Ikona sv. Katarine Velikog mučenika. Život svetice, poštovanje i molitva

Da biste saznali kako slave Gospodina svoga zemaljskog života i slavne smrti sv Katarine, doznajemo iz vrlo ograničenog broja sačuvanih izvora. To su zapisi njezinog slugu i stenografa Afanasy, bizantskog pisca i vjerske figure Simeon Metaphrast i, konačno, tri djela čija se autorizacija ne uspostavlja. Međutim, njezin primjer služenja Bogu je toliko svijetao i izgrađuje da zauzima jedno od glavnih mjesta u zajednici pravoslavnih svetaca.

Mlada Dorothea

Budućnost Velikog mučenika Catherine rođena je u najvećem egipatskom gradu Aleksandriji 287. i prije nego što se obraćanje Kristovoj vjeri nalazilo pogansko ime Dorothee. Njeni roditelji bili su bogati ljudi i bili su u mogućnosti pružiti njihovoj kćeri sretno i bezbrižno djetinjstvo. Kad je bilo vrijeme za početak studiranja, najbolji su se učitelji grada pozvali u kuću za nju. Djevojčica, koju je istaknuo znatiželjni i oštar um, brzo je stekao znanje.

U tim godinama to je još uvijek netaknut zatim uništio glasovita knjižnica u Aleksandriji, koji je donio u svojim trezorima kreacije mnogih istaknutih mislilaca iz prošlosti. Tamo je mlada djevojka postala češća. U ovom hramu mudrosti ona upoznali s djelima antičkih pjesnika i filozofa, prvo proučavanje jezika u kojem su pisane. Ovdje je shvatila tajne govora, dijalektike i tajne medicine, otkrivene joj u tekstovima Hipokrat, Asclepius i Galen.

Tvrdoglava mladenka

Ikona svete Katarine Velikog mučenika, tako poznata većini vjernika, predstavlja nam sliku mlade i lijepe djevojke. Upravo je to, prema informacijama o tome, bilo budućnost svetice. Dodavanje vanjskoj privlačnosti živućeg uma i rijetkost za to vrijeme obrazovanja lako je shvatiti kakav je uspjeh uživao u najboljim Egipatima.

Catherineini roditelji, koristeći povoljne okolnosti, pokušali su dati kćeri u braku i naći joj najsjajniju zabavu. Međutim, djevojka je bila neodoljiva i postavila je uvjet da onaj kome bi pristala dati joj ruku i srce ne bi trebalo prinositi u ljepoti, obrazovanju, plemenitosti i bogatstva. U tim danima riječ "mesalliance" još nije bila u uporabi - neravnopravan brak, no čak su i tada lijepe i bogate nevjeste znale svoju vrijednost.

Posjet pustinjskom stanovniku

Ikona Katarina, od kojih slika se nalazi na početku članka, a koji je zastupljen u većini pravoslavnih crkava, ona nam pokazuje već prihvatiti istinu vjere, ali ovo je prethodio važan događaj, koji je postao prekretnica u životu djevojke. Činjenica je da je majka Catherine potajno priznala raspetog i uskrslog Krista. Njezin duhovni otac bio je sirijski redovnik koji se skrivao iz svijeta ispraznosti u udaljenoj špilji. Tajni kršćanin donio mu je kćer.

Često postoji ikona sv. Katarine Velikog mučenika, gdje je prikazana na pozadini rijeke, iza koje leži greben beživotnih brda. Očito je da su oni izabrali mjesto boravka kao sirijski pustinjak koji je otvorio mladu djevčersku vjeru u Krista. Rekao joj je da je mladić na svijetu, nadmašivši sve nad njom i rekao zbogom, dao ikonu Bogorodice i dijete u naručju, nakon što je saznao da se mole za Kraljicu neba da ga otkriti ovu mladića - njezin sin.

Stjecanje kršćanske vjere

Život Katarine sugerira da je iste noći u snu je djevojka djevica Majka Božja, nego vječni dijete ne želi gledati na njega dok je sobarica nije oprati vodom svetog krštenja. Buđenja u suzama, Katarina opet otišao do dragocjen špilju gdje je mudar starac, nakon što ju je postaviti u osnove kršćanske vjere, on je počinio nad njom velika misterija, zauvijek ga povezuje sa Sinom Božjim.

Sretna, vratila se kući i, umorna od dugog putovanja, zaboravila je lagani san. Teško kapci se djevojčine zatvoren, jer je ispred nje opet pojavio nebeskoj kraljici, ali ovaj put njezin sin s ljubavlju u očima, predao djevojka zaručnički prsten - znak da je od sada on je postao njezin nebeski Zaručnik. Kada se probudila, Catherine je pronašla prekrasan dar Isusa na prstu.

U očekivanju poganskog praznika

U tim godinama Egipat je bio dio istočnog dijela rimske države i bio pod jurisdikcijom cara. Periodički, u najvećem gradu Alexandriji, organizirane su poganske proslave, na koje je stigao vladar carstva. Jedan takav praznik bio je očekivan ubrzo nakon gore opisanih događaja.

Ikona Katarina Velikog mučenika često predstavlja njen drži cvjetove ili palmu. Ovo nije slučajno. Oboje su simboli mira i ljubavi, neotuđivi od Spasiteljeva učenja. Mlada kršćanska žena htjela ih je dovesti u zidove u poganskim deluzijama. Došla je na festival s jednom svrhom - uvjeriti cara pogrešnosti svojih pogleda i pokazati mu svjetlo istine.

Polemika s carom

Mlada i lijepa djevojka odmah privukao pažnju rimski upravitelj, a kad se okrenula prema njemu s filozofskim govora, tako neobično za ženski usta, on je pomiješao i nije da je prigovorila. Kako bi sebi pomogao, car je zvao cijelu mnoštvu sudskih mudraca koji su nakon ulaska u polemiku s djevojkom pobijedili neosporivo njezine argumente. Nije nimalo da ikona Katarina Velikog mučenika često predstavlja sveticu s naboranim svitkom u rukama, naglašavajući njezino duboko učenje.

Mudraci, nisu opravdani carevim nadama, odmah su poslani u vatru. Prije njihove smrti, javno su objavili da oni, uvjereni u rječitost Katarine, žele prihvatiti kršćanstvo i umrijeti radi istinske vjere i onoga koji ga je donio ljudima. Drevni autori koji su o tim događajima pričali svijet, izvijestili su da, kad se plamen požara izumio, ostaci pogubljenika nisu bili dirnuti vatrom.

Neumjerena u mukama

Najčešća ikona sv. Veliki mučenik Catherine u sastavu sadrži sliku opreme, koja je postala instrument mučenja, kroz koju je poganski car pokušao prisiliti da se odrekne njezinih uvjerenja. Morao se pribjeći tom pravnom lijeku kad nije mogao postići ono što je želio obećanjima bogatstva i časti, laskanja ili zastrašivanja.

Ubrojivši se na činjenicu da će se gladi umoriti da će djevojka biti ugodnija, car je bacio u zatvor i naredio mu da ne daje hranu. Ali Gospodin nije ostavio sveca, a dvanaest dana golubica donijela hranu mladom zatvoreniku, podupirući tjelesne snage u njemu i jačajući duh. Nadalje, u životu svetice pripovijeda da je sama kotača, koji Katarina Velika je ikona kao znak njezina neustrašivost, je odnijela nepoznati snagu, čim osuđeni na muke doveo do njega.

Bez sjene straha došao je svetac na skele, na kojem je, po nalogu cara, krvnik morao skratiti glavu. Kad je izvršenje dovršeno, nije bilo krvi, već mlijeko, koje su tekle iz otvorene rane. Svi prisutni bili su svjedoci anđela Božjih koji su pokupili beživotno tijelo i nosili ga na vrh Sinaju.

Prekrasna stjecanja relikvija i stvaranje himnografije

Tri stotine godina redovnicima, koji su bili nedaleko od samostana, imao je viziju, u poslušnosti koji su se popeli na vrh planine i pronašao Nekorumpirani relikvije sveca - njegova poglavlja i desne ruke, identificirati redovnike sačuvane za nju prsten. Neprocjenjiv relikt prebačen je u samostan. Danas su svete relikvije ostale u mramornom raku, postavljene u glavnom hramu samostana izgrađenog na Sinaju, noseći svoje ime. Ikona Catherine Velikog mučenika, koja se nalazi tamo, opremljena je relikvijom, u kojoj se drži prst.

Himnografija sv. Katarine potječe iz IX. Stoljeća. U tom razdoblju Monk Theophanes iz Niceje i njegov najbliži suradnik Vavil posvetili su joj čitav niz himnih stvorenih od njih. Vjeruje se da je u to vrijeme napisana Tropariona Catherineu Velikom Marijanu. U Rusiji, koji su prihvatili krštenje i postali brojni kršćanski narodi, oni su, poput mnogih drugih crkvenih tekstova, prevedeni s grčkog jezika. Očito, Kontakion je u isto vrijeme bio upisan u sv. Katarinu, Velik mučenik, u kojemu se zove cijela, poznata zmija i umiruje um retorikata.

Klanjanje Svetom Velikom mučeniku u Rusiji

Dugo je vremena Rusija uspostavila svoje štovanje. Rijetko ćete naći hram u kojem, među ostalim slikama, ikona Velikog mučenika Catherine nije zastupljena. U Moskva ova slika se može vidjeti u glavnoj katedrali u zemlji - katedrali Krista Spasitelja. Tu je u 2010 donio iz Egipta relikvije sveto za sveopće bogoslužje. Mnogi vjernici među ostalim slikama koje čine home ikonostaza, tu je i ikona Katarina Velikog mučenika.

Što pomaže ovom svetcu? Smatra se da zbog svog zemaljskog života, ona je neobično pamet i erudicije, nalazi se u planinskom svijetu, Velika može pružiti zaštitu svim studentima, bez obzira na njihovu razinu obuke, kao i ljudi koji se bave intelektualnim radom. Drugi svetovni poziv je pomoći usamljenim djevojkama, jer je sama završila svoj život bez vjenčanja.