Kraljica Tamara: povijest vlade. Icon, hram kraljice Tamare

Enigmatski kraljica Tamara pripada jedinstvenim ženama u svjetskoj povijesti koji su odredili daljnji duhovni razvoj njenog naroda. Nakon njezine vladavine, najbolje kulturne vrijednosti

baština

Neke činjenice iz života Tamare još uvijek nisu u potpunosti otkrivene. Godine njezinog života još uvijek raspravljaju povjesničari, ali kraljica Tamara navodno je rođena 1166. godine. Roditelji djevojke bili kao iz plemićke obitelji: njegova majka je bila kći Alan kralja i njegov otac pripadao poznatom roda Bagration i bio je u trenutku rođenja vladajuća kralja.

Kad je Tamara imala deset godina, Georgia je počela nemire, s ciljem rušenja moći njezina oca Georgea III. Led ustanak sin jednog od braće George - Demeter i njegov punac Orbeli, koji je bio u to vrijeme zapovjednik gruzijskih vojnika. Kad je insarzija bila potisnuta od strane sadašnjega cara, postalo je očigledno potreba za ceremonijom krunidbe.

Dok je djevojka u obitelji odrasla bez braće i sestara, George je odlučio napustiti prijestolje nakon njegove smrti Tamari. Bilo je protiv gruzijskih tradicija da je prijestolje okupirala žena. Od 1178. kćer je postala suvladar njezina oca Georgea III. Njihova prva zajednička odluka bila je usvajanje smrtne kazne za razbojnike, lopove i stvaranje posebne skupine koja ih je tražila.

6 godina nakon ulaska Tamara u političke poslove njegove države dolazi smrt Georgea III i privilegirani društvo postaje pitanje ponovnog krunidbe i izvedivost pristupanja mlada dama. U korist djevojke, činila se činjenica da je gruzijska zemlja ranije bila izabrana od Apostolske djevice i da je poslana žena kako bi širila kršćanstvo na nju - Sveti Nina. Tako je vjernik kraljica Tamara konačno preuzeo prijestolje.

Prve državne reforme

Kraljevna kraljica Tamara počela je oslobođenjem crkve od poreza i pristojbi. Talentirani ljudi izabrani su na dužnost ministara i vojnih zapovjednika. Jedan od kroničara napomenuo je da su se pod njezinim pravilom poljoprivrednici odrasli na povlaštenu klasu, plemići su postali plemići, a potonji su se pretvorili u vladara.

Među bliskim ljudima Tamara je uveo nadbiskup Anton Chkondidsky, koji je odmah odobrio Samtavisskojevu biskupiju i grad Kisishevi. Položaj vrhovnog zapovjednika Glavnog stožera dobio je jednu od braće poznatog armenskog klana Mkhargrdzeli - Zacharya. Mlađi brat Ivane vodio je palaču. Prinčevi su priznali kršćanstvo, ispovijedali Armenska crkva, nazvana je vjera Armenaca i štovala pravoslavlje. Kroničari primjećuju da je Ivane kasnije naučio zakrivljenost vjere Armenaca i još prihvatio kršćanstvo.

Diplomatizam je razlikovala djevojku u rješavanju pitanja promjena državnog sustava Gruzije. Netko je Kutlu-Arslan organizirao skupinu koja je zahtijevala stvaranje neovisnog tijela na kraljevskom sudu. Izabrani dužnosnici urođene organizacije morali su riješiti sva državna pitanja bez prisustva na sastancima Tamare. Kraljica je ostala samo izvršna funkcija. Uhićenje Kutlu-Arslana potreslo je svoje sljedbenike, a potom su diplomatski pregovori sa zavjerenicima potkopali posljednju Tamaru. Program za restrukturiranje stanja, na čelu s Kutlu-Arslanom, nije uspio.

Božje ugodne poslove

Početkom svoje karijere, Tamara je zabilježila sazivanje crkvenog vijeća. Isti čin tijekom godina njezine vladavine obilježio je njezin djed David The Builder. Pametna dama to je učinila za duhovno ujedinjenje naroda. Okupila je sve one koji slušaju Božju riječ: biskupi, redovnici, svećenici i pozvani iz Jeruzalema mudrog Nikolaj Gulaberidze, koji je zajedno s nadbiskupom Anthonyom vodio katedralu.

Časni Kur`an Tamara, prije početka katedrale, održao je govor u kojem je pozvala sve ljude da žive zajedno i protumače Bibliju. Ona je u monologu upućenih svetim očevima, sa zahtjevom da pomažu svima onima koji su izgubili duhovni put. Tražila je upute, riječi i učenja od vladara Svete Crkve, obećavajući umjesto uredbe, djela i poučavanja.

Milosrdan siromašnom, velikodušnom, nebeskom zaštitniku hramskih odluka, Gruzije, ratnika, ljubavi - takva je bila kraljica Tamara. Ikona s lica djevojke i dalje pomaže molitvama u zaštiti obitelji, kod kuće od nesreće, u nevjerici, u liječenju tjelesnih i mentalnih bolesti.

Vijeće crkve obilježilo je izbor mladoženja. Dakle, dvorani su se obratili očevima za savjet, gdje potražiti supružnika Tamare. Mentori su preporučili da odu u Vladimir-Suzdal Kneževinu, to u Rusiji.

brak

Kraljici Tamari nije samo duhovna već i fizička ljepota. Fotografija djevojčice, naravno, nije, ali sjećanja suvremenika ukazuju na njezino pravilno sklopljeno tijelo, sramežljiv izgled, ružičasti obrazi i tamne oči.

Kada se postavi pitanje potrebe nastanka nasljednika i zapovjednika, podnositelj zahtjeva je odmah izabran kao suprug. Nisam mogao odoljeti ljepotama djevojke ruskog princa Jurij Andrejevich. Bio je iz plemićke obitelji Bogoljubskog, obožavao pravoslavlje, a izvana je bio vrlo privlačan mladić. Nakon dolaska u Tbilisiju da vidi buduću ženu, odlučio je odmah svirati vjenčanje. Međutim, razborita Tamara bila je protiv takve žurbe. Dvorjci i biskupi odbijaju kraljicu od zlih misli i brak se dogodio. Pod vodstvom Jurija, iako su bile pobjedničke bitke Gruzije, ali nakon što su doživjele dvije godine duševne patnje, djevojka je odlučila razvod. Bivši suprug kraljice Tamare poslana je u Carigrad s nekim stečenim bogatstvom. Ponovno se pojavio u životu djevojke kad je Jurij došao u Grčku s grčkom vojskom kako bi vratio izgubljeno prijestolje, ali je, kao i prethodno, poražen, a potom nestao bez traga.

Podignutih po konceptima Evanđelja, razvod braće je prolazila kroz teško. A ideja o novom braku, koju je tražila njezin status, općenito je neprihvatljiva.

Sretan brak

Prirodna ljepota i šarm imali su kraljicu Tamaru (foto-povijesne slike - do te potvrde), pa su mnogi knezovi htjeli uzeti prazno mjesto muža pored izvanredne žene. A samo osetski car Soslan-David imao je sreće postati drugi suprug Tamare. Sudionici nisu slučajno nominirali njegovu kandidaturu za muževe, a odgojio ju je Rudusan, koji je bila kraljica vlastita teta. Povjesničari su također pretpostavili da je dinastički brak strateški potez gruzijskog plemstva. U to vrijeme država je trebala saveznika, a osetsko kraljevstvo obilježilo je snažan vojni potencijal. Zato su privilegirani dijelovi društva odmah odlučili i prepoznali Soslan-Davida kao suvergent Gruzije.

Njihov savez nije samo doveo ljude, već je učinio i državu moćnu i prosperitetnu. Imali su kontrolu nad zemljom. Zbog čega ih je Bog poslao dijete. Kad su ljudi saznali da su kraljica Tamara i David Soslan čekali prvenac, svi su počeli moliti za rođenje dječaka. Znači, imali su sina koji je izgledao kao njegov djed. I ime mu je dano isto - George. Godinu dana kasnije, djevojka Rusudan pojavila se u kraljevskoj obitelji.

Borba protiv islama: bitka za Shamkhor

Politička Naravno ljubavnica je poslan da se bori sa muslimanskim zemljama koje podržavaju prethodnika na tronu: George III i David Restarter. dvaput Islamske države Bliski Istok pokušao je osvojiti gruzijske zemlje, a oba puta su ratnici ovih zemalja bili poraženi.

Prva ofenzivna kampanja organizirala je Bagdadski kalif, u čijim je rukama bila koncentrirana vjerska i kraljevska moć svih muslimana. Podupirao je koalicijsku organizaciju usmjerenu protiv rastuće kršćanske države. Vojnici na čelu atabag Abubakr, a njihova koncentracija je prošlo tako tiho da je samo kada su muslimani smještena u Južnoj Azerbejdžanu, kraljica Tamara naučili o napadu.

Snage Gruzije bile su manje vrijedne od neprijatelja. ali vjera u Boga i snaga molitve spasila je ovaj narod. Kad su gruzijske trupe napredovale u susret vojsci Abubrkova, kraljica i stanovnici nisu zaustavili molitvenu službu. Redoslijed vladara sastojao se od neprekidnih litanija, ispovijedanja grijeha i traženja bogatstva da daju milostinju prosjacima. Gospodin je slušao molitvu i u Shamkhorovoj bitci 1195. godine osvojili su Gruzijci.

Kao trofej, David je donio zastavu ženi kalifat, koju je gospođa prenijela u samostan za ikonu Khakulove Majke Božje.

Bitka kod Basianija

Uz pobjedu u Shamkhoru, autoritet zemlje na svjetskoj sceni rasla je. Jedan sultan Ruknadin iz Male Azije nije mogao prepoznati moć Gruzije. I planirao se osvetiti gruzijskom narodu zbog poraza turskih vojnika, koje su osvojili pod Davidom Graditelj.

Ruknadin je kraljici poslao uvredljivo pismo, tražeći da Tamara promijeni kršćansku vjeru u islam. Ljuta ljubavnica odmah okupio vojsku i, uzdajući se u Božju pomoć, da ga prati na samostanskog kompleksa Vardzia gdje kleči pred ikonom Majke Božje, molili za njegovu vojsku.

Iskusan u vojnim bitkama rumski sultan, nije mogao vjerovati da će gruzijska kraljica Tamara započeti ofenzivu. Uostalom, broj vojnih muslimana čak je ovaj put premašio gruzijsku vojsku. Pobjeda je ponovno otišla zapovjedniku i Tamarininom suprugu - Soslan-Davidu. Dosta jedna bitka za poraz turske vojske.

Pobjeda pod Basianom pomogla je provesti strateške planove kraljevskog suda kako bi stvorila novu državu, susjednu na Zapadu s Gruzijom. Tako je Trebizonsko kraljevstvo stvoreno kršćanskom vjerom. U 13. stoljeću, subjekti Gruzije bili su praktički sva država Sjevernog Kavkaza.

Kultura za vrijeme vladavine kraljice

Stabilno gospodarsko stanje zemlje postalo je okosnica razvoja kulture. Ime kraljice Tamare povezano je s Zlatnim dobom Gruzije. Bila je zaštitnica književnosti i pisanja. Kulturno-prosvjetni centri bili su samostani: Iversky, Petritsonsky, na Crnom brdu i drugi. Proveli su prijevod i književno i filozofsko djelo. U Gruziji je tada bilo akademija Ikalta i Gelati, nakon čega su ljudi posjedovali arapski, perzijski jezik, poznavanje drevne filozofije.

Pjesma "Vitez u koži panteera", koji se odnosi na ostavštinu svjetske književnosti, napisan je za vrijeme vladavine Tamare i posvećen je njoj. Shota Rustaveli predao život gruzijskog naroda u njegovu stvaranju. Legenda započinje da je živio kralj, koji nije imao nasljednika sina i, osjećajući približavanje kraja njegovih dana, podiže prijestolje na prijestolje. To jest, situacija, jedno-na-jedan ponavljajući događaji u vrijeme kada je prijestolje prebačeno u Tamaru.

Kraljica je utemeljila samostan špilje Vardzi, koji je preživio do danas, kao i samostan iz Bliskog istoka.

Uspješni vojni ofenzivi, počast od osvojenih zemalja pomogli su napuniti proračun Gruzije, koji je imao za cilj podizanje spomenika arhitekture i razvoja kršćanstva.

Vardzia

Crkva, živih stanica, kapele, kupatila, trpezarija soba - sve sobe su urezana u stijenu i čine samostanski kompleks na jugu Gruzije pozvao Vardzia ili Hram kraljice Tamara. Izgradnja špiljskog kompleksa započela je pod vladavinom Georgea III. Samostan je dobio iransku i tursku obrambenu namjenu.

Prostori tvrđave imaju dubinu od 50 metara i visina od osam katnica. Do danas su sačuvane tajne odlomke, ostaci sustava navodnjavanja i vodoopskrbe.

U središtu špilje nalazi se crkva ispod carine u ime Uznesenja Blažene Djevice. Zidovi su ukrašeni slikovitim freskama, među kojima se nalaze slike Tamare i njezinog oca. Freske Uzašašća Gospodina, Isusa Krista i Majke Božje su povijesne i umjetničke vrijednosti.

Potres, zatočenje kompleksa od Perzijanaca, Turaka, Sovjetskog doba ostavio je trag na postojanju samostana. Sada je to više muzej, iako neki redovnici vode i svoj asketički život u njemu.

Kraljica Tamara: priča o posljednjim godinama života

Kroničari datiraju smrću Soslan-David 1206 godine. Tada je kraljica razmišljala o prijelazu prijestolja na njezinog sina i učinila Georgeom suparnika. Živjela je Božjim zakonima, osjetila je približavajuću smrt. Kraljica Tamara umrla je od nepoznate bolesti. Posljednjih godina proveo je u Vardzi. Datum smrti ostaje neriješeno otajstvo, ali vjerojatno je 1212-1213.

Gdje je pokopan biskup nepoznat. U analima je samostan Gelatsky označen kao mjesto gdje tijelo kraljice leži u obiteljskoj kripti. Prema drugim legendi, Tamara, osjećajući nezadovoljstvo muslimana, koji mogu oskvrnuti grob, zatražio tajni pokop. Postoji prijedlog da tijelo počiva u samostanu Crusade (Palestina). Ispada da je Gospodin čuo njezinu želju, skrivajući svete relikvije.

U pravoslavnoj crkvi, kraljica Tamara se smatra sveticom. Dan pamćenja novog stila pada 14. svibnja.

Postoji uvjerenje da kada patnja, bol u svijetu raste, ona se uskrsava i dolazi u pomoć ljudima zbog njihove utjehe.

Vjera u Boga, mudrost, skromnost - one značajke na kojima je Tamara stvorila ekonomski i politički sustav Gruzije. Njezin je razvoj bio utemeljen na filantropiji, jednakosti i nenasilju. Nijedna od smrtne kazne nije izvršena u godinama njezine vladavine. Deseti dio državnih prihoda Tamara je dao siromašnima. Njezina je pomoć dana pravoslavnim zemljama, hramovima i samostanima.

Rekla je posljednje riječi Bogu, u kojima je povjerila Gruziju, narod, njezinu djecu i sebe Kristu.