Što je lekcija u starom Rusu? Koncept "lekcija" u starom Rusu

Što je lekcija u starom Rusu? Taj je pojam blisko povezan s imenom Olga (oko 920.-969.) - udovica Kijevaskog kneza Igora, koji je Djanaca ubio u gradu Istorienu.

Princ Kijev Igor Rurikovich

To je, sa smrću, kako bi se u potpunosti otkriti koncept „lekcija” u drevnoj Rusiji, za početak uzeti u obzir priču o nastanku, od samog početka Knez Igor. Bio je na prijestolju nakon smrti Varanga Oleg Prorok. To je nevjerojatno ovaj princ ništa se nije pokazalo. Nekoliko je bizantskih kampanja završilo bezuspješno. Uz produljenje ugovora o trgovini sa Grcima, već je potpisao Oleg u 911 karijeri vladara unremarkable. Ostaje samo jedna epizoda bezobzirne smrti.

Igorov čin može se činiti čudnim. Zaključuje da, nakon što je izvršio godišnju zbirku poreza na zemlji svojih subjekata, Druzhivnikovi ostaju nezadovoljni veličinom. A onda se princ vrati u drevlyanskuyu glavni grad Istoksenija (Korosten) s ciljem ponovnog uzgoja. Bijesna populacija ga ubija.

Princeza Olga - prva žena na prijestolju

Snaga ide udovici princa. U zemlji u kojoj su vladali ratnici, slaba žena je morala dokazati svom narodu i protivnicima što bi moglo biti jednako njezinom mužu. Ona počinje osvetom. U analima se spominju 4 djela, uključena u povijest njezine vladavine.

To su izvorne zagonetke Drevlyane, povezane s pogrebnim ritualom. Posljednji pokolj Drevljana bio je uništavanje njihovog kapitala. Nakon što je vojnu kampanju protiv Iskorosena zajedno sa sinom Svyatoslavom na čelu velikog odjeljenja, princeza je spalila drveni grad.

Što se zvala "lekcije" u starom Rusu? Nakon suzbijanja drevnih, Olga je počeo raditi na uklanjanju uzroka pobune i nedostataka državnog sustava, što je značilo da je to pojam došao do našeg vremena.

Ekonomska i politička situacija u ranom X stoljeću u drevnoj Rusiji

Prije vladavine princeze u Kijevu, Rusija je ostala u Varangijskoj jurisdikciji. Njegovi vladari Rurikovich napravili su daleke kampanje, izgradili utvrde. Od drevnih izvora jasno je da Varangijanci nisu imali vlastitu državnost i nisu mogli donijeti to iskustvo Rusiji. Aktivno su savladali rijeke i trgovačke putove, a također se odnose i na lokalno plemstvo.

S pojavom čvorova za trgovinu vodom započinje urbani razvoj i nastaju infrastrukture. To je snažan poticaj razvoju društveno-gospodarskih odnosa i određenog reda. Snaga koja je već bila u antici postala je zakonodavac i organizator gospodarstva. Kneževi preuzmu kontrolu nad plovnim putovima. Priprema državu zvanu Kijevski Rus.

Pokušaji kontroliranja i centralizacije: što znači "lekcije" u starom Rusu

Nova elita dobila je sredstva kako bi ostvarila svoje ambicije za oduzimanje Bizanta, legitimirajući počast pobjeđenih plemena i Novgoroda: 300 hryvnija godišnje radi mira. Opisano u udžbenicima poludye, to jest zbirka priznanja od strane knezova kneza s novcem i prirodnim proizvodima, nije završila akumulacijom prikupljene robe. U proljetnom dvorištu s počastom Novgorodom, Smolensk, Chernigov i drugi okupili su se u Kijevu. U lipnju flota s robom otišla je u Carigrad. Srednjovjekovni ugovori s Bizantom govore o tome, gdje je većina članaka posvećena pravnoj regulaciji trgovine.

Princ i njegova vojska bili su jedini autoritet koji je vezao slavenske plemenske zemlje. Bili su sakupljači poreza i ovršitelja. Tim je dobio dio novca kroz poludye, dio dužnosti i vojne kampanje. Stanovništvo ih je moralo pružiti za vrijeme obavljanja svoje službene dužnosti. U drevnoj Rusiji razvio se poseban mehanizam upravljanja: neo-feudalno-vazalni tip odnosa. Glavni dio populacije su članovi zajednice (slobodni seljaci), a drugi dio je sastavnica. U nedostatku zemljišne imovine princ je primio dohodak od stanovništva, tj. Počast.

Oporezivanje u 9. i 10. stoljeću

Godišnje od studenog do travnja prinčeva je momčad primila dohodak na dva načina:

• prijevoz - obvezna dostava knezovom sudu poljoprivrednih proizvoda i ribarstva;
• poludye - zaobilazeći teren momčadi i skupljaju novac, hranu i robu.

Izvršitelji poreznog programa bili su mladi borci.

Sustav poreza bio je izravan i nije osigurao norme i jasan redoslijed. Porezi su bili nepravilni, a ponekad iznad norme, što je izazvalo nezadovoljstvo i pobunu. Tek se sredinom desetog stoljeća po prvi put pojavio naredbeni postupak, što je lekcija u drevnoj Rusiji.

Postoji niz neizravnih poreza u obliku trgovinskih dužnosti i sudskih novčanih kazni:

• Myt je prikupljen za prijevoz robe kroz planinske granice i plovne putove;
• težinu i mjeru - za vaganje i mjerenje robe;
• trgovanje je od trgovaca na tržištima;
• dnevni boravak je bio naplaćen za raspored skladišta;
• vira - kazna za ubojstvo slugu.

Reforme princeze Olga

Igorova smrt gura Olgu na prvi državni čin. Gossipovi i lekcije se uvode. To je u starom Rusu označilo početak gospodarske aktivnosti. Prije toga, glavni smjer razvijene države bila je agresivna politika, a ne unutarnje upravljanje. "Lekcije" znače u staroj Rusiji, njihova definicija i važnost za zemlju detaljno su opisane u analima Nestora. Olga nije pljačkala zemlju, već je fleksibilno vladala: "Volga ide s njom druzhina, navodeći statute i lekcije". Reforme su bile mirne.

Princeze su pretvorene u:

• utvrđivanje veličine poreza;
• imenovanje dinters - odgovornim osobama za prikupljanje poreza;
• definicija jakih točaka - posebnih mjesta za naknade.

Lekcije i groblja u staroj Rusiji

Da biste u potpunosti razumjeli što je pouka u starom Rusu, morate proučiti članak 8. trenutnog poreznog zakona. Zapravo, ova reforma bila je prvi pokušaj na putu vladavini prava i vladavine zakona. Inovacija je zahtijevala nove uvjete i odnose. Povelje i pouke su regulirali dužnosti i donijeli zakonske akte za vodstvo vlasti. Stanovishcha i groblja svjedoče o graničnom razgraničenju i imenovanju odgovornih osoba, a budući da je zbirka počasti provedena zimi, potrebne su tople sobe i odredbe. Daleko od crkvenih građevina zahtijevao je upravljanje na terenu. Tako je poduzeto niz mjera za mirno razvijanje domaćeg gospodarstva.

Prije svega, princeza je podijelio zemlju u gradovima, središtima koji je napravio groblja - veliki trgovački selo, stoji na obalama rijeka.

Pa kakve su lekcije u staroj Rusiji? Definicija je dana u "ruskoj istini", koja se odnosi na važne dužnosnike-tiune. Prikupili su porez od plemena i izvršili sud. Obično je istina uspostavljena kroz svjedoke. Ako se nisu pojavili, tiune su se pribjegavale pomoćima poganskih vidovnjaka. Počinitelj je isplatio novčanu kaznu, au slučaju neposlušnosti lokalnih vlasti, milicija je pozvana na spašavanje. Vrhovna vladavina princeze vršila je kontrolu kad se iznenada mogla pojaviti s inspekcijom, a tuga je bila na krivnju ili lijenu tiunu.

Podrijetlo riječi "lekcija"

Značenje riječi "lekcija" u starom Rusu ima značenje ugovora, transakcije, obostrano koristan odnos. Etimologija pojma pomoći će da se detaljnije shvati što je to. Riječ vodi do proto-slavenskog jezika i dolazi iz jednog korijena "govora / žurbe", kada se jezik formirao u poganskim uvjetima iu procesu ritualnih djelovanja. Riječ "rijeka" izražava određeni svjetonazor i povezuje se sa čarobnjaštvom, a kasnije usvajanjem kršćanstva, s Bogom i svojim pravilima uspostavljenim na Zemlji.

Ruski glagol "učiti" u neposrednoj blizini sondiranja s "proricanjem" ima smisla "zanijeti, dodijeliti", pouku - "vještica uz pomoć riječi". Uz utjecaj zvukova nečistoća pojavljuju se nekoliko derivata "rijeke": rock, utter, prorok, kriv, ime, zalog, sat. Tada riječ "lekcija" stječe preciznije oblike i definira se kao "pravilo, porez ili plaćanje". Zatim, značenje sužava i nosi prijenosno značenje: "nešto poučno", gdje imamo kombinaciju "školske okupacije", "školskog sata".

Što je lekcija u starom Rusu: zaključak

Razvoj novih odnosa roba i novca temelji se na lekciji - fiksnom iznosu poreza. Ponovljena naplata od platitelja prema ovom sustavu bila je nemoguća. Reforme ojačale središnju vladu, stvorile solidnu oporezivu organizaciju, definirale administrativne granice, proširile upravljački aparat. Vlastiti i državni posjedi i prihodi bili su obilježeni.
Olga je aktivno provodila ne samo unutarnju politiku, već je i duhovno rasla, provodeći vanjsku politiku. Usvajanje kršćanstva, kao vladar poganske države, obvezuje se na drugi čin - duhovni čin. Dala je zemlji državno-kulturni obris, što je uvelike olakšano razvojem lekcije. Ortodoksnost u drevnoj Rusiji postigla je snagu i samosvijest.