Je li mučenik mučenik?

Martir je koncept ruske pravoslavne crkve. Primjenjuje se na sve kršćanske mučenike.

Definicija koncepta

Mučenik je osoba koja pati patnje, suđenja strasti ime Isusa Krista. U većini se slučajeva ova definicija ne odnosi na one koji su umrli za žrtvu kršćanske vjere. Takvi ljudi se obično nazivaju mučenici i mučenici. Pasion-nositelji također upućuju na one koji su smrtno povrijeđeni od svojih najmilijih, pa čak i sa suvjernicima. Najčešće zbog njihove zlobe, zavisti, prijevare, intriga i zavjera.

Stoga je nositelj strasti koncept koji naglašava prirodu i karakteristike savršenog podviga. Ovo je ime samo osobe koja je umrla bez zlobe u srcu, prema zapovijedima Isusa Krista.

U doslovnom smislu, mučenik i mučenik sinonimi su. Ali prvi umire od patnje zbog ispunjenja kršćanskih zapovijedi. No, mučenik umire zbog patnje zbog svoje vjere u Isusa Krista, jer se ne slaže da se odrekne te vjere, čak i mučenjem i progonstvom.

Molitva strastvenicima

U pravoslavlju je mučenicima posvećena posebna molitva. U najraširenijoj inačici vjernika posebno se odnosi na posljednji ruski car Nikola II. I njegova obitelj. Oni su 2000. godine bili kanonizirani upravo u rangu mučenika.

U molitvi je potrebno navesti sve kanonizirane članove kraljevske obitelji koji su umrli te noći. To nije samo car Nikola i njegova supruga Aleksandar, već i njihova djeca: Alexey, Maria, Olga, Tatiana i Anastasia.

Okrenuvši se na njih, vjernici traže pomoć, zaštitu i snagu duha, koju im nedostaje. Uostalom, ovo je snažna obitelj koja pati patnje bez presedana. Kažu da su nosili svoj križ "Ipatiev" (oni su pucali kraljevsku obitelj u kuću u Ipatiev).

Okrenuvši se na njih, običaj je moliti za obiteljsku dobrobit, uzajamnu ljubav i poštovanje među supružnicima, dobro njegovana djeca, čistoću i čednost u obitelji. Od njih se traži i pomoć u bolesti, progonu i tuzi.

Zašto je Nikola II. Nositelj strasti?

Nikola II. Je strastni nositelj. Njemu je najprije prepoznao ruska pravoslavna crkva izvan Rusije, a potom Moskvi patrijarhat. 1981. i 2000. godine. Danas, u pravoslavnoj vlasti cara i njegove obitelji, kraljevski mučenici.

Boljševici su pucali u njih Kuća Ipatiev u noći od 16. srpnja do 17. srpnja 1918. Snaga ove stranke u toj zemlji bila je krhka, pa je vrhovno vodstvo na bilo koji način nastojalo da dobije uporište u šefici države. Jedan od načina bio je uništenje kraljevske obitelji. To je učinjeno tako da niti car, niti supružnik ili djeca ni teoretski ne bi mogli tražiti prijestolje. Vrijedno je priznati da je, unatoč pobjedi listopadske revolucije, Nikola II. Ipak mogao sakupiti određeni dio ruskog društva kako bi ponovno pokušao vratiti povijest. Boljševici su odigrali unaprijed.

Ostali mučenici

U povijesti Ruske pravoslavne crkve postoje mnogi mučenici. To su ljudi koji, čak i prije smrti, nisu izdali kršćansku vjeru i zapovijedi Isusa Krista.

Osim Nikole II. Najpoznatiji su nositelji braće Boris i Gleb, a također i Monk Dula.

Dula je živjela u petom stoljeću u egipatskom samostanu. Zbog svoje sklone prirode često su ga napali i ismijavali braća. Jednom je optužen da je ukrao crkvene brodove i počinio druge zločine. Dula je sve negirala, ali bilo je i redovnika koji su ga napadali. Zatim je priznao krivnju. No istodobno nije mogao znati gdje je sakrio ukradenu robu, jer to nije učinio. Mučen je, a onda ga je sud osudio da odsiječe ruke. Tek nakon toga bio je pravi lopov, koji je priznao sve.

Istodobno, Dula je bila samo zahvalna što je nevino preboljela. Tri dana nakon što je pušten, umro je u svojoj ćeliji.

Borisa i Gleba ubio je njihov brat Svyatopolk. Pokušavao se riješiti svih svojih najbližih rođaka kako bi monopolizirao moć. Umrli su od smrti mučenika, moleći se prije smrti. Istodobno, prema različitim verzijama, znali su da je Svyatopolk poslao ubojice za njih, ali nije ništa radio i nije se pokušao zaštititi. Braća su prihvatili smrt kao prave kršćanske mučenice, mučenike.