Festivalski mitovi: povijest, tradicija i pismo pravoslavnog odmora

Tako se dogodilo da su mnogi kršćani Pravoslavni praznici

Datum slavlja

Blagdana Mirnih nositelja događaj je u kršćanstvu. Određeni datum koji nema - to ovisi o broju na koji se ova godina pada u ovoj ili onoj godini Uskrsa. Proslava se slavi na trećoj post-uskrsnoj nedjelji 15. dana poslije Božjeg Dana Kristova. Ako je Uskrs rano, blagdan mirrora pada na kraju ožujka ili prve polovice travnja. Kasno je zabilježila Crkvu krajem travnja ili svibnja. Ne samo da se samo nedjelja smatra svečanim, već cijeli tjedan nakon njega. Među ljudima koji vjeruju da je ovih dana uobičajeno čestitati majkama, sestrama, baka, tete, kćeri i supružnike. Uostalom, blagdan mirisnih nositelja smatra se ženskim trijumfom u kršćanstvu.

Dvije Marije

Dobili smo imena onih u osobi kojoj pravoslavna crkva poštuje žensku polovicu čovječanstva. To su dvije Marije - jedna poznata svima Magdaleni, bivši grješnik koji se pokajava u svojoj bludnosti i prihvaća Kristove saveze kao glavnu i neophodnu za život. Drugi je Kleopova. Prema raznim izvorima, bilo je sestra Kristove majke, ili supruga brata Sv. Josipa zarobljenika - suprug Isusove majke. Treći biblijski tekstovi govore o njoj kao roditelju rođaka Sina Božjega - Jakova, Josje, Šimuna i Jude. Postoji i proslava dragovoljaka u spomen Ivanu, vjernom učeniku Krista. Hodala je s drugim slušateljima u Galileji i potajno pokapala glavu Ivan Krstitelj, kad ju je Herod uništio.

Majka apostola i sestara Lazara

Salomiya je zaslužila veliku čast crkvene memorije. Ona je majka Isusovih učenika i apostola, Jakova i Ivana. Bila je prva nakon što se Magdalena Krist pojavila na uskrsnuću. U različitim Evanđeljima sestre Marte i Marije dolaze iz Betanije, a njihov Spasitelj častan je svojim prisustvom i propovijedanjem. Ali oni su vjerovali u Njega nakon uskrsnuća Kristova od strane svog brata Lazara. I, naravno, Susanna, koju je govorio evanđelist Luke, služila je Sinu Božjem "od njezinih posjeda". Zahvaljujući tim osobama, pobožne i pravedne kršćanske žene odavno su čestitane na odmoru nositelja mirisa.

O događaju

Mnogi koji ne poznaju povijest blagdana mogu se pitati: zašto su žene zvane Myrrh-nositelji? Kako razumjeti taj izraz? Odgovori koje nalazimo u Bibliji, u Novom zavjetu. To su stanovnici mjesta gdje je Isus hodao i propovijedao. Pozdravili su Krist s radošću i gostoprimstvom u svojim domovima, prihvatili Ga kao svog osobnog spasitelja, služili Njemu i slijedili Ga. Kada je Isus bio raspet, ove su žene svjedočile Njegovim patnjama na Kalvariji. Sljedećeg jutra nakon smaknuća, kada su tijela razapetih uklonjena s križeva i pokopana, došli su do Isusova groba da mirno pomognu Tijelo, kako to zahtijevaju židovski običaji. Zato je ime slavlja. Čestitke na odmoru bubrega su također povezane s radosnim vijestima o Kristovom uskrsnuću, koje su ove žene donijele ostatku naroda. Uostalom, Isus se pojavio nakon smrti na križu. Oni su bili prvi koji su upoznali istinu o spasenju i besmrtnosti duše od nježnog anđela koji im je pokazao otvorenu, praznu kripu.

Duhovne i moralne veze

Smirnu-nose žene su počašćeni u Rusiji posebno. To je povezano s elementom pobožnosti u ruskoj kulturi i duhovnosti. Moral i etika, stroga pravila i uvjeti pravoslavlja ušao u meso i krv ljudi, osobito ženskog dijela. Jednostavno seljak kolac-plemkinja, predstavnici trgovačke i građanske klase pokušavaju voditi život pravedan i pošten, u strahu od Boga. Dobra djela, donacije potrebitima, dajući milostinju za siromašne i dobrotvornim djelima za potrebite - sve to je učinjeno po njima s posebnim ushićenja i želju da ugodi Gospodinu. Što je još karakteristično za ruskog pravoslavlja, kao što je to vrlo kreposni stav prema sakramentu braka. Vjernost danoj riječi, prisegom pred oltar (to je Savez kojim ću Krist) u stara vremena bio znak ruskih žena. ovi ideali žive u narodu i danas. Smirnu-nose žene razlikuju blagost, poniznost, strpljenje, praštanje. To je razlog zašto oni su postali uzor. A zemlja je kršćanstvo puno ruskih svetaca i pravednika, blagoslovio i mučenika, u slavu Krista činiti dobro. Domaćica majka, Xenia od Petersburgu, Fevronia od Murom, opatice Catherine i mnoge druge svetim ljudima kao posrednika, pomagača, jorgan, iscjelitelja, istinske sljedbenike Krista rada.

Pravoslavni Međunarodni dan žena

Pravoslavni praznik mirnjaka nije uzalud smatrao međunarodnim. On se radosno slavi u mnogim zemljama svijeta. I ne čudi. Uostalom, jedna žena rađa nov život, donosi na svijet ideje dobre i ljubavi, čuvar kuće, podrška muža i djece. Zapravo, tko su nositelji miruje? Obične majke, sestre, supružnici, žive samo prema Božjim zapovijedima. Najvitalnije i značajnije utjelovljenje žrtvenog ženskog načela, ljubavi i oproštenja nesumnjivo je Majka Božja. Ali i drugi svetovni pravedni ljudi zaslužuju univerzalno poštovanje i slavljenje. Zato prelijepa polovica čovječanstva ima dva svečana događaja. Ovo je 8. ožujka i blagdan svetih mirrora.

Drevni slavenski korijeni

Kao što je već spomenuto, mnogi su kršćanski datumi kombinirani u vjerskoj praksi i popularnoj svijesti s ranijim ritualima i ritualima poganstva. Svećenici se ne slažu uvijek s takvom izjavom, ali etnografska istraživanja dokazuju valjanost takvih nagađanja. Radi se o božićnim, Ivano-Kupalnim noćnim okupljanjima i mnogim drugim čarobnim danima. Zato se to dogodilo s blagdanom mirrora. U Slavenima se podudara s krajem festivala mladih na Radunitskoj. Često na trećoj post-uskrsnoj nedjelji na mnogim mjestima današnje Rusije, Ukrajine i Bjelorusije, izveden je obred inicijacije ili kumleniya.

Ženski festivali

Akcija je povezana s drevnim rustikalna magija, bogatih i novih, a onda i kršćanskih simbola. Za obred je odabran "stablo Trojstva" - mlada breza u šumskom čistini ili velika grana stabla javorova, koja je unesena u kolibu. Stablo je ukrašeno vrpcama, vijenacima divljih cvjetova. U vijenacima su visjele čvorove s obojenim jajašcima i / ili križevima. Žene i djevojčice okupile su se oko breskve i "poljubile": poljubile su se unakrsno jedna drugu i razmijenile križeve i krashenkamije kroz vijence. Bilo je krafne i monistu, naušnice i perle, šalove i vrpce. Bit ovog odmora bio je to: da žene sela ili sela postanu prijatelji. Osim toga, oko breskve plesali su cijelo vrijeme, pjevali pjesme i bili sigurni da ih se tretira. Nevene djevojke nagađaju "prijateljima srca", a obiteljima o budućem životu. Glavno jelo bile su kajgana, koja se zvala "babya". Općenito, kada se odmara žena žena mirrona napredovala, također se govorilo o njemu: "Babi".

Ostala imena blagdana i njihova povezanost s kršćanstvom

Ovaj dan su ljudi imali mnogo imena. Glavni definicija od njih je označen na žensko. Njegovi i kliknuo „Babia yaishney”, „Babia Bratchina”, „Babia tjedan”, „Kumitnym” ili „Zavivalnym” u nedjelju (iz „uvijanja” breza - plete svoje ogranke u obliku luka i pletenica pletenice). Ono što je zanimljivo: gotovo nitko u ruskoj pokrajini nisu imali jedinstvene regulacije slavlja. U Pskov i Smolenska, Kostroma i Nižnji Novgorod, kao i drugi, na svoj način obilježili „indijski nedjelju”, ili žene za odmor nose. Skripta svi različiti. Jedina stvar koja ih povezuje - uoči žena otišla kući, prikupljeni kruh, peciva, jaja i ostale namirnice za opće blagdan. Odmor sigurni da neudatih djevojaka i starijih rođaka, najprije je otišao u crkvu da se brani mase. Nakon što je naredio opću molitvu za sve žene naselja. Plaćeni za to nije novac, i jaja, koja je također uključena u ritualnom Mironositskaya tjedna. A kasno popodne počinje stvarni svečanosti: S plesova i pjesama i drugih potrepština za odmor. A onda slijedi blagdan. U područjima gdje je lan uzgaja za bogate žetve je jeo često kodirani prema posebnom parceli.

Pogrebne motive

Između dana u tjednu održavanja grudi, vrijeme je nužno dodijeljeno za obilježavanje mrtvih. U tu svrhu, u svakoj je župi postojala zajednička matrica - svjetovna, za pokojne članove crkve. U Roditeljska subota, pod nedjeljom koja je nosila Mirra, groblja je bila posjećena u mnogim gradovima i bojice su ostale na grobovima. I u toj tradiciji odzvanja odjeka poganskih kultova, posebice kultu predaka. Odigrala je svoju ulogu u nastanku blagdana i divljenja prirode, promjena godišnjih doba, kao i početak poljoprivrednih pore.

Danima "Mirisna ležaja" danas

pravovjeran ženske stranke Ona obilježava danas u svim kršćanskim zajednicama u Rusiji i inozemstvu. Nedjelja učiteljica u crkvama pripremiti djecu koncert za majke, bake, sestre. U pjesmama, pjesme, djeluju na sceni u pričama iz spisa, oni slave ne samo biblijskih likova, sveci, nego samo sve žena - continuer ljudskog roda, utjelovljenje mira, dobrote, ljubavi. Ako nedjelja školama djeluju radionice, nastavnici s učenicima pripremiti male darove za goste. To je obično, okviri i police ispod ikona, oslikane drva ili izgorjeli uzoraka jaja, vrećicama prosforok i druge lijepe i korisne predmete, kao i tematske slike, različiti predmeti. U organizaciji s dušom takvih praznika je ostavio dubok trag u srcu i imaju veliku edukativnu i moralno značenje.

Hram slavlja

U svim pravoslavnim hramova, crkava i katedrala ovih dana su svečane božanske službe. Svugdje hodočasnici dolaze na mjesta vjere da osjećaju svoju zajednicu s cijelom Kristovom Crkvom. Laici prisustvuju službama ne manje ljubomorno nego pravoslavni vjernici. Unutar zidova kuće Božje u pobožnih primjera klerika, mudrost Svetog pisma, oni traže i pronaći pomoć za opstanak u našim teškim vremenima i daje nadu za budućnost. Nakon Svete Liturgije, pastiri su se pretvara u zajednici s posebnim riječi - patetičnom govoru, koji čestita svim ženama sa svijetlim, radosna odmor.

Crkva s poštovanjem i poštovanjem ne odnosi se samo na stvaranje biblijskih žena. Sveto očevi posvećuju posebnu pažnju u svojoj Riječi slavljenim i slabo poznatim, skromnim zavodnicima vjere. Svatko tko radi u duhovnom području, kršćanske areni, što dnevno, ponekad neprimjetan djelom na slavu Božju, obratio riječima zahvalnosti, milost Gospodinovih želja, zdravlja i mira - u srcima, u obiteljima i među ljudima. U svojim propovijedima, pastiri naglasiti da bez sudjelovanja žena, bez podrške ženama, njihov trud za dobrobit Crkve, kršćanstvo ne bi bilo kao široko rasprostranjena. U Rusiji, na primjer, u epohi ateizma, bile su žene koje su ostale u podnožju vjere i neumoljive hrabrosti. Stoga, iako se zove slabiji seks, njihova je misija u pravoslavlju znatna. To uvijek treba imati na umu i župljani ostati oličenje duhovnog čistoće, čistoće, vječnih nositelji pravoslavnih moralnih vrijednosti. Žene se moraju boriti za mir, a primjer ženama koje žive s mirisom nadahnjuje ih na ovom trnovitom putu.