Čudesna Minska ikona Majke Božje: fotografija, što pomaže, molitva
sadržaj
Ikona Opis
ikona Gospa od bolova Minsk je napisan tempera, odnosno posebna boja razrijeđena vodom. Pripremite takvu boju na bazi pigmenata suhog praška, često korišteni u slikanju ikona. I ne samo u pravoslavnoj, nego iu katoličkoj tradiciji.
Napisala je ikonu na posebnom tlu, koja je kreda, pomiješana s ribom ili životinjskim ljepilom. Tipično, također dodaje ulje od lanenog sjemena. Temelj za ikonu je drvena. Postoji arka, to je poseban utor na prednjoj strani ploče. Jer ono što je počelo u početku je nepoznato. Postoji nekoliko verzija. S jedne strane, on vizualno oblikuje okvir, stoga se oblikuje neka vrsta "prozora" u svijetu svetaca prikazanih na ikoni. Prema nekoj drugoj verziji, takva depresija može spasiti ikonu od deformacije koja će proći kroz vremensko razdoblje.
Veličina ikone Majke Božje u Minsku iznosi 1,40 x 1,05 m. Plaća je cvjetno ukrašena cvjetnim ornamentom.
Podrijetlo ikone
Minsku ikonu Majke Božje napisala je evanđelist i svetac apostol po imenu Luke. Barem je to ono što kaže crkvena tradicija. Ovo je jedan od prvih sljedbenika Isusa Krista koji je vjerovao u njegova učenja još od 1. stoljeća poslije Krista. Smatra se bliskom suradnicom apostola Pavla. U kršćanstvu je poznat kao jedan od prvih ikona slikara.
Ikona Majke Božje "Minskaya", čija je fotografija u ovom članku, napisao je na zahtjev svojih kolega vjernika, bivših apostola i drugih kršćana. To se dogodilo u I. stoljeću. Ne može se odrediti točniji datum, poznato je da je Luka sam umro oko 84 godine.
Postoji legenda da je Lukijev rad tako volio Djevicu Mariju da je blagoslovila sliku i dao oproštajnu poruku, prema kojoj će ona biti stalno prisutna među ljudima i podnijeti im milost.
Isprva je čuđena čudesna Minska ikona Majke Božje u Bizantu. Tada je prevezena u grad Korsun. Tako je u antičko doba nazvan modernim Khersonom, koji se nalazi u blizini Krima. Tamo se nalazila ikona, dok je Korsun bio pod vladavinom Bizanta, tj. Do XIII. Stoljeća.
Ikona ide u Minsku
Način na koji se ikona pokazala da je u Minsku detaljno je opisana u knjizi povjesničara Ignacija Stebelskog, koja je prvi put objavljena u Vilniusu 1781. godine. Sam Stebelsky prilikom pisanja ovog djela koristio je rukopis koji pripada grčkom katoličkom svećeniku Ianu Olshevskom. Izrađena je na prijelazu XVII-XVIII stoljeća. Poznato je da je Olshevsky za neko vrijeme bio poslušan u jednoj od Minskovih crkava. Tamo je bio angažiran u prepisivanju crkvenih knjiga. Posebno je radio na životima svetaca.
Bio je Olshevsky koji je sastavio opis čuda povezanih s tom ikonom. Barem, rekao je arhimandrit Minskovog teološkog sjemeništa Nikolaj Truskovski. Poznat je kao znalac povijesti Bijele Rusije. Međutim, ovaj rukopis nije preživio do našeg vremena.
Također je poznato da je Stebelsky koristio djelo Gumpenberga, napisano na latinskom, pod nazivom "Atlas Marije". Do danas se ova knjiga također ne čuva.
Već u XX. Stoljeću ruski teolog i slikar ikona tvrdili su da je samo oko deset ikona u kršćanstvu pripisano evangelizaciji Luka. Ukupno ih ima više od 20 na svijetu, a 8 ih je pohranjeno u Rimu. Međutim, činjenica da su pripisani Lukini uopće ne znači da ih je sam napisao. Zapravo, nijedna ikona njegova autorskog djela nije preživjela do našeg vremena. Lukeovo autorstvo u ovom slučaju treba shvatiti u smislu da su te ikone točne liste ikona koje je Luke jednom napisao. I točnije, popisi s popisa.
U kršćanskoj je crkvi velika pažnja posvećena kontinuitetu moći i milosti. Tako se vjeruje da točni popisi iz ikone imaju ista svojstva i svetost kao izvorna ikona.
Put do Minskog
Prije dolaska u Minsku, ikona je bila u Kijevu. Od Korsuna je prebačena. U Kijevu je dugo vremena bilo u crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije, koja je sagrađena krajem 10. stoljeća.
Prema riječima arhive Pavela Afonskog, poznatog po pisanju programskog materijala na 400. obljetnici stjecanja, ikona je bila u Kijevu zahvaljujući princu Vladimiru Svyatoslavovichu. To je isti knez Vladimir, krsteni Rus, s njim je kršćanstvo postalo državna religija u Rusiji. Vladimir je najvjerojatnije donio slavnu ikonu nakon svečane ceremonije vjenčanja s princezom Annom. I nakon što je kršten u Korsunu 988. godine.
Za vrijeme kada je ikona Majke Božje "Minskaya", čija je fotografija u ovom članku, bila u Kijevu, grad je opetovano podvrgnut prepadima osvajača. Prema većini istraživača i povjesničara, u hramu u Kijevu moglo bi biti maksimalno do 1240. Tada su tatarsko-mongolski ušli u grad, koji je gotovo potpuno uništio. Drevna Tithe crkva, u kojoj je ikona bila, prestala je postojati sve do 1635. godine.
Tijekom tog razdoblja informacije o sudbini ikone smatraju se izgubljene gotovo dva stoljeća. Tu je prijedlog da je jedan od stanovnika Kijev tajno ga skriva kod kuće. Dok nije mogla ukrasiti katedralu Sv. Sofije.
Postoji jedna dokumentarna potvrda, u kojoj se, najvjerojatnije, govori o ovoj ikoni. Ovo je kronika, koja detaljno opisuje sljedeću napad na Kijevu Krimski Khan Mengli I Girey, koji je počinjen 1482. godine. Kronika govori da je Girey opljačkao cijeli grad, uzeo mnoge zatvorenike i spalio sve ključne građevine. A jedan od njegovih drugova briznula u kršćanske crkve, izveo svoj glavni hram, otrgnuo joj sve bisere, a sama ikona kao nepotrebno bačen u Dnjepar. Mnogi znanstvenici vjeruju da je govor u ovoj tradiciji o ikoni Majke Božje koja se sada čuva u Minsku.
U Minsku, ikona (odnosno, jedna od njegovih popisa) bila je u 1500. godini. Dogodilo se 26. kolovoza, točno dva dana prije slavlja Uznesenja Blažene Djevice. Tog dana se sveti ljudi pojavio vjernicima. Postoje i dokumentarni dokazi prema kojima su Kijevci, koji su tada bili u Minsku, prepoznali svetište.
Do 1505. godine, vojska Krimski Khan Mengli Giray stigla je u Minsku. Prije bitke u gradu održao molitvu službu gradskih branitelja. Svećenici su ga proveli u crkvi Castle, gdje je postavljena ikona Majke Božje. Ishod bitke bio je razočaravajući za branitelje Minskog. Osvajači su zapalili većinu grada, zarobili desetke tisuća građana, kao i seljake iz okolnih sela. Samo dvorac ostao je nedostupan.
Do sada se vjeruje da su dvorac i njegovi branitelji u to vrijeme bili pod nevidljivom zaštitom ove čudesne ikone.
Ključna prekretnica u ovom sukobu dogodila se 1506. godine. 6. kolovoza bjelorusko-litavske trupe pobijedile su osvajače u Kletskoj borbi, sve preživjele stekle slobodu. Ovu pobjedu su mnogi primijetili kao kaznu koju je začudila čudotvorna ikona stranih osvajača.
Godine 1591. Minsk je stekao novi grb na kojemu je prikazana Majka Božja, okružena anđelima. Od tada, smatra se zagovornikom i zaštitnikom grada.
U Minsku crkvama
Gotovo za stoljeće ikona je bila u Minskom Donjem dvorcu. Izravno u crkvi Prisutnost Blažene Djevice. ikona bila je katedrala tijekom XVI. stoljeća, uključujući i nakon zaključenja službene crkvene zajednice u Brestu, održane 1596. godine.
U 17. stoljeću započela je izgradnja nove crkve velikih razmjera u Minsku. Godine 1616. radnici su počeli graditi bazilijski kameni hram. Sagradili su ga na mjestu pravoslavne crkve Svetog Duha, koja je bila drvena. Hram je bio smješten u Gornjem gradu, dobio ime u čast Duha Svetoga. Nadzor nad izgradnjom ove vjerske zgrade bio je Archimandrite Athanasius, pod imenom Pacosta.
Neposredno prije otvaranja nove crkve je naloženo grkokatoličke Metropolitan Josipa (u svijetu Rutsky), prema kojoj je nova crkva preselio na ikonu Gospe od Minska. Prema legendi, ovaj svečani događaj održan je 16. listopada 1616. Istoga su dana kršćani slavili blagdan u čast apostola i evanđelista Luke, koji se smatra autorom ove ikone.
Crkva rođenja Blažene Djevice Marije, u kojoj je ikona bila ranija, spaljena je do temelja gotovo potpuno vatrom 1626. godine. Tako je ikona ponovno pobjegla od uništenja. S novcem prikupljenim za donacije vjernika, crkva je dovoljno brzo obnovljena. Godine 1835. gradonačelnik Minskog, Lukas Bogushevich, čak se službeno obratio Metropolitanu Josipu sa zahtjevom za povratak ikone na svoje povijesno mjesto, ali je odbijen. Sve njegove naknadne molbe su odbijene.
Ikona je ostala u Crkvi Svetog Duha, gdje su već dugi niz godina bili ženski i muški samostani. Povijest pohranjuje epizodu 1733. godine, kada je Archimandrite Augustine darovao ikonu do tisuću tisuća izdavača. Na tom novcu dugo vremena u hramu nalazila se kapela, koja je izvršavala posebne usluge neposredno ispred ikone.
Mjesto za ikonu u katedrali Petra i Pavla
Sljedeća faza u povijesti Minskove ikone Majke Božje, čiji je opis u ovom članku, počinje nakon 1793., kada je Minsk službeno postao dio Ruskog Carstva.
Nakon toga, Duh Sveti prebačen je u pokroviteljstvo Ruske pravoslavne crkve. Uskoro je postala katedrala. Godine 1795. posvećena je prema pravoslavnom običaju.
Godine 1852. ikona je dobila novi i bogat ogrtač, pozlaćen i ukrašen raznovrsnim draguljima. Takvu donaciju je donijela supruga guvernera Minske, Elene Shklarevich.
Na početku XX. Stoljeća pojavila se posebna tradicija. Godišnje je ikona izvađena iz katedrale i postavljena na posebno opremljenu analu za molitvu i službu. Inicijator je bio biskup Mitrofan, koji je nekoliko godina vodio Odjel za Minsku. U povijesti pravoslavlja, on se pamti kao mučenik koji je 1919. godine prihvatio smrt progonitelja crkve.
Godine 1922. u novoosnovanom Sovjetskom Savezu pokrenuta je velika kampanja za oduzimanje crkvenih vrijednosti. Tada je ikona i izgubila haljinu. Župljani su pokušali učiniti sve što je moguće kako bi je sačuvali. Čak su i prikupili novac i platili vlasti jednaku količinu. Ali boljševici, uzimajući novac, odbili su vratiti haljinu.
Do 1935. godine ikona je bila u katedrali Petra i Pavla. Hram u to vrijeme došao je pod utjecaj Renovationista, koji su inzistirali na ukidanju kanonskih pravila. Godine 1936. katedrala je dignuta u zrak. Ikona je prešla u muzej mjesne prirode. tamo je bilo prije Velikog Domovinskog rata. I nisu izloženi, ali čuvaju se u spremištima.
Nakon što se Crvena vojska povukla iz Minskog 1941. godine, ikona je prešla u ruke Nijemaca. Pitao ju je lokalnog stanovnika, čije ime je zadržao povijest. Bio je Varvara slab. Pronađen je umjetnik Vier, koji je obnovio ikonu i prebacio ga u hram rijeke Nemige. Godine 1945. crkva je ponovno bila zatvorena. Ikona se vratila katedrali Sv. Duha.
Studije posvećene ikoni
Restauratorski rad na ikoni početkom 90-ih vodio je poznati restaurator i umjetnik Pavel Zhurbey. Njemu s takvim zahtjevom pretvorio se protoir Mikhail Bulgakov.
Restaurator je otkrio neke zanimljive detalje. Na primjer, baza ikone izrađena je od tri limene ploče. Kroz ikonu su bile dvije pukotine, bile su na zglobovima gornjih šipki. Na stražnjoj strani postolja napravljene su uz pomoć hrastovih traka. Sama drva je teško oštećena muljažem tijekom ovih godina. Ploče su bile mnogo tamnije, na nekim mjestima stablo je natečeno, a zemlja je djelomično pala. U pukotinama nakupljenom čađom i višegodišnjim onečišćenjem na hridima je nastao riječni pijesak.
Uz pomoć istraživanja moguće je vratiti se kada je ikona ažurirana. Na primjer, 1852. godine, tempera slikarstvo gotovo je potpuno prekriveno uljnim bojama. Majka Božja dovršila je krunu i žezlo, u rukama djeteta Isusa Krista, pojavila se moć.
Sve ove inovacije odgovaraju katoličkim običajima, jer je u XIX stoljeću ikona bila pod pokroviteljstvom Rimokatoličke crkve, kao i velikog teritorija Bjelorusije.
U istom stoljeću, nepoznati umjetnik obnovio je lice, ruke i odjeću Majke Božje, koristeći tehnike realističnog slikanja. To izravno proturječi tradiciji drevne ikonografije.
Godine 1992. konačno je uklonjena ikona iz restauracije. Najgrublji i neprimjereni zapisi uklonjeni, ikona slikara obnovila je sliku koja odgovara popisima XVII-XVIII stoljeća.
Metropolitan Minsk i Slutsk Filaret u svečanoj atmosferi posvetili su obnovljenu ikonu koja je sada službeno pravoslavna.
Važno za poznavatelje ikonskog slikarstva 1999. godine provela je umjetnica Pavel Zharov. U svom je radu koristio rendgensku snimku. Zahvaljujući tome, bilo je moguće vratiti izvorni izgled ikone. Zharov i Zhurbey zaključili su da je ikona napisana mnogo prije nego što se pojavila u Minsku. To je sve do XVI. Stoljeća.
Posveti ikonu Metropolitan Filaret u jednoj od proslava u čast Majke Božje, koja se danas smatra zaštitnica Minsk, istaknuo je da je lice je zaštitnik i spasitelj Bijeloj Rusiji za više od pet dugih stoljeća. Povijesni put ovog svetišta zaslužuje posebnu i duboku studiju. Uostalom, uspjela je ponovno sjediniti ne samo vremena i narode. Tsargrad, Korsun, Kijev i Minsk.
Na svakom od tih mjesta posebno se štovala.
Crkva Minske ikone Majke Božje
Crkva posvećena ovoj ikoni izgrađena je u Minsku između 1994. i 2000. godine. Hram se nalazi u ulici 60 Golodeda.
Redovito se u ovom hramu čita akatist Minskove ikone Majke Božje. Ovo je rod lavnog pjevanja, uz pomoć koje vjernici nude pohvale svetima. Akatist Minskove ikone Majke Božjega odlikuje posebna svečanost. Čita se i na običnim uslugama i na praznicima.
Na glavnim crkvenim blagdansima, tropalje Minskove ikone Majke Božje se čita na službama. Ovo je posebna himna posvećena određenom svetom ili pravoslavnom odmoru. U ovom slučaju, Majka Božja.
Mnogi se obraćaju Minsku ikonu Majke Božje za pomoć. Što pomaže ovoj ikoni, svi vjernici znaju. Ona je pomogla preživjeti mnoga teška vremena, a pravoslavni je klanjala već niz generacija. Smatra se da Majka Božja pamti sve koji su joj se obratili. Većina ih je zamolila za zagovor i zaštitu.
U čast fenomena ikone redovito se održavaju svečane božanske službe posvećene Minskoj ikoni Majke Božje. Što oni mole za ovaj kršćanski svetište? Prije svega, ona jest svijeće za zdravlje, vjeruje se da je to nevjerojatna ikona koja pomaže mnogim ljudima. Često se obraćaju joj pomoći, kada je jedan od rođaka ozbiljno bolestan, leži u bolnici, a liječnici su bespomoćni u bespomoćnosti. U ovom slučaju, vjernici često podnose zahtjev za pomoć molitvama u ikonu Minske Majke Božje.
Posebna molitva
Ova ikona tretirati s posebnom molitvom. To se zove nebeski odvjetnik, tražeći osloboditi od neprijatelja, vanzemaljskih invazija, unutrašnji rat, kao i iz svih nevolja, bolesti i iskušenja.
U molitvi, Minsku ikonu Majke Božje uvijek se traži da ne zaboravite jednostavne grešnike koji se obraćaju tomu, oprosti sve grijehe, oprosti i spasi. Pravoslavna nada za zaštitu, oproštenje svih grijeha, liječenje, mir i mir u obitelji.
Minsk župa
Odvojite župu Minsk Majke Božje „Vsetsaritsa” otvorena u bjeloruski kapitala na Grushevskaya ulici, kuća 50. Tu se redovito održavaju božanske liturgije, bdijenja, molitve i Akathist.
Najsvežnije službe održavaju se na blagdan Minskove ikone Majke Božje, koja se obilježava 26. kolovoza. Vjeruje se da je na ovaj dan ikona prikazana vjernicima. Uslugu Minskove ikone Majke Božje provodi Metropolitan Minsk, svi nadbiskupi i biskupi dolaze slaviti.
Sve započinje Svemilima, zatim liturgija, konačno, svečano bogoslužje. Često na današnji dan, posebna skupina psalama pročitana je u večernjoj službi pod naslovom "Gospodin vapaj" Minskove ikone Majke Božje.
- Svetišta draga srcu: ikona "Neočekivana radost"
- Ikona Gospe od Tolge - poznati svetište
- Ikone Isusa Krista: idoli ili svetišta
- Čuvanje vrata Atonitnog samostana Ikona Majke Božje od Iverona
- Ikona Majke Božje (Fedorovskaya) i njezina čudesna moć
- Ikona Kikove Majke Božje: Moć molitve
- Ikona "neraskidivog zida": značenje i povijest
- Veliki kršćanski svetištima: što pomaže ikonu Kazana Majke Božje
- Početna ikonostaza: ikona Seven-Shot - od onoga što štiti?
- Ikona svih Rusa. Povijest i čuda
- Koja je ikona asistentica u porodu?
- Poznata čarobna ikona "Skoroposlushnitsa"
- Tikhvin ikona Majke Božje: značenje i povijest
- Ikona "Majke Božje Jeruzaleme": povijest slike i njezino značenje
- Ruski svetištima: ikona "Tvrdost" - značenje slike i molitve
- Majka Božja: ikona i njezin prototip
- Ikona "Iverijske Majke Božje": značenje i opis
- Što pomaže ikonu "omekšavanje zlih srca"
- Ikona "Zaštita Blažene Djevice": značenje i opis
- Jedan od svetišta Rusije jest ikona Fedorovskaya, Majke Božje
- Katedrala Duha Svetog Duha u Minsku. Povijest, suvremenost, svetišta