Ženski Samostan Sv. Iverona (Rostov-na-Don) i njegova povijest

Početkom XX. Stoljeća na obali rijeke Temernik u blizini grada Rostov-na-Don je osnovan samostanu,

Poklon pobožnog trgovca

Godine 1903. bogati Rostov trgovac Samuel Fedorov darovao je značajan zemljišni parcaj u blizini grada Nakhichevana Ekaterinoskom Eparchiju. Namjera mu je stvoriti ženski samostanski samostan.

Dobrotvor dovelo do takvog velikodušnog dara, osim brige za spas svoje duše, a ipak svoju želju da napusti svoju kćer šesnaest uzalud svijet i zauvijek zatvoriti u samostan. Pismo je preživjelo, u kojem se referira na Rostov-na-Donovu biskupiju Sveti Sinod, zatražio dopuštenje za otvaranje.

Početak izgradnje samostana

Iste godine, nakon ispunjenja svih zakonskih formalnosti, budući prebivalište dobila službeni status, i počeo gradnju. Nije poznato da li je trgovac kći pjevao svoju namjeru da se veo, ili se predomislio, sretno oženjen, po volji odabranog izobilju rađanje, ali je ženski samostan sv Iver (Rostov-na-Donu), na temelju papashiny novca počeo postojati.

Ljudi je u početku se spominje kao Fedorov, dobročinitelj imena, financirati izgradnju. Za svoj kredit, treba napomenuti da je, nastavlja, trgovac sagradio samostan na teritoriju prve kamene crkve, diže u blizini podignut prvi drvene kapele, i naredio mu listu s ikonom čudesan Iberijskog Bogorodice, iz koje proizlazi njegov naziv prebivalište.

Život samostana u pre-revolucionarnim godinama

Ženski samostan sv Iver (Rostov-na-Donu) brzo rastao, a 1905. ona broji pedeset sestara na čelu s opatica opatica Anastazija. Velikodušnost trgovac Fedorov postao dobar primjer za druge donatore, sa sredstvima koje su podignute brojne zgrade, uključujući Monah je kuću i sestrinskih stanica.

Značajan događaj u životu samostana održan je u kolovozu 1914. godine kada je, po povratku s putovanja na Kavkazu, bio je posjetila cara Nikole II i njegova sina i prijestolonasljednika Tsarevich Aleksej. Ulazak u grobnice nedavno dovršenog hrama, naklonili su se svom glavnom svetištu i branili božansku liturgiju.

Tijekom Prvog svjetskog rata, sestre samostana počinile su čin istinski kršćanske ljubavi. Odvedeni su za obrazovanje, siročadi koje su donijele iz okupirane Poljske. U samostanu nisu bili samo okruženi toplinom i skrbi, već su imali i priliku učiti u školi. Njihov je boravak tamo nastavljen sve do ranih dvadesetih godina.

Klaustar, pretvoren u poljoprivredno gospodarstvo

Dramatični događaji koji su 1917. gurnuli Rusiju, u svojoj dubini, također su srušeni na samostan Sv. Iverona (Rostov-na-Don). Međutim, zahvaljujući mudrosti svoje prednosti Abbess Anastasia, samostan je uspio preživjeti još oko deset godina. Sestre su registrirale svoju vjersku zajednicu kao poljoprivrednika, a to ju je spasilo od neposrednog zatvaranja.

U tim godinama stanovnici samostana razvili su veliku gospodarsku aktivnost. Radin po prirodi (većina od redovnica došao iz seljačkih obitelji), otvorili su za kratko vrijeme na stoku i perad dvorištu, pekare, pčelinjaka i stvorio rastavio voćnjak, od kojih slično nije bio u susjedstvu. Što je najzanimljivije, napravili smo branu, gdje se riba uzgaja i zasadi vrt ruža.

Godine duhovne tame i pustošenja

Kraj ove prosperitetne ekonomije došlo je 1929. Na valu druge državne kampanje protiv religije, samostan Sv. Iversky (Rostov-na-Don) bio je zatvoren. Sestre su se raspršile, a suđenje njegovoj i drugoj najbližoj pomoćnici bili su sudili i osuđeni na šest godina logora, poslani u Sibir.

Sve farma samostan, iz godine u godinu stvoriti ruke njegovih časnih sestara, bio je uništen, te u kratkom vremenu područje jednom cvjeta samostan pretvoren u praznom zemljištu obraslom korovom, od kojih je srednji stajali tužno je napustio hram, koji su bez kupola i zvonicima.

Oživljavanje sjeckanog svetišta

Krajem osamdesetih zemlja je dobio zamah, nova tuning trendove i Rostov-na-Donu biskupija pozvao državne vlasti sa zahtjevom za povrat teritorija samostana i držao u održavanju crkvenih objekata.

Kada je, naposljetku, nakon dugotrajnog birokratskog kašnjenja, pitanje pozitivno riješeno, a relikti su vraćeni u Crkvu, započeo je proces obnove. Do 1996. godine, kada je poglavar samostana stavljen Abbess Rakhil (Kovaleva), završen je glavni restauratorski rad.

Prijestolje donjeg kata hrama posvećeno je, au njemu su nastavljene božanske službe. Dolaskom nove župe dovršen je rekonstrukcija cijele zgrade, a njegov glavni svetište, iberijanska ikona Majke Božje, zauzela je svoje mjesto.

Ikona Opis

Sveta slika onoga u Rostovu na Donu je popis iz čudotvorne ikone koja se nalazi na Athosu, koja datira od 11. do 12. stoljeća. Kritičari umjetnosti upućuju na vrstu Majke Božje koja se zove Hodegetrija, što na grčkom znači Vodič. Blažena Djevica je prikazana s djetetom Isusom koji sjedi na Njenom krilu. Držeći svoju lijevu ruku, desno, ona pokazuje da je to jedini put koji vodi do Vječnog života. Desna ruka Njezina Vječnog Sina uzdiže se u blagoslovljenoj gesti.