Saint Daniel of Moscow: Život, što pomaže

U svojim molitvama pravoslavni se vjernici često okreću svetima. Neki od njih čak su izabrani kao nebeski pokrovitelji. Oni štite, podržavaju i uvijek reagiraju na iskrene molbe. U ovom ćemo članku govoriti o svetom Danielu Moskvi, njegovu životu i značajkama poštovanja. Koja je važnost i ostavština kneza u povijesti Rusije? A što pomaže Danielu Moskvu?

život

Prema povijesnim podacima, Daniel je bio najmlađi sin Aleksandra Nevskog. Navodno je rođen krajem 1261. godine i dobio ime u čast Daniela Stilita. Sjećanje na sveca slavi se 11. prosinca. Stoga povjesničari sugeriraju da je četvrti sin Aleksandra Nevskog rođen u studenom ili prosincu. Kasnije je knez njegova nebeskog zaštitnika prikazivao pečate, podigao samostan u njegovu čast.

Kad je mali Daniel imao dvije godine, izgubio je oca. Obrazujući ga u svom ujaku Yaroslav Yaroslavich. U to je vrijeme Rusija bila pod mongolsko-tatarskim jarmom i bila je oslabljena od strane kneževskih medjusobnih sukoba. Prema Tverovoj povelji, nakon smrti Yaroslav Yaroslavich 1272. godine, moskovska kneževina prenijela je Danielu u vladavine. U usporedbi s feudalcima starijih braće Dmitri i Andrije, njegova je sudbina bila obilježena nedostatkom i malim teritorijem. Međutim, već od prvih dana njegove vladavine, Daniil Aleksandrovich je počeo značajnim promjenama u životu i strukturi moskovske kneževine. Tako je u prvoj godini u dvorištu palače Kremlja uređena Spaso-Preobrazhenskaya crkva.

Upravni odbor

Život svetog Daniela Moskve i njegove vladavine igrao je važnu ulogu u povijesti Rusije. Sudjelovao je u sukobu starijih braće koji su se borili za vlast preko sjeveroistočne Rusije i Novgoroda. U tim sukobima, Daniil Alexandrovich se pokazao miroljubivom osobom. Tako je 1282. godine sakupio vojske Moskve, Tvera Princ Svyatoslava i brata Andrije i preselio se u grad Dmitri. Međutim, već na sastanku na vratima, na mnogo načina, uz sudjelovanje Daniela, zaključen je mir.

Moskovski princ neumorno se brinuo za svoj narod. Vrativši se u glavni grad, osnovao je samostan na obalama Moske, na cesti Serpukhov. Samostan je izgrađen u čast knezevog nebeskog zaštitnika. Kasnije je postao poznat kao Danilovskaja (ili St. Daniel Spassky).

Godine 1283. samostan je uništen. Dmitrijov je brat i dalje postao vladimirski princ. Ali Andrei to nije mogao prihvatiti. I on je urotio s generala Zlatnog horda kako bi ožujak krenuo na sjeveroistočnu Rusiju. Ovaj događaj zabilježen je u povijesti "Dudenevoye", pod nazivom glavni zapovjednik Tudana (ili, kako je rečeno u ruskim kronikama, Dyuden).

Nakon dugog krvavog sukoba starija su braća uspjela nadoknaditi. Dmitrij je odbio Vladimirovu vladavinu. Međutim, na putu do određenog grada Pereslavl-Zalesskyja, ozbiljno se razbolio, imao je kosu u redovnike i uskoro je umro.

Saint Prince Daniel iz Moskve govorio je na strani Dmitrij, a nakon njegove smrti krenuo je u savez protiv Andrije. Godine 1296. potonji je Vladimira vladala. Sukob između braće se pogoršavao. Bio je kongres knezova, na kojem su prisustvovali biskupi Simeon iz Vladimira i Izmail Sarsky. Oni su nagovorili braću da ostvare mir.

Istodobno, Daniil Alexandrovich bio je pozvan da vlada u Velikom Novgorodu. To je svjedočilo povećanom političkom utjecaju Moskve. Ovom prilikom princ je uredio samostan svetkovine, a četiri godine kasnije - biskupska kuća i katedrala u čast sv. Petra i Pavla.

Mjesto pokopa

Godine 1303. princ je uzeo redovničke zavjete, posljednjih dana proveo u samostanu Danilov. Pravda, milosrđe i pobožnost osvojila su poštovanje vladaru i podigla ga na lice svetog princa Daniela Moskve.

Postoje dvije verzije mjesta pokopa. Prvi je povezan s pergamentom Kronika Trojstva. Godine 1812. spalila je, ali do tog trenutka je vidjela N. Karamzina. Napravio je izvod o smrti kneza, iz kojeg proizlazi da je Daniel Moskva bio pokopan u blizini Katedrale Arkanđela u Moskvi Kremlju. To se očituje u minijaturi Kronike za suočavanje. I u opisu se kaže: "hellip-sam bio položen u crkvu Sv. Mihovila Arkanđeo u Moskvi, u svojoj domovini. "

Druga verzija pripada Steppenovoj knjizi, koja kaže da je groblje vladara bio bratsko groblje u samostanu Danilov. U prilog tome, postoji nekoliko legendi.

Tijekom vladavine kneza Vasily III, dogodio se grandiozni događaj. Zajedno sa svojim subjektima vozio se pokraj mjesta ukopa Daniela Moskve. U tom je trenutku dječak princ Ivan Shuisky pao s konja. Nije se uspio penjati na sedlo. Stoga je odlučio koristiti nadgrobni kamen kao napad, tako da bi bilo lakše penjati se na konja. Prolaznici, vidjevši ovo, pokušali su na svaki mogući način odvratiti dječaka. Ali bio je tvrdoglav. Shuisky je stajao na stijeni. No jedva je nosio stopalo na sedlo, dok je njegov konj stajao na stražnjim nogama i pao mrtav, srušivši bočice. Nakon toga, Shuisky se nije mogao oporaviti već duže vrijeme. Bio je u ozbiljnom stanju, dok se svećenik nije molio za Danilov grob. Ovaj je incident bio daleko od onog koji se ovdje dogodio. Ivan strašan i njegova pratnja često su bili svjedoci čudesnih iscjeljenja. Stoga je moćni kralj utemeljio godišnju vjersku procesiju na ovo mjesto i služenje requiem.

Postoji još jedna legenda da je princ došao u snu caru Alexis Mikhailovichu 1652. godine i zamolio ga da otvori grob. Sve je bilo učinjeno. Pronađene su i neiscrpne čudotvorne relikvije svetoga Daniela Moskve i prebačene u hram Sedam ekumenskih vijeća (na području samostana Danilovsky). I sam knez bio je vezan za svece. Nakon revolucije 1917. godine rak je bio u katedrali Trojstva. Godine 1930. preseljena je na južni zid Crkve uskrsnuća predsjednika. Gdje su danas relikvija Sv. Daniela Moskve, nepoznata. Nakon zatvaranja crkve, podaci o njima su izgubljeni.

Rezultati odbora

Moskovski posjedi, koji su naslijedili mali Daniel, bili su mali i odigrali su sekundarnu političku ulogu. Ograničeni su na bazen Moskovske rijeke, bez pristupa Oki. I za vrijeme građanskog sukoba između Dmitrija i Andreja Dudeneva, kneževina je bila potpuno uništena. Ali od 1300. godine politički utjecaj Moskve počinje rasti, teritorij se širi. U godinama 1301-1302. princ je zarobio Kolomnu i pridodao Pereslavla u svoje vlasništvo.

U crkvenim odnosima sagradio je nekoliko crkvenih kuća, crkava i samostana. Posjetili su ih metropolitani iz cijele Rusije. Također u samostanu Danilov osnovan je prvi u moskovskoj kneževini arhimandrita. Sve je to postavilo temelje za prijenos vrhovnog crkvenog autoriteta u Moskvu, koji je, uz sudjelovanje nasljednika, održan 1325. godine.

Daniel Moskovsky je također stvorio komunikaciju. Tijekom svoje vladavine, sagrađen je Veliki Horde Road, ujedinjujući različite smjerove. Tako je Moskva postala važan grad na raskrižju trgovačkih putova.

obitelj

Nije poznato ime supruge Saint Daniel iz Moskve. Međutim, u nekim se izvorima spominje određena Evdokia Alexandrovna. Ukupno, princ je imao pet nasljednika:

• Jurij Daniilovich (1281-1325) vladao je u Pereslavlu i Moskvi. Pridružio se mozaškoj kneževini. Kada je 1325. pokušavao postići oznaku za veliku vladavinu, vladar Tver Dmitry Grozny Ochi bio je zaklani u gnjevu.
• Boris Daniilovich - vladao je u kostromskoj kneževini. Točna godina rođenja nije poznata. Umro je 1320. godine. Pokopan je u gradu Vladimira, pokraj crkve Gospe.
• Ivan I Kalita (1288-1340) - knez Moskve, Vladimir i Novgorod. Postoje dvije verzije podrijetla njegovog nadimka. Jedna je povezana s zbirkom teškog priznanja Zlatnom hordu. Drugi govori da je princ nosio vrećicu novca za prosjake ili kupnju novih zemljišta.
• Afanasii Daniilovich dvaput je podigao stariji brat na glavi Novgoroda (1314-1315, 1319-1322). Nedugo prije smrti, bio je tonsured kao redovnik.
• Povijesne kronike sadrže podatke o još jednom sinu Moskve Sv. Daniela - Aleksandru. Umro je prije 1320. i bio je drugi u starijoj dobi. Međutim, više informacija o njemu nije preživjelo.

Sjećanje i štovanje

Godine 1791. knez je kanoniziran za lokalno štovanje. Djedovi Moskve iz Moskve postali su 17. ožujka i 12. rujna na novom stilu. Prvi je povezan s temeljima katedrale Moskovskog sveca, drugi - uz stjecanje relikvija. U dane sjećanja na Moskvu svetog Daniela, imenjake slave Daniili, Aleksandar, Vasily, Grigory, Pavel i Semjon. Također u crkvama postoje božanske službe.

Godine 1988. patrijarh Pimen i Sveta Sinoda utemeljili su red u sastavu Reda svetoga blaženog princa Daniela Moskve u tri razreda.

U Nakabinom u blizini Moskve, nedaleko od središta inženjerskih vojnika Ruske Federacije, sagrađen je hram u sjećanje na sveca. Sada je nebeski zaštitnik ovog centra i cijele ruske vojske.

Godine 1996. ime kneza nazvano je podmornicom Sjeverne flote.

Samostan Danilovsky

Prvi i važan povijesni i duhovni spomenik na popisu naslijeđa Daniila Moskovskog je samostan na Mosskoj. Manastir Danilovsky ima dugu povijest. Osnovan u 13. stoljeću, više puta je uništen, obnovljen i obnovljen.

Nakon Bitke Dudenevskog domaćina Moskve, samostan je pao u propadanje. Ivan strašni preuzeo je obnovu tek 1560. godine. Ovdje je sagradio hram Sedam ekumenskih vijeća i posvetio muzej Moskve Makarii.

Međutim, 30 godina kasnije, tijekom invazije Krimskog Kana iz Kazi-Gireya, pretvorio se u utvrđeni logor. A u razdoblju Troublesa, bio je potpuno uništen. Treći oživljavanje samostana dogodio se u 17. stoljeću, kada je okružen zidom od sedam kula. Broj redovnika počeo je rasti. Prema dokumentarnim izvorima vlasništva nad zemljom, 1785. samostan Danilovsky imao je 18 hektara zemljišta (nešto više od 43 tisuće četvornih metara).

Godine 1812. ponovno je uništen. Sacristy je imao vremena da se odvede u Vologdu, a riznica je poslana Trojstvo-Sergija Lavra. Kasnije su na samostanskom teritoriju bile zastupljene staromodne svećenike i njihove supruge. Tijekom revolucije, samostan je bio formalno zatvoren. No monaški život nastavio je u tajnom redu. Opat je bio nadbiskup Theodore iz Volokolamskog, a 19 muževa živjelo je u poslušnosti prema njemu. U to vrijeme samostan Danilovsky posjedovao je 164 desetine zemljišta (gotovo 394 tisuća četvornih metara).

Godine 1929. samostan je zatvoren i re-profiliran za dječji odjel za izolaciju NKVD-a. Zvonik je demontiran. A sami su zvonili američki industrijski diplomati Charles Crane. Do 2007. godine pohranjeni su na Sveučilištu Harvard. Također, uništen je samostan pogost (ili nekropola). Pepeo pisca Nikolaja Gogolja, pjesnik NM Yazikova preselio u Novodevichy groblju i grob slikara Vasily Perov - na groblju u Donskoy samostana.

Na kraju 1982. godine, kratko prije svoje smrti, Brežnjev potpisao uredbu o prijenosu Donskoi samostana u Moskvi patrijarhata. Godinu dana kasnije riječ "Donskoy" ispravljena je za "Danilov". građevinski radovi, koji je obnovljen u katedrali Trojstva i crkve Svetih Otaca od sedam ekumenskih koncila, izgrađen nadkladeznuyu kapela Bratstvo zgradu u četiri etaže, hotelski kompleks (na južnom zidu samostana) i posvećeni hram Serafim Sarovski (1988) organiziran je. I 2007. godine zvonik iz Harvard University vratio se u samostan Danilov.

Danas postoji nedjeljna škola i katehetski tečajevi za odrasle na teritoriju samostana. Također postoji i vlastita izdavačka kuća "Danilovsky evangelist".

Među poznatim posjetiteljima samostana bili su 40. američki predsjednik Ronald Reagan sa suprugom i američkim državnim tajnikom Georgeom Schultzom.

Dvaput godišnje, u sjećanje na osnivača Daniila Moskovskog, u samostanu se održavaju velike božanske službe.

molitva

Što pomaže Danielu Moskvu? Ovo je glavno pitanje pravoslavnih vjernika. Uostalom, princ je pretežno povijesna osoba. Međutim, dokazi hodočasnika reći da je on uvijek dolazi u pomoć onima koji iskreno moli o kupnji kuće ili čudesno ozdravljenje od teških bolesti (kao što je rak). Također, ljudi se okreću svetcu koji nema dovoljno duhovne snage da oprosti i brani od lažnih optužbi. Uostalom, princ, prema Kronikama, bio je krajnje milosrdan i pravedan čovjek. Za pomoć i zatraži izvršenje vjernika, osim molitve, i troparion, pročitajte Akathist u St. Daniil Moskve 40 dana za redom.

Postoji također i zajednička molitva s kojom se svaki dan može obratiti svecu (ne samo nositeljima imena Daniela / Danila):

Moli za mene (nas), Božji sveti ugodniche Daniel Moskve, Ti (US) marljivo na tebi (naselje), pomoćnik spreman i molitva duše (duše) od mojih (naših).

Kakve svećenice mole svetom princu Danielu Moskvi? O miru u zemlji, o skloni prirodi vlasti. Nebeski zaštitnik štiti državu u slučaju vojne opasnosti i pomaže u prevladavanju sukoba.

Ništa se ne zna o relikvima Sv. Daniela Moskve. No, u crkvenim zapisima katedrale Trojstva govorimo o čudesnim iscjeljenjima bolesnika koji su se jednom obratili knezevu raku.

ikona

Jedna od prvih svetih slika je ikona svetog Daniela Moskve, koja datira iz 17. i 18. stoljeća. Na njemu je princ prikazan Svetim pismom u ruci. Ispred njega nalazi se Moskva Kremlj (bijeli kamen). I u gornjem lijevom kutu je Presveto Trojstvo. Ikona je dugo zadržana u samostanu Danilov. Danas postoje kopije.

Slika poznatog kneza široko se koristi u modernom slikanju ikona. Postoje posebni centri u hramovima Rusije, gdje možete naručiti ikonu Moskve Sv. Daniela. Ili kupite osobnu sliku ili medaljon. U pravilu, na stražnjoj strani je molitva ili troparija u čast svetice. Često se princ portretira sa svojim ocem - Alexander Nevsky. Takve slike pomažu laicima u očuvanju mira u obitelji, a crkva je zaštićena od krivovjerja i raskola.

Mozaik ikone Daniila iz Moskve i reljefe s reljefima ukrašavaju fasade i kapele mnogih crkava u Moskvi. Na primjer, Crkva Kristu Spasitelja, katedrala Daniela Moskve u Nakabinu.

Čudotvorne ikone mogu se naći u samostanu Danilov. Općenito, cijeli teritorij ima posebnu atmosferu povijesne memorije i svetosti. Molitva sv. Danielu Moskve prije nego ikona, poput bilo kojeg drugog zaštitnika, treba biti iskrena, ići od srca vjernika. Klerici kažu da se ponekad župljani žale na sveca govoreći da su sve njihove molitve uzaludne. Potrebno je zapamtiti pošteni karakter Daniela Moskve. Pomaže siromašnim ljudima i samo u svjetlu i čistim namjerama i djelima.

U kulturi

Povijesni roman "Mlađi sin" posvećen je svetom Danielu Moskvi. Autor je bio Dmitrij Balashov - filolog-ruski filolog i javni lik 20. stoljeća. Točna godina stvaranja romana nije poznata. U proizvodu prikazan znanstvene informacije o životu i vladavini Daniel Moskve, njegove obitelji i ulozi u razvoju Moskvi kao ekonomski, politički, i iznad svega, duhovni centar Rusije u. I ovdje su i razlozi za svađu braće Andrija i Dmitrija. Novel je prvi od serijala "Moskve carove" i pokriva razdoblje od 1263. do 1304. godine.

1997., U vezi s 850 obljetnica Moskve na Serpukhovom trgu podignut je spomenik poznatom princu. Autori su bili kiparari A. Korovin, V. Mokrousov i arhitekt D. Sokolov. U svojoj lijevoj ruci Daniel iz Moskve drži hram, au desnici je mač. I oružje je u spuštenom položaju. To je ljubavna ljubav vladara, koji smatraju da su svađe i krvoproliće nepoželjni Bog.