila ispunjena značajnim događajima koji su bili uključeni u povijest samostana. Jedina značajna inovacija u tom razdoblju bila je otvaranje na svom teritoriju jedine obrazovne institucije u gradu - školi u kojoj su se obučavali djeca svećenika. Iako je broj studenata u njemu bio mali, njegova je zasluga očigledna, budući da je ona postala prvo spoznaje o pismenosti u ovoj golemoj regiji.

Teškoće Katarine

Manastir Spaso-Preobrazhensky (Murom) prošao je mnogo poteškoća i nevolja tijekom vladavine Katarine II. Njegova ekonomska dobrobit teško je narušila njezinu politiku sekularizacije, odnosno povlačenje iz posjeda redovničkih zemalja, često glavni izvor prihoda njihovih vlasnika. Od njega je oslobođen u dane Ivana strašnog, samostan je počeo opadati.

Situacija je komplicirana i činjenica da je po naredbi, stigao iz St. Petersburga u 1765, ukinut je smješten u neposrednoj blizini Borisoglebskaya muškog samostana i njegovi stanovnici preselili u samostan Spaso-Preobrazhensky (Murom). Prihod od toga, naravno, nije povećao, a broj usta do hrane je porasla. Bog voli redovnici morali stegnuti pojas još više usko svoje sutanama.

Čudotvorna ikona Athos

Bend pokušaja koji su poslani redovnicima za njihov bivši ponos trajao je sve do sedamdesetih godina narednog stoljeća, kada je arhimandrit Anthony (Ilyin) imenovan opatom samostana. Pronalazeći gospodarstvo u krajnje žalosnom stanju, ovaj skroman, ali vrlo praktičan župnik počeo je hodočastiti u St. Athos da potraže pomoć od Nebeskih snaga tamo.

Njegove su se molitve čule i natrag se vratio s čudesnom ikonom Majke Božje "Skoroposlushnitsa", koja je odmah privukla mnoštvo hodočasnika i na taj način osigurala tok sredstava u samostansku riznicu. Zahvaljujući tome, tijekom sljedećih godina bilo je moguće obnoviti i dovesti do pravilnog izgleda sve do tada izgubljene monasticne građevine.

Osim toga, 1892. godine u blizini južnog zida samostana sagrađena trokatnu cigla zgrada, koja se nalazila bratske stanice, a izgrađen još jednu crkvu u 1907, ovaj put u čast mučenika Hersones. Ovo je posljednja zgrada poduzeta u samostanu. Katastrofa je neumoljivo napredovala, uništavajući veliko carstvo u prašinu i tijekom mnogih desetljeća razbile ruski narod iz svojih duhovnih korijena.

Pod jarmom vlasti koje traže Boga

Ubrzo nakon oružanog puča koji se dogodio 1917. godine, zatvoren je samostan Preobraženja (Murom), čija je adresa odsad nazvana revolucionarnim IN Lukinom. Razlog za to je bio dio njegove opata biskupa Mitrofan (Zagorski) u anti-boljševičke ustanka, izbio u Murom u srpnju 1918. i organizirao Bijela garda pod zemljom. Međutim, Preobražajna katedrala, koja je bila u njemu, i dalje je funkcionirala kao župna crkva još dvije godine. Također je otvoreno samostansko groblje, gdje su pokopani civili.

U dvadesetima, to je pitanje transfera u prostorijama samostana u nadležnosti Murom muzej lokalne nauka, ali kraj desetljeća, nalaze se vojne jedinice, a nekoliko zgrada okupirale grad NKVD. Svetišta Manastira za Preobraženje (Murom) djelomično su prenesena u muzejske fondove, au većini ih je jednostavno uništena ili opljačkana.

Povratak samostana (točnije, ruševine) u krilo crkve

Proces povratka vjernike svojih predaka imovine počela 1990. godine, kada su predstavnici inicijative grupe postavljen u gradu, uputilo je otvoreno pismo vodstvu izvršnog odbora sa zahtjevom za prijenos samostan Spasitelja-Preobraženja (Moore), čija je adresa: Str. Lakin, 1 a, posjedovanje novoosnovane samostanske zajednice. Njihovu je inicijativu podržao akademik DS Likhachev, koji je zatražio pomoć višem crkvenom vodstvu.

Prevladavanje teškoća s kojima se susreće na putu, to je gotovo pet godina, ali na kraju je smješten u samostan vojnoj jedinici preselio na novu lokaciju otpuštanjem sve preživjele prostorije. Tada je upravitelj ponovnoga samostana bio Hieromonk Cyril (Epifanov).

U njegovim sjećanjima, slika koja mu je bila predstavljena na prvom posjetu samostanu doista je bila depresivna. Barake koje je vojska napustila bile su polovice uništene, a zgrade hramova bile su lišene ne samo kupola, već i krovova. S obzirom na to da nije bilo novca za njihovu obnovu, moguće je zamisliti u svojoj složenosti složenost problema koji se suočava s guvernerom.

Drugi Samostan je spasio taj isti ikona Majke Božje „Brzo Slušajte”, doveo je jednom od brda Atos arhimandrit Ante i čudom oživjela kada je njegov materijalno blagostanje. I premda to vrijeme je postigao nije u Grčkoj, ali u zbirkama lokalnom muzeju, u kojoj je bila dugi niz godina, čudo je ponovljen s izuzetnu točnost - to postigne publiku opet Hodočasnici, a uz njih je ustao i protok sredstava koja se ne može dodijeliti za obnovu svetišta Murom.

Preobraženje samostan u razdoblju od 2000. do 2009. godine, također je dobio znatnu financijsku potporu iz revizorske komore Ruske Federacije, koji je pomogao dovršiti cijeli planirani kompleksnu rekonstrukciju. Danas je obnovljena u cijelom izvornom obliku i opet je stekla značenje jednog od najznačajnijih vjerskih središta Rusije.

Spasiteljsko preobraženje Muški samostan (Murom): adresu i organizaciju putovanja

Sada je dovršen veliki i odgovorni posao. Reborn nakon desetljeća duhovnog pada koji je prevladavao u zemlji, Preobraženje samostan (Moore), slika koje možete vidjeti u ovom članku, privlači ne samo vjernike, povezani s njim, prije svega, za obožavanje svetih mjesta, ali i onih koji će, ne poistovjećivanje s religijom, pokazuje interes u prošlosti naše zemlje.

Za sve, nedvojbeno, kompleks povijesnih građevina privlačan je. Sastoji se od pet objekata, od kojih je glavni je katedrala, izgrađena 1552. donacijama, što je napravio Ivan Grozni u manastiru Svetog preobraženja u Murom. Raspored božanskih usluga, nastavio u njemu nakon završetka radova, uglavnom u skladu s rasporedom usluga u svim pravoslavnim crkvama u zemlji. Radnim danom ujutro počinju u 8:00, a navečer u 17:30. Na blagdanima i nedjeljama dodana im je kasna liturgija u 10:00 sati.

O povijesti samostana i svemu što se tijekom stoljeća dogodilo u zidinama, možete naučiti iz priča o kvalificiranim vodičima koji izvode izlete u njemu. Oni koji su privučeni religioznim osjećajima samostana, za organizaciju izleta treba obratiti na: Murom, Centar za hodočasnika samostana Preobraženja. Možete ga kontaktirati putem web stranice samostana. Oni koji žele organizirati svoje hodočašće očekuju se iu ovom samostanu koji se nalazi na ul. Lukin, 1 a.

Monaški svetišta

U samostanu za Preobraženje (Murom), hotelu koja uključuje i zajedničke brojeve odjela za muškarce i žene i odvojeno za posjećivanje obitelji, svake se godine okupljaju brojne skupine hodočasnika. A ovo je sasvim prirodno, s obzirom na značaj svetišta koji se čuvaju u zidinama samostana.

Osim toga marijanskog ikonu „Brzo Slušajte”, koji se spominje u članku, svi dolaze imaju priliku da pokloni jednu od ikona najcjenjenijih sv Serafim Sarovski. Bilo je napisano na početku prošlog stoljeća, neposredno nakon njegove kanonizacije sestre Diveevsk osnovao je samostan i drži česticu moćima stariji. U 2006. godini ta svetišta dodan je srebrni relikvijar sv velečasni Ilya Muromets, koji je postao prototip u nacionalnom epu poznatog junaka - junak legendi i epova. Također se cijela povijest samostana doživljava kao divna pjesma proročkog Bojana, oživljena i postala vidljiva u našim danima.