Archimandrite Antonin (Kapustin): biografija, knjige. Ruski svetišta u Svetoj zemlji

Arhimandrit Antonin (Kapustin) živio je živopisan život, podjednako se posvetivši pravoslavlju, arheologiji i povijesti. U svojim je studijima, pored služenja bogu i crkvi, bila velika ljubav za rad prošlih generacija, želja za praćenjem porijekla religije i formiranja naroda.

djetinjstvo

Arhimandrit Antonin (Kapustin) rođen je 12. kolovoza 1817. u velikoj obitelji. Na strani oca, Kapustini su bili sluge Crkve i Bog u nekoliko generacija. Majka budućeg arhimandrita također je došla iz svećeničke obitelji. Rođen je dječak po imenu Andrei, on je bio jedan od šestero braće, u obitelji je bilo sedam djevojaka.

Mala domovina budućeg arhimandrita i znanstvenika - Provincija Perm, Četvrti Shadrinsky. Pravoslavlje i crkvena struktura odredili su stil i značenje života cijele obitelji. Pismenost je započela kod kuće, a prvi učitelj bio je otac, a umjesto početnice - Psalter.

Kad je dječak postao otac, Ivan Kapustin imenovan je rektorom Crkve Preobraženja (sela Baturino). Obiteljsko obrazovanje bilo je kratkotrajno, a 1826. dječak je upućen na daljnje školovanje u Crkvanskoj školi Dalmatovo, gdje je životna knjiga strogih, što je uvelike mučilo dječaka.

mladež

Pet godina kasnije, nakon što je primio pismo od završetka, Andrey Kapustin nastavio školovanje u Perm sjemenište, a kasnije prebačen u Ekaterinoslavskuyu sjemeništa, gdje je njegov ujak bio rektor i svećenik Jonas Kapustin. Ovo razdoblje bilo je plodno u razvoju Antonina, jer su mu se otvorile mnogobrojne sposobnosti i talente.

Učitelji su primijetili svestranost svojih interesa - stranih jezika (osobito grčkih), crtanja, igranja glazbenih instrumenata, zanimanja za astronomiju i još mnogo toga. Ljubav versifikacije ostala je s njim sve do kraja njegova života. Godine 1839, budući arhimandrit postaje student Kijeve Teološke akademije, nakon završetka cjelokupnog tečaja dobiva diplomu - magistar teologije. Nastavlja rad na akademiji kao učitelj njemačkog jezika, a kasnije i kao pomoćni inspektor.

Monaštvo i podučavanje

Usvajanje monaštva dogodilo se početkom studenog 1845. godine, tonsuru je napravio Metropolitan u Kijevu Filaret. Nakon vremena, Antonin je zaređen za svećenika. Po prirodi službe, ostao je učitelj nekoliko crkvenih disciplina u Kijevu akademiji.

Nastave s učenicima s teškoćama, posjedujući mobilni karakter i visoku odgovornost, Antonin nije znao ostatak pripreme predavanja i teorijskih materijala. Uvijek mislio da nije učinio dovoljno, materijal donosi malo ili nimalo informacija, ponekad je pao u nesanicu, pokušavajući dovesti predavanja do savršenstva.

U proteklih godina svog mandata kao pedagoga, otac Antonin bio je angažiran u ispravljanju ruskog prijevoda određenih djela Ivana Krsostoma. Po dolasku u Kijevsku akademiju, počeo je voditi dnevnike, svakodnevno opisujući događaje i nastavio bilježiti do kraja svojih dana.

U procesu učenja proučavao je veliki broj povijesnih dokumenata koji su u njemu izazvali žudnju za dubokim proučavanjem podrijetla pravoslavlja. Pisao je o tome u svom dnevniku i podijelio svoje snove s bliskim ljudima. Sveta Sinoda odlučila je poticati težnje znanstvenika i poslati oca Antonina Grčkoj na mjesto opata atenske misije.

Grčko razdoblje

Atenska razdoblje trajalo 10 godina, a kasnije to sjećanje, Antonin je priznao da su dosadašnja vrijeme da se sprema za susret s starina na istoku, a na razumijevanje jedinstva Pravoslavne svemira. Godine 1853. otac Antonin bio je uzdignut do ranga arhimandrita. Ovo razdoblje njegova života postalo je početak fascinacije arheologijom, poviješću i kulturom Istoka. Istodobno, njegovi su se članci pojavljivali u ortodoksnoj časopisu "Nedjeljno čitanje" koju je objavila Kijevska teološka akademija, objavljena je knjiga "Drevni kršćanski natpisi u Ateni".

Archimandrite Antonin (Kapustin) prvi je put posjetio Jeruzalem 1857. godine, što ga je impresioniralo i ogledalo se u knjizi "Pet dana na Svetoj Zemlji". Otac Antonin je od 1860. radio u Carigradu pod crkvom veleposlanstva. Po prirodi djelatnosti i zadaća Svetog sinoda, redovito ide na poslovna putovanja u Athos, Rumeliju, Tesaliju i druga mjesta koja opisuje u književnom djelu "Prema Rumeliji".

Tijekom deset godina službe u Grčkoj, znanstvenik stječe određenu slavu i autoritet među grčkim i ruskim bizantolistima. To potvrđuje njegovo sudjelovanje u četiri znanstvena društva, gdje je bio prihvaćen kao počasni član. Njegova knjiga o atenskih natpisa bio je veliki uspjeh u znanstvenoj zajednici, on je počeo da se odnosi na drugi znanstvenici, izvedeni su prijevodi na mnoge jezike, a također je objavio prijevode članaka o povijesti i arheologije.

Jeruzalemsko doba

Godine 1865. ruska duhovna misija u Jeruzalemu primila je novo poglavlje - arhimandrita Antonina. U početku je djelovao, a 1869. godine potvrđen je u uredu. U ruskoj crkvenoj misiji tih godina između svećenika bilo je neslaganje, bilo je intriga, što je uzrokovalo patnje hodočasnika i status crkve. Novoprijavljeni arhimandrit morao je pokazati čuda diplomacije. Na tom polju, otac Antonin je učinio mnoge stvari, slaveći ruskom svećenstvu i afirmirajući prisutnost pravoslavne crkve u Jeruzalemu.

Razdoblje njegovog aktivnog rada danas se zove "Zlatno doba" misije, njegov je rad utemeljen i cvjetao ruskom Palestinom. Stvaranje moćne infrastrukture postalo je moguće zahvaljujući naporima arhimandrita. Tijekom svog djelovanja ojačao je položaj Ruske pravoslavne crkve stjecanjem zemljišnih parcela, postavljajući samostane, gradio hodočasničke centre i školu za arapsku djecu.

Pored jačanja položaja crkve, proučavao je biblijsku kulturu, antikvitete. On je bio prvi koji je shvatio potrebu da spasi stare zavjetne svetišta i da ih ne bi izgubio, počeo je stjecati zemljišta povezana s legendama. Nakon što su ih iskopali, sagradio je hramove, postavio samostane i središta za smještaj hodočasnika. Svojim dolaskom, strasti i intrige u misiji nisu se smanjili, ali je uspio pronaći zajednički jezik sa svim strankama sukoba, pa čak i do neke mjere pomiriti antagoniste.

Mamvri hrast

Ne želeći sudjelovati u sukobima, Archimandrite Antonin (Kapustin) odlučio je da će svoje napore usredotočiti na glavni zadatak redovnika koji služi redovniku i Crkvi. Imajući u vidu da je jedan od zadataka misije osigurati sklonište i sigurnost hodočasnicima, počeo je proširiti područje ruske pravoslavne crkve u Svetoj zemlji.

Prva akvizicija bila je Mamvri hrast u gradu Hebronu. Namijenjen je stalnom asistiru Antonina oca Jacobu Halebi, koji je zbog određenih ograničenja prava na kupnju zemljišta u Osmanskom Carstvu. Zemljišta mogu kupiti pojedinci, subjekti luke. Bilo je gotovo nemoguće kupiti Mambrijsku hrast, ali hrabrost, ustrajnost, diplomacija i novac koji je dopušten da uvjeri vlasnika transakcije.

Hrast je jedan od kršćanskih svetišta, u blizini je Sveti Trojstvo ukazao Abrahamu. Da bi proširio teritorij, otac Antonin je kupio mnogo zemljišta u okrugu, koji je iznosio 72 tisuća četvornih metara. Prva liturgija na ovoj zemlji služila je u lipnju 1869. godine, postupno je rekonstruirana platforma, sagrađena velika hodočasnička kuća. Hram je podignut 1925. godine. Hodočasnički izleti na Mamvri hrast danas su jedno od najcjenjenijih područja među vjernicima.

Planina maslina

Drugi veliki objekt, koji je nadopunio rusku duhovnu misiju u Jeruzalemu, bio je samostan Planina maslina. Poznavanje iz djela Dmitrij Rostovsky, da na tim mjestima počiva glava Ivan Krstitelj, i iz drugih izvora o mnogim kršćanskim samostanima iz 6. stoljeća koji se nalazio na Maslinskoj gori, poduzeo je otkup zemljišta na padinama. Iskopavanja su provedena na stečenim područjima. Njihov je rezultat bio jedinstveni nalaz - ostaci antičkih bizantske crkve s predivno sačuvanim mozaičkim podom, poprsje vladara Heroda Velikog, spilje za ukop i još mnogo toga.

Glavna su relikvija pronađena kamena, na kojoj je (prema legendi) Majka Božja stajala za vrijeme Uzašašća Spasitelja i temelj drevne kršćanske crkve u kojoj je bio sačuvani oltar. Gotovo odmah nakon završetka istraživanja, Archimandrite Antonin je brinuo za polaganje hramova, ali rusko-turski sukob koji je započeo neko vrijeme zaustavio je gradnju.

Crkva Gospodnjeg Uzašašća otvorena je 1886. godine, a njezin temelj bio je drevni hram. Sada na kopnu kupili njegov otac Antonin je samostan, gdje je glavni utočište - mjesto za pronalaženje glavu Ivana Krstitelja, na podu kapele nalazi se udubljenje koje je u mozaik poda, što ukazuje na mjesto gdje je nađena glava Ivana Krstitelja. Ovdje, na Maslinskoj gori, nalazi se pepeljica Archimandrite Antonina, hodočasnički putovi mu se daju.

Što je još dodano ruskoj misiji

Ruska crkvena misija u Jeruzalemu djelima arhimandrita Antonina stekla je težinu, autoritet i zauzela vrijedno mjesto u hijerarhiji pravoslavlja u Svetoj zemlji. Tijekom svog mandata, otac Antonin je povećao posjed mnogih zemalja u kojima se sada nalazi imovina crkve, a hodočasnici imaju priliku dodirivati ​​svetišta:

• Zrak Karem, mjesto gdje je Ivan Krstitelj rođen, a Majka Božja provela je tri mjeseca posjeti pravednu Elizabetu. Nakon što je kupio kuću s parcem za lokalnog stanovnika, archimandrite povećala svoje fondove na gotovo 300.000 četvornih metara. Imanje se počeo zvati Gornym. Godine 1882. hram je posvećen ovdje, pozvani su stanovnici, nakon što su odabrali svaku zasebnu kuću s malom parcela za vrt. Samostan i dalje postoji.
• Kuća u Jaffi pokraj groblja Saint Tavitha. Godine 1888. na zemlji stečenim, sagrađen je hram posvećen u čast pravedne Tabithe i apostola Petra. Dugo je vremena ovaj spoj smatrao najboljim u ruskoj misiji Jeruzalema, nazvan ga "Zlatni biser".
• Hodočasničko sklonište u Jerihonu s tropskim vrtom.
• Guest house na obali Galilejskog mora u Tiberijatu.
• Nekretnina u Getsemani, gdje je izgrađena hram Marije Magdalene. Ona čuva relikvije Elizabete Feodorovne - Velike vojvotkinje.
• U selu Šiloam je nabavljena zemljišna parcela, uključujući špilje siloamskog monolita.
• Špilja Rumunjska, koja se nalazi u dolini Swahiri.
• Na Maslinskoj gori su "Prorokov lijesovi", "mjesto Callistrusa" koje je kupio otac Antoninus.
• Zemljište u kući sv. Marije Magdalene, u gradu Magdali. U planovima Antonovog oca bio je namijenjen hodočasničkom skloništu.
• Zemljište u Kani Galileji, uz mjesto gdje se nalazila kuća apostola Šimuna Kanona.

Prema općim procjenama, u godinama njegova mandata kao ravnatelj ruske crkvene misije u Jeruzalemu, arhimandrit Antonin povećao vlasništvo crkve na 425 tisuća kvadrata. metara zemljišta, koja u novčanom iznosu iznosi oko milijun rubalja u zlatu. Nažalost, većina tog neprocjenjivog bogatstva izgubljena je za vrijeme vladavine Hruščova. Kao što neki izvori kažu, najveći dio ostavštine dano je za mršav novac koji je potrošen kao barter - zgrade i zemljište u zamjenu za naranče i jeftine tkanine.

Književna i znanstvena baština

Biografija arhimandrita Antonina Kapustina nije ograničena samo na aktivnosti u stvaranju ruske Palestine. Pronašao je vremena za istraživanje drevnih rukopisa, nastave iz arheologije, numizmatike, bizantskog studija, prijevoda i još mnogo toga.

U 1859. provedeno je i opisano u drevnim rukopisima u samostanu sv Pantelejmon na planini Atos. Godine 1867., Antonin otac studirao rukopise u knjižnici patrijarha Jeruzalema. Godinu dana kasnije on je napravio katalog inkunabula i rukopisa samostana sv Sabas. U 1870, ona je opis katalogu i grčkog (1310 jedinica) u knjižnici samostana Katarine (Sinaj), slavenske (38 jedinica), arapski (500 jedinica) rukopisa. Za ovaj rad, dar je dobila jedinstveni dokument - glagoljski Kijev letke (predat knjižnici Kijev Teološke akademije).

Trajanje boravka u Jeruzalemu za arhimandritom bilo je najplodnije u znanstvenom istraživanju. Njegova osobna knjižnica drevnih rukopisa bila je znatno povećana, uključujući tekstove i knjige na grčkom, staroslavenskom, arapskom jeziku. Zbirka tijekom cijelog života zbirke antikviteta stalno se nadopunjuje novcem, drevnim predmetima svakodnevnog života, spomenicima bizantske umjetnosti. Prikupljeni tijekom prikupljanja životno jedinstvenih rukopisa dijelom u Srednjoj Znanstvene knjižnice u NAS Ukrajine Kijev-Pechersk Lavra i MFN RSHA St. Petersburgu.

Blogovi

Archimandrite Antonin provela je veliku korespondenciju, sudjelovala u znanstvenim radovima. Bibliografski popis objavljenih životnih i posthumnih djela danas ima više od 140 naslova. Jedan od važnih povijesnih dokumenata su njegovi osobni dnevnici, objavljeni pod općim naslovom "Priča o davnim godinama" (30 svezaka). On ih je vodio svakodnevno, od 1817. do smrti 1894. godine.

Dnevnici arhimandrita Antonina Kapustina dugo se smatraju izgubljenima, ali su preživjeli. Glavni dio nalazi se u Ruskom državnom povijesnom arhivu (Sankt Peterburg, Skupština Svetog sinoda).

Do danas su objavljena dva sveska "Priče davnih godina". Prvi svezak sadrži zapise za 1881. i opisuje početak rada na Istoku. Drugi svezak pušten je u 2013. godinu, sadrži zapise za godinu 1850. - početak atenske i carigradske povijesti života arhimandrita Antonina. Priprema se za objavljivanje i sljedeće sveske dnevnika.

200. obljetnica

U kolovozu 2017. godine, Rusija je proslavila 200. obljetnicu arhimandrita Antonina Kapustina. U domovini bhakte, u selu Baturino, održan je festival "Baturin svetište". U blizini crkve Spasitelja-Preobražavača, obitelj Kupustiny postavila je poprsje arhimandrita Antonina.

I u Jeruzalemu se održavaju svečani događaji. Na Maslinskoj gori u samostanu Spasitelja i Uzašašća održana je božanska služba koja je održavala Metropolitan Hilarion. Nakon službe u grobu asketski, izveden je requiem.

Requiem je također služio u Ruskoj crkvenoj misiji. Održana je u kućnoj crkvi posvećena u čast svetog mučenika Kraljice Alexandre. Crkva Svete Ascenzije bila je domaćin božanske službe, svečane ceremonije, svečani prijem.

Tijekom proslave otvorena je mala izložba rijetkih dokumenata o djelatnosti arhimandrita, predstavljena je knjiga "Archimandrite Antonin (Kapustin)". Propovijedi i prijevode Kijevskih godina ". Dobila je odgovor od čitatelja. Prikazana je dokumentarna vrpca "Archimandrite Antonin (Kapustin) - graditelj ruske Palestine".

Literarno i znanstveno nasljeđe arhimandrita Antonina, u svojoj vrijednosti, može učiniti isti ponos zemlje i crkve, kao i sve njegove aktivnosti u stvaranju ruskog Palestine.