Isthmanske igre u staroj Grčkoj: Mitovi i stvarna povijest

Olimpijske igre i njihova povijest su dobro poznate. Ali u drevnoj Grčkoj, bili su daleko od jedinih sportskih natjecanja. Bilo je tu i pitijskih, delfskih, nemeanskih, likovskih, a isthmanskih igara, sada gotovo potpuno zaboravljene.

Gdje su igre održane

Teritorij Grčke u doba antike bio je skup neovisnih država koje su se natjecale jedna s drugom. Rivalstvo se odnosilo ne samo na vojne i ekonomske sfere, već i na područje kulture. Svaka više ili manje jaka država nastojala je voditi svijetle, spektakularne praznike posvećene lokalnim zaštitničkim bogovima. Ti su se festivalovi, u pravilu, pratili sportskim natjecanjima, a ponekad, kao npr. U Delphi, i natjecanja glazbenika i pjesnika.

Istinske igre održane su u Korintu - jednom od jaka i razvijenih država antike. Sastajalište je bilo uski skakač između Peloponeskog poluotoka i kopna. Taj se tjesnac u antičko doba nazivao Isthmusom (sada Korinthovim provodom).

Natjecanje se održalo svake dvije godine u blizini Posejdonskog hrama - zaštitnika Korinta. Iz toga je jasno za koji je boga isthmske igre posvećene.

Legende i mitovi isthmskih igara

Unatoč tome što su Olimpijske igre u doba antike uživale veću popularnost, mnogi mitovi bili su povezani s isthmskim.

Prema jednoj verziji, početak tih igara položio je sam Posejdon, koji je s Heliosom tvrdio da ima pravo zaštititi zemlje Korint i Argos. Na kraju, bog mora Spor je izgubio, a u njegovoj moći postojala je samo Isthm. Ali, kako bi nadoknadio svoj poraz, Posejdon je održavao konjičke natjecanja, kao što je, kao što znate, ovaj bog obično putovao u svojoj kola. Od tada, isthmijske igre uvijek su uključivale ovu vrstu natjecanja u program.

U jednom drugom mitu, to je rečeno sportskih natjecanja na Isthmu je uskrsnuo Sisyphus, utemeljitelj otac Isthmanskih Igara. On je to učinio u čast čudotvornog spasenja svog mladog nećaka, kojemu je doputovao Poseidon.

Postoji i druga verzija prema kojoj se Theseus smatra utemeljiteljem tih igara. Jedan od njegovih pothvata bio je pobjeda nad pljačkašem Skyron, kojeg je bacio u more. Ispalo je da je pljačkaš bio Poseidonov sin, i Tezej, kao žrtvu nadoknade, organizirao je sportska natjecanja.

Stvarna priča

Isthmijske igre u staroj Grčkoj dobile su status nacionalnog odmora za vrijeme vladavine korintskog kralja Periandre, vjerojatno 582. pne. e. Drugi "kustos" ovih natjecanja bio je Argos, iako su kasnije počeli organizirati svoje igre.

Predstavnici ostalih regija antičke Grčke bili su također sposobni za sudjelovanje na Ismanskim igrama, osim za Eleika organizatore Olimpijskih igara. Jednom su neodobravali mladog Periandera i zbog toga im nije bilo dopušteno posjetiti Isthm.

Korint je bila bogata država, tako da su se igre održavale na velikoj skali. Pobjednici natječaja, osim vijenca od bršljanina i borova grane, dobili su vrijedne nagrade, koje su ustanovljene drugim politikama, na primjer, Atenu. Takva „komercijalizacija” osudila je mnogim natjecanjima, jer su igre smatra svetim, a dolaze iz svih krajeva Grčke, sportaši ponekad čak i zaboraviti ono što je Bog posvetio Isthmian igre.

Ipak, natjecanja su bila popularna i tijekom tog razdoblja Peloponezijanski rat i nakon uništenja Korinta.

Sportski program

Središnje mjesto u igrama okupirale su utrke bojnih kola, u kojima su četiri konja iskorištena, u znak sjećanja na natječaje koje je držao Posejdon. Također su održane utrke konja, iako nisu bile toliko popularne u staroj Grčkoj.

Od atletskih natjecanja može se nazvati trčanje, pugilizam, hrvanje i pankriranje - analogija suvremene bitke bez pravila. Bilo je različitih dobnih kategorija u kojima su sportaši mogli izvesti: dječake, dječake i muškarce.

Pobjednik je dobio palmu, vijenac i često znatnu novčanu ili vrijednu nagradu koju su osnovale države sudionice.

Među pobjednicima isthmskih igara bili su mitski likovi. Na primjer, Castor je postao pobjednik u utrci, njegov brat blizanac Polidek - u prljavštini, iu pankarstvu svih protivnika Herkula pobijedila.

Natjecanje glazbenika i pjesnika

Isthmanske igre u staroj Grčkoj također su uključivale natjecanja flautista i sakupljača - majstora igre na popularnom instrumentu u antici - kifar.

Uz glazbenike, pjesnici su izvodili ne samo kvalitetu pjesama nego i umjetnički talent njihovog izvođača. Prema legendi, jednom na natjecanjima finala, čak i Orpheus je sam sudjelovao i, naravno, postao pobjednikom.

Natjecanja koja su trajala nekoliko dana dovršena su dodjelom i čast pobjednika, koji je dobio vijenac od bršljan i borove grane (kasnije - celer) i palmu. Premda su pjesnički i glazbeni natječaji bili manje popularni od sporta, no vrijedne nagrade nisu dodijeljene pobjednicima, barem negdje u povijesnim izvorima, njih se ne spominje.

Pad Isthmijskih igara povezan je s širenjem rimske vladavine i općim entuzijazmom za gladijatorske borbe. Posljednji spomen njima odnosi se na IV. Stoljeće naše ere.