Adam Olearius: putovanje, život nakon njih, značenje aktivnosti

U XVII-XVIII stoljeću. Europljani su izgradili vlastitu ideju o Rusiji na temelju materijala knjige koju je napisao Adam Olearius. Ovaj putnik je obišao Muscovy tri puta. Tako je Rusija zvala stanovnici zapadnih zemalja. Olearijev je ostavio detaljan opis života i običaja Rusije. Dok je bio u veleposlanstvu, putovao je u Perziju.

Djetinjstvo i obrazovanje

Putnik Adam Olearius rođen je 24. rujna 1599. u njemačkom gradu Ascherslebenu. Došao je iz jednostavne radne obitelji. Otac mu je bio krojač. Glava obitelji umrla je nedugo nakon rođenja njegova sina. Usprkos svakodnevnim poteškoćama i siromaštvu, Adam se mogao upisati Sveučilište u Leipzigu. Godine 1627. postaje majstor filozofije.

Mladi znanstvenik počeo je raditi na svom rodnom sveučilištu, međutim njegova znanstvena karijera prekinuta je zbog razornog Tridesetogodišnji rat. Krvoproliće također su pogodile Sachsenu. Adam Olearius je odlučio da ne riskira svoj život i ode na sjever, ali rat nikada nije dosegao. Filozof se sklonio na dvoru vojvode od holstein Frederick III. Olearius nije bio samo filozof, već i orijentalist, povjesničar, fizičar i matematičar. Poznavao je istočne jezike. Duke je cijenio ove rijetke vještine i napustio znanstvenika u njegovoj službi.

Prvo putovanje

Godine 1633. Frederick III je poslao svoje prvo veleposlanstvo Rusiji i Perziji. Duke je htio vezati snažne trgovinske veze s ovim bogatim i velikim zemljama, gdje su prodane rijetke i vrijedne robe za Europu. Prije svega, Nijemci su bili zainteresirani za kupnju istočne svile. Na čelu ambasadorne misije, Philip von Kruzenstern, kao i trgovac Otto Brugman, instaliran je. Adam Olearius je postao tumač i tajnik, snimajući sve što se dogodilo Nijemcima na njihovom putovanju. Upravo je ta funkcija omogućila kasnije sistematizaciju svojih brojnih bilješki i objavila knjigu o Rusiji, koja je postala izuzetno popularna u zapadnoj Europi.

Sve u svemu, veleposlanstvo je imalo 36 ljudi. Prema Adamu Oleariusu, put diplomata prolazio je kroz Rigu, Narvu i Novgorod. Nijemci su svečano stigli u Moskvu 14. kolovoza 1634. U glavnom gradu, veleposlanstvo je ostalo 4 mjeseca. Ruski car Mikhail Fedorovich (prvi vladar dinastije Romanov) omogućio je strancima da bez ograničenja putuju u Perziju. Međutim, taj je cilj postavljen pred sljedeće veleposlanstvo. Prvo izaslanstvo, nakon što je dobilo dozvolu za budućnost, otišlo je kući i vratilo se u Gottorp u travnju 1635. Prema njemačkom znanstveniku Adamu Oleariusu, u Moskvi su primljeni s otvorenim oružjem. Mikhail Fedorovich je također zainteresiran za kontakte s Europljanima, baš kao što su i sami bili spremni surađivati ​​s Rusima. Četiri mjeseca u gradu i još nekoliko tjedana na putu Adam Olearius marljivo je snimio na papir sve što je vidio.

Drugi put

Frederick III bio je zadovoljan rezultatima prvog preliminarnog veleposlanstva. Nije se namjeravao zaustaviti i nastavio organizirati drugi put. Ovaj je put znanstvenik Adam Olearius postao ne samo tajnik-prevoditelj, već i savjetnik ambasade. Nijemci su morali doslovce ići do kraja svijeta - u Aziju, gdje čak ni u 17. stoljeću gotovo da nisu bili Europljani.

Prema Adamu Oleariusu, izaslanstvo je 22. listopada 1635. napustio Hamburg s mora. Na brodu je bilo mnogo darova za ruski car i perzijska šah Sephi I. Ali na putu oko sebe otoke Gogland u Baltičkom moru brod se srušio na stijene. Sve su darove i vjerodajnice izgubljene. Ljudi nisu umrli, teško su stigli do obale Goglanda. Zbog te nesreće, Nijemci su morali lutati oko mjesec dana na lukama Baltičkog mora na slučajnim brodovima.

Konačno, izaslanici su bili u Revelu. Krajem ožujka 1636. ušli su u Moskvu, au lipnju su se preselili u Perziju. Put veleposlanstva prošao je kroz Kolomnu i Nizhny Novgorod. U lokalnoj luci, Lubeckov majstor unaprijed je izgradio brod za Schleswig, na kojem su silazili Volga i stigli do Kaspijskog mora. Prema Adamu Oleariusu, ovaj je prijevoz koristio i trgovci i ribari koji su se trgovali s ovom rijekom bogatom rijekom. Ovaj put veleposlanstvo nije bilo predodređeno završiti svoje putovanje bez incidenta. Oluja koja je postavljena bacio je brod na azerbajdžansku obalu u blizini grada Nizabata. Krajem prosinca Nijemci su stigli do granične Shemakhe.

Ostani u Perziji i vrati se kući

Još četiri mjeseca morali su pričekati službeno dopuštenje Šaha da krene dalje. Prema riječima njemačkog znanstvenika Adam Oleariusa, ambasadori su bili spremni za to, shvaćajući da se navike i norme istočnjačkih naroda radikalno razlikuju od europskih. U kolovozu 1637. veleposlanstvo je stiglo u Isfahan, glavni grad Perzije. Tamo je ostao do kraja prosinca. Put povratka bio je Astrakhan, Kazan i Nizhny Novgorod. 2. siječnja 1639 Adam Olearius ponovno je bio u Moskvi. Ruski car Mikhail Fedorovich skrenuo je pozornost na njega i predložio da ostane u Rusiji kao sudski učenjak i astronom. Međutim, Olearijev je odbio takvu čast i u kolovozu 1639. vratio se u Njemačku. Godine 1643 ponovno je posjetio Moskvu, iako ne s takvim dugim posjetom. Ovo je posljednji put Olearijev posjetio Rusiju.

Općenito, putovanje je bio neuspjeh. Duhom je bilo dosta novca, ali nije bilo sporazuma o trgovini s Perzijom preko područja Rusije. Osim toga, šef veleposlanstva, Otto Brugman, zloupotrijebio je svoje ovlasti, zbog čega je izbio sukob sa svojim kolegama. Nakon povratka kući, njemački znanstvenik Adam Olearius postao je tužitelj na suđenju protiv svog bivšeg šefa. Brugman je izvršen zbog pretjerane pronevjere i nepoštivanja uredbi vojske.

Knjiga Olearija

Godine 1647. objavljena je knjiga Olearijeva knjiga "Opis putovanja u muškatnu" u kojoj je postavio kompletnu kronologiju njegova putovanja na istok. Knjiga je odmah stekla ogromnu popularnost. Poglede Europljana o Rusiji bili su najneposredniji i željno su apsorbirali sve informacije o ovoj udaljenoj zemlji. Pisanje Olearija dugo je bilo najsigurnije i bogatije pojedinosti. Na svakoj stranici knjige očitovala se njegova svijest, erudicija i promatranje. Rad je preveden na mnoge europske jezike. Dio Olearijeve knjige postao je izvor živopisnih stereotipa o Muscovyju s nedostatkom njege i čudnim aranžmanima.

Između ostalog, crteži izvršeni na bakru koji prikazuju slike ruskog života neobično za Europljane, stekli su posebnu vrijednost. Njihov autor bio je Adam Olearius. Prijevoz i ležerno putovanje omogućili su vam da unesete sve potrebne alate. Brojke su stvorene tijekom putovanja u koracima svježih dojmova. Već smo završili u Njemačkoj. U Europi su završeni crteži koji prikazuju stanovnike Munchova. Pogotovo za ovaj Oleary doveo kući ruske narodne nošnje, kao i prirode koriste modele sunarodnjacima odjevene u namirnicama haljine i Kaftans.

Izgled ruskog

Knjiga Olearijeva bila je podijeljena u nekoliko poglavlja, od kojih se svaka bavila ovim ili onim aspektom života Rusa. U međuvremenu, autor opisuje izgled i odjeću stanovnika Musčovja. Duga kosa se oslanjala samo na sluge crkve. Velike su morale biti redovito odrezane. Žene su se svidjele ružičastoj i bijeloj boji, i još mnogo više Europeaca, koji su odmah uhvatili oku rodom iz Njemačke.

Muška odjeća Olearius je vrlo slična grčkoj. Široke košulje i hlače bile su široko rasprostranjene, s uskim i dugim kaputima viseći na koljena. Svaki je čovjek nosio šešir, u obliku kojeg je bilo moguće utvrditi društvenu pripadnost neke osobe. Prinčevi, bojarci i državni savjetnici nisu ih uklonili niti tijekom javnih sastanaka. Šeširi za njih bili su izrađeni od skupih lisica ili sable krzna. Jednostavni građani nosili su bijele šešire ljeti, au zimskom platnu.

Ruski kratki i istaknuti čizme ispred maroko ili yufti nalikovali su poljskim cipelama. Prema znanstveniku Adamu Oleariusu, djevojke su nosile cipele s visokim potpeticama. Odijela za žene bile su vrlo slične muškarcima, samo su im vanjska odjeća bila nešto šira i zlatne čipke i trikove.

Prehrana i dobrobit muskovaca

Njemački znanstvenik je napravio mnogo bilješki o načinu života i dobrobiti Rusa. Sve je to bilo jako zainteresirano za sveprisutni Adam Olearius. Prema njemačkom znanstveniku, stanovnici Munchova bili su mnogo siromašniji od Nijemaca. Čak je i aristokracija, koja je imala tereme i palače, izgradila ih samo u posljednjih trideset godina, a prije toga je sama živjela prilično loše. Govoreći o tom razdoblju, Olearije je imao na umu vrijeme tegoba, kada je Rusija devastirana građanskim ratom i poljskim intervencijama.

Dnevna hrana običnih ljudi sastojala se od repa, žitarica, kupusa, krastavaca, slani i svježe ribe. Dok prosječni Europljanin ima "nježna jela i ukusne", Rusi nisu ništa znali i nisu pokušali. Olearijev je napomenuo kako su veličanstvene pašnjake Musčovja dale dobar ovčetinu, govedinu i svinjetinu. Međutim, Rusi su jeli malo mesa, jer je u njihovom pravoslavnom kalendaru gotovo šest mjeseci morao biti strog. Zamijenjena je raznim jelima od ribe pomiješanih s povrćem.

Olearijev je bio iznenađen posebnim vrstama ruskih keksa, koji su se nazivali pite. U Munchovu je bilo puno kavijara jesetra, koji je bio bačen na kola i sanjke. Prema riječima znanstvenika Adam Oleariusa, ovaj je prijevoz upotrijebio i za isporuku ostalih proizvoda koji nisu proizvedeni u gradovima.

Vladina struktura

Posebno u detalju Olearius opisao državni sustav Rusije. Na prvom mjestu, istaknuo je Osmi stav Vrhovnog gospodara prema svojemu kralju, koji se, pak, prenosi na nižoj razini dužnosnika i, konačno, do običnih ljudi.

U XVII stoljeću u Rusiji su bili raspoređeni tjelesno kažnjavanje. Čak su se primjenjivali i na plemstvo i bogate trgovce, koji su, na primjer, zbog nepoštovanja, propustili slušati suverena. Stav od kralja kao boga zasađen je od najranijih godina. Odrasli su inspirirali ovu normu svojoj djeci, a oni za svoju djecu. U Europi takve narudžbe već su bile u prošlosti.

Olearius, proučavajući položaj bojarima, istaknuo je da služe caru ne samo u državnim poslovima, već iu sudovima i kancelarijama. Tako je njemački, po svojoj navici, nazvao zapovijedi - prethodnici ruskih ministarstava. Ukupno, Olearius broji 33 ureda. Također je primijetio težinu moskovskih sudova. Ako je osoba osuđena za krađu, mučen je kako bi saznali je li ikad ukrao bilo što drugo. Vojnici su tukli bič, izvadili nosnice i tako dalje.

Najčešći sudovi bili su sudovi dugova i dužnika. Tipično, za takve ljude imenovalo je razdoblje tijekom kojeg bi zakonski mogli platiti potrebni iznos. Ako dužnik nije zadržao u tom roku, poslao ga je u poseban zatvor. Takvi su zatvorenici iznijeli svaki dan na ulicu ispred zgrade ureda i kažnjeni udarcima na štapiće štapovima.

Pravoslavna crkva

U Moskvi XVII stoljeće bilo je ogroman broj crkava, koje je primijetio Adam Olearius. Svake godine biskupi su pokrenuli gradnju novih crkava. Olearija broji 4.000 svećenika u glavnom gradu Rusije s ukupnom populacijom od oko 200.000 ljudi. Redovnici su šetali gradom u crnim dugim kaftansima, a na vrhu su bili isti oboji. Ostali obvezni atributi bili su kapuljači i štapovi.

Da bi postao svećenik, čovjek je morao proći ispit, tj. Položiti ispite i uvjeriti komisiju da može čitati, pisati i pjevati. U Munchovu, redovnici su bili mnogo više nego u europskim zemljama. To je primijetio Adam Olearius. Moskovski biskupi čuvali su mnoge samostane, koji su bili ne samo u Moskvi, ali i razasuti diljem zemlje izvan gradova. Nijemac u svojoj knjizi naglasio je da su ruski svećenici usvojili mnogo bizantske pravoslavne crkve, a neke od njihovih zapovijedi bile su suprotne katoličkim običajima. Na primjer, svećenici bi mogli vjenčati i odgajati djecu, dok je na zapadu nemoguće započeti obitelj. Novorođenčad su kršteni odmah nakon rođenja. A to su učinili ne samo svećenici u njihovim obiteljima, već i svi obični. Takav hrabro krštenje bio je neophodan zbog razmatranja da su svi ljudi rođeni u grijehu, a samo obred pročišćenja može spasiti dijete od prljavštine.

Biskupi su se kretali oko Moskve u posebnom sanjkama prekrivenom crnom krpom. Prema Adamu Oleariusu, ovaj prijevoz naglasio je poseban položaj putnika. Malo kasnije, već s Alexei Mikhailovich, pojavili su se vagoni, koje su patrijarsi i metropolitani počeli koristiti. Ako su svi sekularni ljudi obožavali kralja kao boga, onda je sam monar morao rigorozno izvoditi sve crkvene obrede, a u tome se nije razlikovao od svojih subjekata. Ruski XVII stoljeće usko je slijedio kalendar. Svake je nedjelje proslavljena blagdanom služenja u hramu, pa čak ni kralj nije mogao pomoći, nego otići tamo ili biti u crkvi s pokrivenom glavom.

Regija Volga

U Nizhni Novgorod XVII. Stoljeće živjeli su ruski, tatari i Nijemci. Dakle, to je bio najistočniji grad u kojem su Lutherci imali crkvu i mogli slobodno prakticirati svoju vjeru. Kad je Adam Olearius stigao tamo, njemačka zajednica činila je stotinu ljudi. Stranci su došli u Nizhny Novgorod iz raznih razloga. Neki su se bavili proizvodnjom, drugi su bili vojni časnici, drugi trgovali s destiliranjem.

U Nizhni Novgorod stigli su brodovi iz cijelog Volga. Prema Adamu Oleariusu, ovo vozilo koristilo je "Cheremiss Tatars" (to jest Marija) koji je živio ispod Volga. Njemački znanstvenik ostavio je neobičnu skicu o njima. Cheremis, izvorno s desne obale Volga, nazvan je Upland. Živjeli su u jednostavnim kolibama, jeli divljači, medu i zahvaljujući uzgoju stoke.

Zanimljivo je da je Olearijev u svojoj knjizi nazvao lokalne domorodce "razbojnik, podmuklog i očaravajućeg naroda". Sigurno je dao na papir one glasine koje su bile popularne među ruskim pučanstvima Volga koji su se bojali Cheremisa. Takva je slava bila zbog činjenice da su mnogi od njih ostali pogani u 17. stoljeću.

Posljednje godine Adam Olearija

Većina života Olearija proveo je u Schleswigu. Živio je na dvoru kneza, bio je njegov matematičar i knjižničar. Godine 1651. povjeren je najvažnijem projektu - stvaranju Gottorpove kugle. U vrijeme svog nastanka bio je najveći na svijetu (njegov je promjer dosegnuo tri metra). Okvir, nosive konstrukcije i mehanizmi su proizvedeni pod vodstvom Olearija već nekoliko godina. Friedrich III, koji je postao inicijator projekta, nije živio da bi vidio otkriće globusa. Objavio ga je javnost sljedećeg Duke Christian Albrechta.

Globus je imao unutarnju šupljinu u kojoj je postavljen stol i klupa za 12 ljudi. Možete ući kroz vrata. Na vanjskoj je strani bila karta Zemlje. Unutra je planetarij s zviježđima. Dizajn je bio jedinstven. Dvije kartice mogu se rotirati istovremeno. Pod Petrom Velikim, zemlja je donirana Rusiji. Čuvao se u Kunstkammeru i izgorio u vatri 1747. Iz čuda inženjeringa i kartografske misli ostao je samo vrata koja su u to vrijeme bila pohranjena u podrumu. Kasnije je stvorena kopija izvornog modela.

Uz knjigu o Rusiji i planetarnom globusu, Adam Olearius imao je i mnoge druge poduhvate. Napisao je prozu, prevodio fikciju i čak sastavio rukopis perzijskog rječnika. No, prije svega, znanstvenik je bio poznat upravo zbog svog putovanja na istok i bilješke o Rusiji. Adam Olearius umro je 1671. godine.