Što je etnonom? definicija

U prijevodu s grčkog jezika, etnologija je doslovno "naziv naroda". Od davnina, imena plemena nose određeno značenje. Znanost etnologije proučava ta imena, pronalazi svoje korijene i objašnjava njihov podtekst.

Imena koja su osvojili

Povijesno gledano, podrijetlo etnonima može biti vrlo različito. Imena nekih naroda usvojena su od osvajača svoje zemlje. Primjerice, u 7. stoljeću turska govornica Bugara provalila je na Balkanski poluotok. Khanovi vanzemaljci počeli su vladati južnoslavenskom državom. Postupno, mali turci rastali su među lokalnim stanovništvom.

Slaveni nisu nigdje nigdje nestajali, ali su usvojili ime vlastitih osvajača, postajući imenjake bugarskih Volga, kao i kavkaski balkari. Ovaj primjer ilustrira da je etnologija promjenjiva pojava, a njegov se sadržaj može razviti.

Baš kao i Bugari, u XIII. Stoljeću razvija se razvoj u središnjoj Aziji. Teritoriji modernog Uzbekistana provalili su Mongoli. Imena njihovih plemena i klanova odražavala su se u imenima lokalnih populacijskih skupina (tako da su postojali mangouti, barali, itd.). Istodobno, susjedni etnonom "Kazahski" isključivo je tursko podrijetlo. Prema jednoj verziji lingvista, ta se riječ odnosi na riječ "Kozaci" (oba prevedena kao "slobodni, slobodni ljudi").

U slučaju osvajača i osvojenih, postoji i obrnuti primjer. Ponekad osvajački narodi sami daju imena svojim osvajačima. Primjer je povijest Huttova. Ovaj je narod živio u Anatoliji na prijelazu trećeg i drugog tisućljeća prije Krista. e. Kasnije su na mjestu Huttova stigli Indo-Europljani, koji su postali poznati kao Hittiti.

Teritoriji i ljudi

Svaki etononim je neka vrsta kronike. Ne odnosi se samo na ljude, već i na zemlju u kojoj žive. Etnoničke studije pokazuju da je u nekim slučajevima ime teritorija imenovalo novopridošlim ljudima.

Legendarni zapovjednik Aleksandar Makedonca bio je iz Makedonije - zemlja na sjeveru antičke Grčke. U srednjem vijeku južni Slaveni naselili su se na ovom području. Nisu imali ništa zajedničko s drevnom civilizacijom i nisu ga ni osvojili, jer je već davno nestao. Ali ime Makedonije i dalje postoji. Ostavio je otisak na južnim Slavenima. Sličan je slučaj s baltičkim narodom Prussija. U XIII stoljeću Nijemci su osvojili zemlju. U budućnosti, njemačka država na tom području zvala se Pruska, a njezini stanovnici - Nijemci nazivali su Prussi.

Plemenski sindikati

Često etnologija je nasljeđe jednog plemena, bivšeg čelnika sindikata ili konfederacije. Do 9. stoljeća, Česi nisu okupirali najveći teritorij. Oko njih bilo je mnogo drugih zapadnoslavenskih plemena. Međutim, postupno su se Česi okupljali oko svojih susjeda.

Sindikat polabijanskih Slavena bodruma dobio je ime jednog od plemena ove zajednice. Inače situacija je bila sa susjedima Lyutisa. Oni su stekli novi zajednički naziv, koji nije povezan s bilo kojim plemenima. Etnografske skupine tungusa imaju tradiciju koja se zove glavna vrsta u skupini.

Poznati su obrnuti primjeri. Etnička zajednost može se razgraditi i pojaviti izolirani dijelovi - zadržati dosadašnje ime. Međutim, više neće biti isti kao i prije (općenitije). Tako se pojavio naziv Turaka (potomak Turaka), Slovenci, Slovaci i ilmen Slovaci (potomak Slavena).

Pogrešni etnonimi

Ako je etnonom "Slavena" uvijek imao jedno značenje, drugi etnonimi bi mogli mijenjati svoj sadržaj, čak i ako im objekt ostane isti. U XIX stoljeću Moldavci su zvali Grci i Cigani. U pre-revolucionarnoj Rusiji, etnologija "Kirgis" nije se protezala na Kirgize (zvane Karakirgiz), već na turkmene i kazake.

Ime jednog naroda može se proširiti na susjede ako je znanje o tim zajednicama fragmentirano i nedovoljno. Na primjer, etnomen "Tatari" dugo su koristili Rusi u odnosu na sve ljude Istoka. Ova se tradicija proširila na zapadnu Europu. Tako su se karte pojavile Tatarski tjesnac (odvajanje kopna od Sakhalina), iako ne samo Tatari, već i Mongoli, nikada nisu živjeli u blizini. Također u Rusiji prije 18. stoljeća, Nijemci bi se mogli nazvati Danima ili Nizozemcima. Za neke afričke nacionalnosti "frang" nije samo francuski, već općenito svi Europljani.

Evolucija imena

Postaje etnonom, riječ započinje novi život neovisan od prethodnih veza. Ukrajinci nisu marginalni, čak i ako je takvo značenje uloženo u to kada se radi o tom imenu. Dakle, imena naroda mogu imati tri razine značenja. Prvi je koncept prije stvaranja samog etnona, drugi je sam etnonomija, a treći je onaj koji je nastao iz etnologije. Primjer: u pre-revolucionarnoj Rusiji svaka lutalica i zamračena osoba može se zvati ciganinom.

Među etnonima, samo-imena čine manji dio. Ime Nijemaca prvo je koristilo njih ne, već Kelti. Sami plemena, koji su u budućnosti postavili temelje njemačke nacije, se međusobno suprotstavljaju. Nisu bile jednake cjeline i nisu imale zajedničko ime. Za Kelte, Nijemci su bili apstraktna masa, unutarnja podjela koja nije imala ulogu.

Europski nazivi većine indijskih plemena usvojeni su od susjeda. Dajući ime koje nije bilo svojstveno, domoroci su se suprotstavili drugima. Stoga su mnoga plemena postala poznata po njihovim imenima, koje oni nikada nisu prepoznali. Na primjer, Navajo Indijanci sami sebe smatraju "ručati" - to jest "ljudi". Nema pravih imena za Papua. Ova različita plemena postala su poznata Europljanima duž okolnih rijeka, planina, otoka, sela.

Teritorijalni i totemski nazivi

Jedna od teorija o imenu bašbirskog naroda kaže da se etnomen "bashkort" prevodi kao "pčelar". I iako je ova verzija daleko od osnovnih, ona pokazuje jednu od vrsta pojave etničkih imena. Temelj etnologije može biti ne samo fraza koja ukazuje na prirodu djelatnosti, već i na religiju. Značajan broj drevnih naroda dobio je svoje ime u čast vlastitog totema. Mnogo je takvih primjera uspostavljeno. Indijansko pleme Cheyenes nosi ime totema zmije. Također su se pojavili nazivi afričkih naroda i aboridžini Australije.

Teritorijalni etnonimi su široko rasprostranjeni. Buryats - "šuma" (to im je ime imalo stepe susjedi). "Bushovi ljudi" zovu se Bushmani. Ime slavenske zajednice Dregovichia prevedeno je kao "zajednica močvara" (dregva - kvasac, močvara). Govoreći o balkanskim Crnogorcima.

Boja i sekundarni etnonimi

Etnonimi u boji se nalaze u svim dijelovima svijeta. Nije točno točno kako se pojavila riječ "bjeloruski". Postoji nekoliko tumačenja: boja košulja, svjetlo oči ili kosa je pogođena. Većina etnonima boja na turskim jezicima: žuti Uiguri, bijeli nogai, crni nogai. Postoji inačica da su kirgići "crveni Oguzes".

Sekundarni etnonimi pored već spomenutih Makedonaca i Prussija također su vitalni, što je dalo ime Italiju i moderne Talijane. Prije pojave bavarskog naroda u njihovoj zemlji naselili su staru Bavarsku, protjerani odavde keltskih bitaka. Tako je etnonom nekadašnjeg stanovništva postao etnonom zemlje, a zatim novog stanovništva. Također poznati primjeri Angles - Engleska - Britanci i franci - Francuska - Francuzi.

Imena u izgledu i zanimanju

Temelj etnologije može biti vanjske oznake. Indonezijski su imenovali Papuans ("kovrčavi"). Etiopljani su "ljudi s pjevanim licima", dugački su "visoki". Britanci su imali priliku bojati tijelo. Možda je za to bilo nazvano "šarolik".

Također, etnonmun se javlja kao običaj i običaji. Drevni stanovnici Sicilije su cikli - "poljoprivrednici" ili "korekcionari", Koryaks su "stari pastiri". Arapska plemena Dafira i Muntemixa su "isprepletena" ili "ujedinjena" (referenca na integracijski proces).

Etnonom Ruski

U znanstvenoj zajednici postoji nekoliko teorija o podrijetlu etnologije "Rus". Varangijanska verzija kaže da je ta riječ skandinavska, a prevodi kao "veslači". Tu je i indo-iranska teorija (prevedena kao "svjetlo") i proto-slavenski. Na ovaj ili onaj način, ali u srednjem vijeku riječ "Rus" označava i ljude i državu. Od toga je došlo do suvremenog imena istočnog slavenskog naroda.

Etnomen "Rusi" prvi put se koristio kao "ruski narod". Na prijelazu XVIII i XIX stoljeća. s pojavom suvremenog književnog jezika pridjevano se počelo odvojeno koristiti i evoluirati u imenicu. Prije revolucije 1917. godine, riječ "Rusi" mogla bi se koristiti za označavanje svih tri istočno slavenskoga naroda (podjela na Velike Ruse i Male Ruse također je bila uobičajena).

Kolektivni naslovi

Etnonimi na ruskom označavaju skup ili kolektivnim oblikom (chud), ili množinom (Nijemci). U pravilu se formiraju riječi pomoću sufiksa. Na primjer, -ta i i-ichi označavaju potomke istog spola. Na ruskom jeziku čak i posudjeni etnonimi dobili su više završetaka: Talijani, Nijemci, Estoni, Englezi, Estoni, Egipćani. Takvi sufiks kao što su -bodies i -ins su primjer izgradnje jednog sufiksa na drugom.

Oblikovanje riječi može imati zemljopisni karakter. Etnonimi naroda na jugoistoku istočnih Slavena završio u -ary: Avari, Tatari, Bugari, Hazari, itd ovog fenomena turanska i indo-iranski korijena ... Finski plemena sjeverno od Slavena, naprotiv, nazivaju se kolektivno: Chud, VOD, cijelo, slatki krumpir, samoyad, KOR. Ti primjeri nisu jedini. Drugi kolektivni etnonimi: Erzya, Measuring, Izhora, Meshchera, Mordva, Litva.

distorzije

Pri prenošenju riječi iz jezika na jezik često mijenja njegovu fonetiku izvan prepoznavanja. Na turskim jezicima, etnonom "Rusi" zvuči kao "Urus" ili "Oros", jer je za turske skupine upotreba "p" zvuka na početku riječi izvanzemaljac. Mađari se nazivaju mađarima. Njihovi rodbina daleko su od Sibira - Finno-Ugrićani Mansi. Široko je rasprostranjeno da su oba etnonima jedna i ista riječ, koja se uvelike promijenila fonetski (iste skupine uključuju meshchera, mishars, majars).

Mnoga imena Afrikanaca bili su iskrivljeni od strane europskih kolonizatora i već su se pojavljivali na ruskom jeziku (Togolje, Kongo). Kozakski istraživači, susrećući Buryats po prvi put, pogrešno su generalizirali ime stranaca riječju "brat". Zbog toga se pojavila čitava tradicija. Buryats dugo zove braća (stoga ime grada Bratsk). Da bi se utvrdilo podrijetlo etnonima, stručnjaci "uklanjaju" sve povijesne promjene i pokušavaju pronaći svoj izvorni oblik.