Tko je usurer? Moneylender je ...

Tko je usurer?

Malo povijesti

Značenje riječi "novac-zajmodavac" postalo je poznato ljudima čak i prije nego što se novac pojavio. Zvuči, naravno, na različitim jezicima na različite načine. Na engleskom - usurer. Na njemačkom - Wucherer. Moneylenders su ljudi koji su bili, jesu i bit će. Pružanje novca za dug je usluga koja će jedva izgubiti svoju relevantnost.

Rostoviti u našoj zemlji prije stotinu godina prezirno nazivaju lichoitima. Iz riječi "slavno", to jest "tuga", "nesreća". Mrzili su ih, bili su ljuti, prokleti su. Istodobno, niti jedan od predstavnika nevažne profesije nije bio dom budućem klijentu. Sve je bilo obično strogo obrnuto: osoba koja se nalazila u teškoj situaciji, otišla je u kuću novca, a zatim se vratila kući s potrebnim iznosom.

Ponekad se novac nije vratio na vrijeme, a interesantna osoba, ako se vjeruje Dostojevskom, morala je biti poslana u sljedeći svijet. Povratak siromasima iznosio je dvostruko više od onoga što ga je nositelj kamata posudio. Zanemarivanje duga bilo je nemoguće. Uslužitelj je imao svoje računovodstvo, osim toga, njegovi su interesi zaštićeni od strane države. Kako se ne bi nalazili u dužinskoj rupi, nesretni ljudi pucali su ili ponavljali iskorištavanje Raskolnikova.

Ali jesu li svi uzgajivači bili nepristojni? Možda jednostavno nisu izazvali suosjećanje među književnim ljudima, ljudima koji su kreativni, kao što je poznato, često u potrebi. Možda je negativan stav prema njima nastao zbog velikog broja negativnih znakova. Moneylender je osoba koja nije baš častan posao. Ali kako je Marshak rekao, sve su zanimanja važne i nužne. Zapravo, negativan stav prema uzurpatorima nastao je vrlo davno. Prozni pisci i pjesnici nemaju nikakve veze s ovim.

Mišljenje mudraca o uzorku

Jedan mislilac, koji je živio nekoliko stoljeća prije našeg doba, tvrdio je da novac ne donosi plodove, pa ih stoga koristi za profit nije dozvoljen. Thomas Aquinas se u potpunosti složio s prethodnikom. Srednjovjekovni filozof također je tretirao uzorku kao čin nepoštenja. I jednom je čak izrazio prilično neobičan stav. Thomas Aquinas je rekao da se uslužitelj bavi samo prodajom vremena. Sasvim kompleksna ideja koju razumiju samo ljudi srednjega vijeka. No, glavna stvar smo saznali: lopovi, nositelji interesa i zajmodavci nikada nisu bili u visokom poštovanju.

Moderni novčani zajmodavci

Važno je zapamtiti da su u srednjem vijeku, i mnogo kasnije, ljudi koji su zainteresirani bili angažirani u onome što paunshopovi danas rade. Ipak, posljednja averzija građana ne uzrokuje. Značajno više negativnih emocija generiraju male kreditne institucije koje posuđuju novac na nerazumno visok postotak.

U tisku ponekad postoje vijesti o tome kako je u gradu N određeni građanin počinio samoubojstvo zbog nemogućnosti plaćanja duga banci. Takve su priče previše tužne da bi ih usporedili s pričama ruskih klasika. Početkom 90-ih godina bilo je nekoliko banaka u Rusiji, nisu davale kredite za potrošače. Uloga kreditne organizacije provodila su kriminalni elementi. Priče ljudi koji su bili upoznati s takvim "poduzetnicima" nisu manje tužni. Sve to potvrđuje činjenicu da kamata nije samo drevna vrsta aktivnosti, već i besmrtna.

"Smrt potrošača"

Kao što je već spomenuto, ti se likovi često nalaze u literaturi. Postoje mnogi primjeri, stoga navijimo jednu od njih. Sadriddin Aini napisao je priču "Smrt Usurer", a 1967. snimljena je knjiga. U radu se govori o događajima iz 1917., gdje je glavni lik dugovao vjerovniku novca veliku sumu za ta vremena. Zlostavljač, izgubivši nadu da će vratiti svoj novac, uzima sestru glavnog lika konkubinama, a zatim ga proda drugom liku.