Samostan Šimonov u Moskvi: opis, adresa, povijest i modernost

Samostan Simonov - jedan od najvećih, bogatih i poznatih samostana, smještenih u starim danima u blizini Moskve. Sada se nalazi na području glavnog grada, u Zagrebu Južna administrativna četvrti Moskve.

Povijest samostana

Datum osnivanja Simonskog samostana je 1379. Pojavio se u donjim točkama rijeke Moskva. Zemljište je donirao plemić po imenu Stepan Khovrin za njega, a prvi rektor bio arhimandrit Fedor, sljedbenik i učenik poznatog St. Sveti Sergej Radonežski.

Boyar Khovrin, kada se povukao iz posla, uzeo je monaštvo i počeo se zvati Šimun, stoga ime samog samostana. A u budućnosti između samostana i trgovačke obitelji postojala je bliska veza. Na primjer, ovdje je sagrađen grobnica Simonovih potomaka.

Povjesničari se još uvijek raspravljaju o tome kada je samostan utemeljen. Dugo se vremena vjerovalo da je bilo 1370., ali moderni istraživači još uvijek imaju tendenciju da se verzija dogodila između 1375. i 1377. godine.

Na sadašnjem mjestu samostan Šimonov je premješten 1379. godine, tako da neki od njih računaju doba samostana od tog datuma. Tamo gdje je samostan bio ranije, sačuvana je samo crkva posvećena Djevici rođenja. U XVIII. Stoljeću u njoj su se grobovi legendarnih junaka Kulikovske bitke - Andrei Oslyabi i Alexander Peresvet. Ovi ukopi su preživjeli danas.

Utjecaj Sergija Radonezha

Budući da je samostan Šimonov osnovao učenik Sergija Radonezha, smatrao ga je ogrankom svog samostana Trojstva. Često je boravio u tim zidinama tijekom posjeta Moskvi.

U mnogim je smjernicama zahvaljujući tome došlo mnogo poznatih crkvenih figura. Ovo je Ćiril Belozersky, patrijarh Joseph, Metropolitan Jonah, nadbiskup Rostova Ioann, Metropolitan Gerontius. Svi su bili nekako povezani s ovim samostanom. U 16. stoljeću, Maxim grčki teolog i redovnik Vasić dugo su živjeli i radili tamo.

Povijest Šimunskoga samostana nije uvijek bila bez oblaka. Ponovno je prebačen, gotovo potpuno uništen u vrijeme tegoba.

Prije revolucije samostan Šimonov u Moskvi bio je jedan od najcjenjenijih u cijelom predgrađu. Stoga su ovdje uvijek postojale istaknute i cijenjene ličnosti za savjet ili oproštenje grijeha. Bogati su napravili značajne donacije, pa samostan, u pravilu, nije trebao ništa. Posebno ga je volio stariji brat Petra kojeg sam nazvao Fyodor Alekseevich. Čak je imao i vlastitu ćeliju u kojoj je često umirovljen.

Crni pojas u životu samostana

Problemi Samostana Šimonov u Moskvi počeli su ubrzo nakon što je Katarina II došla na vlast. Godine 1771. jednostavno je ukinula zbog epidemije kuge koja se brzo širila diljem zemlje. Kao rezultat toga, samostan se odjednom pretvorio u izolator za pacijente s kugom.

Moglo je vratiti uobičajenu aktivnost tek 1795. godine. Grof Alexei Musin-Pushkin podnio je zahtjev za to. Rektor je imenovan arhimandrit Ignacije, koji je posebno za ovaj došao iz Novgorod biskupije, gdje je služio u Velikoj Tihvin samostana.

Tijekom godina sovjetske vlasti

Za vrijeme vladavine sovjetske vlasti samostan je ponovno ukinut. Godine 1923. na svojoj je osnovi osnovan muzej koji je postojao do 1930. Redatelj je imenovan za Vasily Troitsky, koji je uspio uspostaviti odnose s pravoslavnom crkvenom zajednicom. Čak je dopustio obavljati usluge u jednom od hramova samostana, au zamjenu su se redovnici složili da obavljaju dužnosti čuvara i stražara. 1920-ih godina arhitekt Rodionov poduzimao je restauraciju samostanskih zgrada.

Godine 1930., posebna komisija od sovjetske vlade, koja je službeno priznata je shvatio da neki od drevnih građevina, koji se nalazi na području samostana, potrebno je sačuvati kao povijesnih spomenika, ali su zidovi samostana i sama katedrala treba nositi. Kao rezultat toga, ona je uspjela ucjenjivati ​​pet od šest crkava, uključujući i zvonik, Katedrala Uznesenja, Crkva vrata. Taynitskaya i stražari, kao i zgrade koje su bile uz njih, bile su uništene. Određeni su brojni subbotnikovi, tijekom kojih su zidovi samostana demontirani, a ZIL-ova palača kulture pojavila se na ovom mjestu.

Samo ranih 90-tih godina, ostatci samostanskih građevina vraćeni su u rusku pravoslavnu crkvu.

Kako doći do samostana?

Da biste došli do samostana Simonov, s radnim vremenom od 8.30 do 19.30 sati, vrlo je jednostavno. Ako koristite javni prijevoz, onda uzeti metro do stanice "Avtozavodskaya". Tada bi trebali poći ulicom Masterkova prema ulici Lenjin Sloboda. Nakon što se nalazite na raskrižju, vidjet ćete Salt Tower, koji pripada samostanu Šimunov. 0 recenzija Adresa: grad Moskva, Vostochnaya st, kuća 4.

Vrijeme putovanja od metro do samostana bit će oko osam minuta pješice.

zvonik

Danas možemo vidjeti da su neke zgrade samostana uspjele obnoviti, a neke su potpuno izgubljene. Zasebno je potrebno reći o zvoniku samostana Simonov.

Do XIX stoljeća postalo je dotrajala, a preko sjeverne vrata počeo graditi novi pet slojeva zvonik, koji je dizajniran Konstantin Ton. Nakon 4 godine izgrađena je 94-metarska građevina, zvonik Ivana Velikog u Moskvi Kremlju. Dugo je postala najviša u glavnom gradu.

Četiri velika zvona za nju, posebno po dekretu kraljeva, koji su često posjećivali ovaj samostan, molili su, komuniciraju sa starješinama.

U veljači je na naslovnici časopisa "Ogonyok" objavljena fotografija s velikim fragmentom nedavno puhano zvonikom samostana Simonov. Zvonik je službeno prestao postojati 1930. godine.

trpezarija

Odmak Samostana Šimonov je spomenik ruske civilne arhitekture XVII. Stoljeća. U samostanu se pojavljuje u 15. stoljeću, ali na kraju prestaje zadovoljiti potrebe brojne braće.

Nova zgrada započela je 1677. pod vodstvom arhitekta Potapov. Ali njegov izgled nije privlačio kupce, crkveno vodstvo. Kao rezultat toga, zgrada je neko vrijeme zamrznuta. Ponovno se nastavlja 1683. godine, a 1685. završava. Ovaj put su radovi vodili poznati gradski arhitekt Osip Startsev.

Suvremeni istraživači pripisuju se blagovaonici u moskovski barok. S desne strane je crkva Duha Svetoga, a lijevo - kupola, na gornjem stubištu nalazi se promatračka paluba.

Usput, blagovaonica ima jedinstvenu osobinu. To je uska šiljka na zapadnoj strani. Dizajn se održava u duhu zapadnoeuropskog manirizma, a zidovi su ukrašeni "šahovskom" slikom.

Unutar blagovaonice nalazi se jedan veliki luk koji pokriva cijelu širinu zgrade. Prema ovom primjeru, blagovaonice su kasnije počele graditi u mnogim ruskim crkvama.

Crkva i kule

Samostan se nalazi na nevjerojatno lijepom slikovitom mjestu. Često je inspirirala mnoge pisce i, stoga, stvorila nevjerojatna djela. Na primjer, opis samostana Simonov može se naći u priči o Karamzinu "Siromašnoj Lizi". U ribnjaku blizu zidina u finalu utopio je glavni lik. To dugo vremena čini samostan vrlo popularnim među ljubiteljima i sljedbenicima sentimentalizma.

Prva crkva kamene katedrale u samostanu pojavila se 1405. godine. Ime je dobilo po Uznesenju Blažene Djevice. Njegova izgradnja započela je točno u 1379 m. Od tada, Samostan uznesenja Šimonovu smatra se jednim od glavnih svetišta Ruske pravoslavne crkve.

Kupola katedrale ozbiljno je oštećena 1476. kada ga je udario munje. Stoga je ubrzo trebalo ozbiljno obnoviti. Talijanski je arhitekt, čije ime do danas nije preživio, preuzeo slučaj. Do 1549. hram je ponovno obnovljen. Na starom je temelju sagrađena katedrala s pet kugli, koja je postala veća u veličini.

Krajem XVII stoljeća obojali su ga glavni gradski kapelici, a u samostanu je zlatno pojavio rezbareni ikonostas. U njemu je bio glavni svetište samostana Simonov - tikvinski ikona Majke Božje. Upravo je ona primila Sergija Radonezha Dmitrij Donskoa, blagoslovivši ga da dobije Kulikovsku bitku.

Među rijetkim vrijednostima, možete odmah vidjeti zlatni križ, prekriven smaragdima i dijamantima, a samostan je predstavio Tsarevna Maria Alekseevna.

Među istraživačima postoji mišljenje da su stare zidine i kule samostana izgradili jedan od najpoznatijih ruskih arhitekata Fedora Kona. Onaj koji je izgradio Smolenski tvrđavi. Ozbiljno se bavio jačanjem granice Rusije za vrijeme vladavine cara Borisa Godunova koji je postavio prvi kamen Smolensk Kremlj.

Konj je također radio u ovom samostanu. Rad arhitekta nije bio uzaludan. Godine 1591. murjaci su napadali Krimski Khan iz Gaze II Giraya, ali zahvaljujući snažnim zidovima uspjeli su se boriti protiv neprijatelja.

Zidine nekih tornjeva Samostana Simona i samostana preživjele su do danas, iako su izgrađene 1630. godine. Kada je izgrađena nova tvrđava, neki su fragmenti uključeni u njegov sastav, na kojem je radio Fedor Konj.

Ukupna dužina samostanskih zidina duž opsega iznosi 825 metara. Visina je impresivna - oko sedam metara. Jedva da je bilo bolje od drugih, kula Dulua, koja je okrunjena šatorom s izvornim tornjem, preživjela je do danas. Dvije još preživjele kule zovu se Salt i Forge, pojavile su se u 40-ima u XVII stoljeću. Tada je provedena samo velika rekonstrukcija zidova i struktura koje su bile teško pogođene u vrijeme tegoba.

Popis zgrada i struktura samostana Šimunov obuhvaća tri vrata. Do sada su sačuvane sjeverne, zapadne i istočne regije.

Nakon simboličke pobjede nad khan Kazi-Giray, koji se dogodio 1591. godine, u samostanu je sagrađena kapija Svemilosrednog Spasitelja. Godine 1834. pojavila se još jedna crkva, Sv. Nikola Čudesni radnik, iznad istočnih vrata.

Važna odluka za razvoj samostana izvedena je 1832. godine. Pravoslavni kompleks zahtijevao je novi zvonik, novac za koji je trgovac Ignatiev darovao. Izvorno je odobren projekt koji je izradio arhitekt Tyurin. Zvonik je trebao biti izgrađen u stilu klasicizma, ali kasnije je napušten. U mnogim aspektima, s obzirom na to da su u Rusiji tradicije vraćanja na iskonsku tradicionalnu rusku arhitekturu dobile snagu. Tako je 1839. godine pojavio zvonik od pet razina, koje je dizajnirao Konstantin Ton.

Još deset metara bio je zvonik. Najveće zvono u samostanu Šimunov izvagalo je tisuću pudova, oko 16 i pol tona. Kako je bilo moguće podići je do takve visine u to vrijeme, mnogima ostaje tajna. Taj je zvonik pretvorio u jedan od dominantnih mjesta za Moskvu svog doba. Vizualno je uspjela dovršiti sliku slikovitog glavnog grada u južnom dijelu grada.

Godine 1929. zvonik je dignut u zrak i naredio da razorimo ciglu od strane sovjetskih vlasti.

nekropola

U drevnom samostanu, kao i obično, pokopani su mnogi poznati ljudi, od kojih mnogi znaju o doprinosu u povijesti Rusije i sudbini samostana.

Na primjer, u katedrali samostana pokopan kršten na ćud od Ivana IV Groznog Simeon Bekbulatovič, koja je u 1575. iznenada Sve ostalo imenom kralja u Rusiji. Istina, tek godinu dana kasnije isti Grozny ga je sigurno odvratio.

Nakon makinacije približna kralju, princ Boris Godunov Simeon Bekbulatovič oslijepio u 1595, a 1606. je bio poslan u Solovki. Ondje je uzeo redovničke zavjete. Povratak u Moskvi, on je stavljen u Simonov samostanu, gdje je i umro pustinjak po imenu Stephen.

Nekropola samostana leži tijelo i Konstantin Dmitrijevič (sin Dmitrij Donskoy), koji je također prije smrti uzeo monaško zavjete, a umro je pod imenom monaha Kasijan. U različitim vremenima u samostanskom dvorištu su pokopani članovi roda boyars Golovin, Buturlins knezova Mstislavskys, Suleshevyh, Temkin-Rostovsky.

Postoji mnogo predstavnika kreativne inteligencije. Koji je umro 1827. godine, talentirani pjesnik Venevitinov pisac Aksakov, koji je umro u 1859-m, skladatelj Alyabyev, koji je napisao poznati „Nightingale” (smrt ga je pretekla 1851), koji je postignut priznanje u prikupljanju i bibliophily Bakhrushin, Nicholas L. Puškin (strica poznatog pjesnika ), Fedor Golovin (bliski suradnik i suradnik prvog ruskog cara Petra I).

Možete pronaći grobove mnogih poznatih predstavnika ruskih obitelji nižeg plemstva, kao što su Vadbolsky, divljač, Zagryazhskaya, Tatishchev, Shahovskaya, Mouravievs, Durasova, Islenevy, Naryshkin.

Kada je samostan uništen 30-ih godina 20. stoljeća, većina nekropole nije bila sačuvana. Uspio sam pronaći samo nekoliko ostataka. Na primjer, pjesnik Venevitinov i prozni pisac Aksakov, bili su ponovno pokopani na groblju Novodevichye. Umjesto groblja, bile su organizirane stolarske i galvanizacijske trgovine. Nakon što je samostan vraćen u crkvu započela je gradnja i restauratorski rad, u okviru kojeg su pronađeni i pokopani još neki ostaci prema pravoslavnom običaju.

Svećenici su zabilježili da su svi pronađeni grobovi bili jako uništeni, a većina ih je oskvrnula. Pronađeni su ostaci u procesu uklanjanja građevinskih otpadaka, napravljeno je ogromno djelo na podjeli ljudskih kostiju iz kostiju životinja.

Trenutačno stanje

Danas možete vidjeti samo mali dio zgrada Šimunovog samostana koji su preživjeli do današnjih dana. Od samostana je ostao južni zid s tri kule (Dulo, Salt i Forge). Sačuvana blagovaonica XVII stoljeća s Crkvom Svetog Duha, kao i bratski tijelo, tzv blagovaonica, koji spadaju u XV stoljeću, gospodarske zgrade i obrtnici komore.

Posljednjih godina Ruska pravoslavna crkva provodi velike restauratorske i restauratorske radove. Konkretno, oni rade na obnovi blagovaonice, bratskog zbora i gospodarskih zgrada. Potonji se također koriste kao radionice. Preostali preostali tornjevi i zidovi uglavnom su u napuštenom stanju.

Još se više može naučiti udaranjem izleta u samostan Simonov. To je sasvim jednostavno. Projekt "Pješačka u Moskvi" započeo je u svoje vrijeme u sklopu proslave Dana grada. Ti su izleti bili toliko traženi da su bili pokrenuti na stalnoj osnovi.

Trajanje takve edukativne i edukativne šetnje je oko dva i pol sata. Tijekom tog vremena, ne mogu ići zajedno s iskusnim i dobro pročitati vodič za naselja slikovita i tišinom Simonovskaya, vidjeti istu ribnjak, koji je vodio iz gorućeg heroina Karamzin, zgrada stanice ostavili vlakom godinama sedam desetljeća, učiti o tragičnoj i uzvišene sudbine samostana -voina, koji se često našao na obranu glavnog grada, posjetiti grob heroje bitke Kulikov. Ovdje je mjesto sjećanja na slavni skladatelj Alyabiev, tzv. Groblje zvona.

Među glavnim predmetima - ne samo Simonov samostanskih i na njezinom području gradnje, ali i željeznička stanica postaja Lizovo, Crkva rođenja, mjesto gdje je sv Ćiril je Djevica, pravoslavna tvornica industrijalac Aleksandar Bari, grobovi Peresvet i Oslabya.

Organizatori turneje će osigurati da nakon mature znat ćete zašto pisac Karamzin preimenovan u predgrađe, iako to ne želi, na kojoj točki je srušena crkva mračnjaštvo i izgraditi zgradu obrazovanja, kako monaški toranj pretvoren u semafor, iz bilo kojeg razloga, vojnici Ataman Bolotnikov nije mogao prevladati zidove samostana, kao skladatelj Alyabyev stvorio njegovo najpoznatije djelo, „slavuj”, koji je tradicionalno mjesto okupljanja za studente Spasskaya tornja.

Jedino što biste se trebali sjetiti, ako ćete posjetiti ovaj izlet: da na području samostana morate slijediti određena pravila. Da se odijeva u skladu s pravilima pravoslavne pobožnosti, osobito se ne može pojaviti u kratkim ili kratkim suknjama.

Ruta, koja će trajati obilazak, započet će u blizini postaje metro Avtozavodskaya, od tamo pratite ulicu Masterkova, zatim Oslyabinsky Peresvetov i ulicama, posjet se Simonov samostan, pođi u ulicu Lenjin Slobode i opet natrag do metro stanice „Avtozavodskaya”.