Veliki kršćanski carevi Bizanta

Velikost Rimskog Carstva nakon krize III. Stoljeća bila je jako potresena. Tada su postojali preduvjeti za podjelu carstva u zapadne i istočne. Posljednji car, koji je vodio cijelu zemlju, bio Flavije Teodozije August (379-395. Reign). Umro je u starosti od prirodnih uzroka, ostavljajući iza dva nasljednika - sinovi Arkadija i Honorija. Prema uputi oca, stariji brat Arkadij je dovelo zapadni dio Rimskog Carstva - „prvi Rim”, a najmlađi, Honorije - istok, „drugi Rim”, koja je kasnije preimenovana u Bizantu.

Proces formiranja bizantskog carstva

Službena podjela Rimskog carstva na Zapadnu i Istočnu, održana je 395. godine, neslužbeno - država se rastao davno prije. U to vrijeme, Zapad je umro od unutarnjih nemira, građanskog rata, napadali barbari na granici, istočni dio zemlje i dalje razvijati kulturu i živjeti u autoritarnom političkom režimu, u skladu s njegovom bizantskog cara - bosiljak. Obični ljudi, seljaci, senatori zove car Bizanta, „bosiljak”, pojam brzo uhvaćen na i postala trajno koristiti u svakodnevnom životu ljudi.

Kršćanstvo u kulturnom razvoju države i jačanje moći careva zauzeli su daleko od posljednje uloge.

Nakon pada Prvog Rim u 476, ostao je samo istočni dio države, koji je postao bizantsko carstvo. Budući da je glavni grad osnovan velikim gradom Carigrada.

Dužnosti bazile

Carevi Bizantina morali su ispuniti takve dužnosti:

• zapovijedati vojskom;
• donijeti zakone;
• odabrati i imenovati osoblje na javne pozicije;
• upravljati administrativnim aparatom carstva;
• upravljati pravdom;
• provesti mudru i profitabilnu domaću i vanjsku politiku za državu da zadrži status vođe na svjetskoj sceni.

Izbori za cara

Postupak formiranja novog čovjeka na post bazile postalo je svjesno uz sudjelovanje velikog broja ljudi. Za izbore su se sazivali sastanci u kojima su sudjelovali i glasali senatori, vojni ljudi i ljudi. Prema izračunima glasova, broj podržanih navijača izabran je od strane vladara.

Čak je i seljak imalo pravo voditi, a to je bilo izraženo početkom demokracije. Carevi Bizanta, došao iz seljaka, također, nalaze se: Justinijan, bosiljak sam, rimski I. Jedan od najistaknutijih ranih careva Bizanta smatra Konstantina i Justinijana. Oni su bili kršćani, širenje vjere i koriste vjeru nametnuti svoju vlast, ljudi praćenja reformi u unutarnje i vanjske politike.

Vladavine Konstantina I.

Jedan od zapovjednika u glavni, koji je izabran na mjesto cara Bizanta, Konstantin I., zahvaljujući mudrom pravilu, dovela državu u jednu od vodećih svjetskih položaju. Konstantin sam vladao od 306. do 337., u vrijeme kada još nije bilo konačnog podjele Rimskog Carstva.

Konstantin je prvenstveno poznat po konsolidaciji kršćanstva kao jedinom državnom religijom. Za vrijeme njegove vladavine u Imperiji je izgrađeno prvo ekumensko vijeće.

U čast kršćanskog vjernika Bizantsko carstvo imenovalo je glavnom državom - Konstantinopol.

Odbor Justinijanu I

Veliki car Bizantin Justinian vladao je od 482-565. Mozaik sa svojom slikom krasi crkvicu San Vitale u gradu Ravenni, podupirajući uspomenu na vladara.

Preživjeli dokumenti koji datiraju iz VI stoljeća, prema bizantskom pisac Prokopije iz Cezareje, koji je služio kao tajnik velikog generala Belizar, Justinijan je poznat kao mudar i dobronamjeran vladara. On je proveo pravosudne reforme za razvoj zemlje, potiče širenje kršćanske vjere u državi, bila je kod civilnog prava, te, općenito, dobro brinuli za svoj narod.

Ali car je bio i žestoki neprijatelj ljudima koji su se usudili ići protiv svoje volje: pobunjenici, pobunjenici, heretici. Kontrolirao je sadnju kršćanstva na zemljište zaplijenjeno tijekom njegove vladavine. Dakle, s mudrom politikom Rimsko Carstvo vratilo je teritorij Italije, Sjeverne Afrike i dio Španjolske. Poput Konstantina I., Justinijan je iskoristio religiju kako bi ojačao svoju moć. Propovijedanje bilo koje druge religije, osim kršćanstva, u okupiranim zemljama teško je kažnjeno zakonom.

Osim toga, na području Rimskog Carstva, na njegovu inicijativu, povjerena mu je izgradnja crkava, crkava, samostana koji su propovijedali i nosili kršćanstvo ljudima. Gospodarska i politička moć države uvelike je porasla zbog brojnih profitabilnih veza i dogovora koje je zaključio car.

Ovi carevi Bizanta, Konstantina I. i Justinijana I., dokazali su sebi kao mudri, dobrohotan ravnala, koji je također uspješno širenje kršćanstva u carstvu za vlastite snage i jedinstva naroda.