Datumi dolaska jeseni prema starim kalendarima: jesenski praznici

"Tmurno vrijeme, oči fascinacije" - pa je Alexander Pushkin pisao o padu. Kada je došao ovaj put za različite narode? Datumi dolaska jeseni u stari kalendar su različiti. Stvar je u tome što su se "jeseni" - tzv. Dolazak jeseni - nekoliko puta slavili.

Oseniny

Prve jeseni obilježavale su se nakon žetve, 14. rujna: održavale su festivale posvećene majci Zemlji, zahvaljujući joj na dobroj žetvi koja je obitelju pružala hranu tijekom cijele godine. Isto tako, u jesen je običaj obnoviti vatru: star je bio ugasen, a novo je izvađeno uz pomoć kremena. Datumi dolaska jeseni u stari kalendar podudaraju se s blagdanima solarnog kalendara Slavena.

Druga jeseni obilježena su 21. rujna, kasnije se podudaraju s rođenjem Blažene Djevice Marije. Bilo je jesenski ekvinocija.

Bilo je uobičajeno sresti ga na obali rijeke ili jezera. U jutarnjim satima, žene su otišle na kopno s kruhom kako bi liječile Oseninu. U njezinu čast, pjevali su pjesme, plesali, vozili se, nakon proslave, kruh je razbio u dijelove i davao stoke.

27. rujna obilježili su treću jesen, kasnije se podudaraju s Uzvišenjem. Nazvan je još serpentinski dan. Vjerovalo se da su tog dana sve životinje i ptice poslane u zimu za Irius. Prema uvjerenjima Slavena, ta se zemlja nalazi u sedmom nebu, nakon smrti idu duše životinja i ljudi.

Datumi dolaska jeseni prema starim kalendarima naroda Urala

U Perm regiji vjeruje da je zmija ugriza u dan može držati biljke korijen Marin, on je napravio da nose oko vrata, a kasnije je počeo nositi s prsni križ. U rječniku M. Vlasova „ruski praznovjerje” je takva referenca, ako ispunjavaju zmiju, tresti ga za rep, onda ona neće dirati i ne upolzet. Datum dolaska pada drevnih kalendara naroda Urala također je ograničena na festivalima žetve i ovise o poljoprivrednom kalendaru.

Godine 325. godine, prvo ekumensko vijeće 14. rujna osnovano je početak godine. Prema nekim legendi, bilo je u rujnu da se dogodilo stvaranje svijeta.

Datumi dolaska jeseni na stare kalendare u Rusiji i značajni jesenski praznici

21. rujna obilježilo je Božansku rođenju Blaženu Djevicu. A u starim danima, a danas ljudi vjeruju da Blažena Djevica ublažava bol, nesreću i tugu. Također se smatra pokroviteljicom djece, pomoćnicom žena u porođaju.

Semenov dan se slavi 14. rujna, prema nacionalnom kalendaru je dan Simeon Stilita. Do 17. stoljeća ovaj dan označava početak nove godine.

Uzvišenja životnog križa proslavljena su 27. rujna. U ovom je trenutku bilo uobičajeno uspostaviti križeve na crkvama i hramovima u izgradnji, a također je bilo uobičajeno instalirati križanje na cesti.

Zaštitu Blažene Djevice imala je 14. listopada. Ovaj dan u crkvenom kalendaru povezan je s pojavom Djevice vjernicima. Dogodilo se to u 10. stoljeću u jednom od hramova Konstantinopola. I na ovaj dan narodni običaji povezani sa završetkom radova u polju i dolaskom zime, pojavom prvog snijega. Postoji još jedno tumačenje o izgledu ovog odmora. Vjerovali su da je u jednom selu lutanje Djevice Marije nije bilo dopušteno provesti noć. Tada je bijesan Ilija prorok poslan na njih grom, kiše, tuče i požara strelice, ali Majka Božja smilovala narodu i njezin poklopac je spasio selo od uništenja.

14. studenog obilježen je Kuzminki - dan Demjana i Kuzme. Smatrao se djevojčevim danom. Bilo je to datum imenovan rođendanskih nevjeste, djevojke su organizirale večernje okupljanje, pripremajući svečane obroke. Danas se djevojka smatrala punom ljubavnicom u kući.

Crkvene i narodne kalendare

Iz svega navedenog može se vidjeti da se datumi dolaska jeseni prema starim kalendarima podudaraju crkveni blagdani. Djevojačka rođenja, koja se slavi šest dana, padne na slavenski blagdan jeseni, koji proslavljuje cijeli tjedan.

Kalendar među Slavenima bio je prilično poljoprivredni, ogleda se u nazivima mjeseca, običaja i znakova. Potonji je često bio povezan s godišnjim dobima, osobitostima terena i klime. Tako je bilo nekih neslaganja oko datuma dolaska jeseni. Prema starim kalendarima, isti su mjeseci za različite narode nazvani drugačije: na primjer, u studenom i listopadu zovu se jesen lišće.

Jesenski praznik u Tatarstanu

Datumi dolaska jeseni prema starim kalendarima naroda Tatarstana nemaju jasne granice, budući da nisu vezani za nacionalni poljoprivredni kalendar. No ipak je moguće dodijeliti neke blagdane povezane s dolaskom jeseni.

Sambele - blagdan rada između Tatara, ukorijenjenih u antici. Danas je slavljeno žetve iz polja, ljudi su se odmarali nakon teškog rada. Dječaci i djevojčice su se međusobno gledali blisko - vjerovalo se je prije vjenčanja Sambela. Na ovaj dan, položili stolovi, uređivali plesove i pjevali pjesme.

Vrlo je sličan odmoru Salama, također je vrijeme za žetvu. Za razliku od Sambela, ovaj dan nije dogovorio pučke fešte i slavio s obitelji. Glavno jelo je pečeno od pšeničnog brašna, prženo u mliječnom salamatu, možda, dakle ime odmora.