Vagant je ... Definicija, značenje, povijest i zanimljive činjenice

Srednjovjekovna književnost je fenomen koji gotovo nitko nije zainteresiran. U školama se ne proučava, a ipak je bogata i raznovrsna kao literatura kasnije. U srednjem vijeku bilo je žanrova kao što su viteška romantika, elegantne pjesme trubadura koje pjevaju ljubav prema lijepoj dami ili herojskom epovu. Bilo je saga koje su prepoznavale folklorne legende i mitovi. Došlo je do oštrog urbanog jezičnog pisanja, što je izazvalo bajke i anegdote.

Bilo je pjesama Vaganta - ponekad smionog i bezobraznog, a onda jednostavno gay, a ponekad i turobno. U ovim stihovima autori su pjevali o slobodnom životu i njegovim užicima, ismijavali pohlepu i licemjerje. Najpoznatija je njihova djela pjesma Gaudeamus, koja se kasnije pretvorila u studentsku himnu.

Priča o ovom sloju srednjovjekovne kulture počet će kratkim opisom onoga što su vagani, i značenjima riječi koju su zvali.

Znanstvenici prolaze

U prijevodu s latinskog, "Vagant" je "lutanje". Prvi putnici su bili predstavnici klera: svećenici bez župe i redovnici bez samostana. Kasnije je to bilo nazvano učenicima lutaju. Bez zanimanja, bez krova nad glavom, takvi učenici putovali su u velikim skupinama širom Europe. Preselili su se sa sveučilišta na sveučilište kako bi proučili znanosti potrebne.

Vagant nisu samo učenici, već i pjesnici. Budući da su pismeni, obrazovani ljudi koji dobro poznaju latinski, ističu se na pozadini tog neznanja koji je bio posvuda u srednjem vijeku.

Crkva nije voljela Vaganta, jer su je često ismijavali u svojim pjesmama. Svećenici su prijetili pjesnicima poslijeratnim kaznama, nazvanim huliganima i zlostavljanjima. Neutralan ili čak pozitivan značenje riječi „Vagant” nije im odgovara, pa su smislili još jedan nadimak - goliardy (od Golijata - Sotone ili Gula - ogroman gutljajem, što je značilo pijanaca i bawlers).

Međutim, čak se i ovaj naziv pjesnika uspio promijeniti u njihovu korist. Rekli su da biblijska Golijata nije Sotona, već div koji je David pobijedio. Što je to "Vagant" u ovom slučaju? Potomak Golijata. On je snažan, poput Golijata, i baš je poput njega, glupan i gospodar pisanja poezije (neki autori to pripisuju Goliathu).

Kako su organizirana europska sveučilišta?

U Srednji vijek znanost se ne dijeli na humanitarno i prirodno. Postojala je znanost "općenito" i znanstvenici "općenito". Ali specijalizacija sveučilišta bila je uža nego sada. Na primjer, u Bologni je studirao zakon, u Sorbonne - teologiju, u Salerno - medicini. A što je učenik koji je sanjao o proučavanju medicine i pravu? Samo idite na sveučilište kojem treba - i idite na svoje dvije, jer tada nije bilo javnog prijevoza.

Zadatak je olakšao činjenica da je cijela Europa imala međunarodni jezik - latinski. Svi pismeni ljudi morali su je poznavati. Na običnim europskim jezicima, oni su izgledali s laganim prezirom, kao na sirovim jezicima običnih ljudi. No, zahvaljujući latinskom, učenik iz Swabije i student iz Engleske lako su se razumjeli i mogli su dijeliti odjeću i koricu kruha u teškom trenutku.

Kako su Vagani živjeli

Takav lutajući život nije bio neuobičajen srednjovjekovna Europa, osobito u 11. i 13. stoljeću. Tada su mnogi ljudi izbavili iz svojih domova i otišli osvojiti Palestince iz "nevjernika Saracena" ili su postali hodočasnici za klanjanje kršćanskim svetištima. Ovdje i Vagant je hodočasnik, samo iz znanosti.

Putujući Vagant uvijek su velike tvrtke - same bi im bile teže preživjeti. U takvom okruženju razvili su se gotovo bratski odnosi na temelju međusobnog prihoda i nesebične pomoći.

U pravilu, učenici su živjeli slabo, nisu imali krov nad glavom i nisu mogli imati srdačan ručak. Kad su stigli do željenog cilja - sveučilišta, počeli su dugo naporno cramming. Na kraju treninga, nekoliko koji su ga stajali čekali su ispit - dvanaestomjesečni spor s dvadesetak različitih profesora. Ali Vagant se nije svirao tiho sjediti i urušavati. Oni su vjerno služili Baccu, bogu vinarstva i proslavio radosti životnih pića, taverna i žitarica (kocke). Za mnoge studente, proces učenja nikada nije završio, protežući se za život.

Uobičajeni ljudi su se svidjeli Vagantu, jer je smatrao da ti nevaženi tipovi imaju neke nevolje. Njima nije uvijek dopušteno provesti noć, a ponekad ih je otjerano od kuće, bojeći se da će nešto ukrasti od imanja.

Tablica stiha

Vagantne definicije poput "pijane" ili "skitnice" nisu se bojale, već su se, naprotiv, ponosile na njih. Među njihovim pjesmama ima mnogo vesela, užurbanog, veličanstvenog vina, Bacha, pijenja, kockanja. Najpoznatije djelo ove vrste je sve-sveto bogoslužje. Ovo je parodija crkvene mase. U njemu se stihovi himni zamjenjuju molitvama napisanim prozom.

Antiklerikalna satira

"Sve-Sveto bogoslužje" također je uzorak antiklerikalne satire. Poezija Vaganta često je ismijavala crkvu i svećenike, osobito Papu i druge svećenike. U svojim stihovima Vagant je osudio svoju pohlepu, okrutnost, pokvarenost i licemjerje. Bilo je čak i parodija Evanđelja, koje se naziva "Evanđelje Marku srebra".

O ljubavi i životu

Vagant je napisao mnoge pjesme o ljubavi i filozofskim temama. Ljubav prema njihovom mišljenju daleko je od uzvišene ljubavi, od pjevanja "dame, najfinije na svijetu". Žene u takvoj poeziji - jedna od životnih radosti, poput vina i najljepše - tjelesna ljubav.

Vaganti su filozofi, ali posebne vrste. S jedne strane, njihova filozofija bila je blizu Epikureja: izbjeći patnju, uživati ​​u životu. S druge strane - u njihovoj poeziji često zvuči tamna nota: život je krhki, život je pun vice, sudbina je besmislena ...

Ovdje je izvadak od najpoznatijih pjesama Vagant o filozofskim temama:

O Fortuneu,

Suočite se s vašim mjesecom

Uvijek mijenja:

dolazi

smanjuje

Dan se ne sprema.

Onda si zli,

To je dobro

Promašajna volja;

A plemići,

I beznačajno

Promijenite udio. (Preveo M. Gasparov)

1936 ovu pjesmu staviti na glazbu njemačkog skladatelja Karl Orffa. S ovim snažnim, dramatičnim pitanjem kantata Carmine Burane završila je. "Oh, Fortune" - jedno od najpopularnijih glazbenih djela u povijesti, zvuči u filmovima, televizijskim emisijama i čak u oglašavanju. Svatko ga je čuo barem jednom u životu.

Ali što je to čudno ime - "Carmina Burana"?

Carmina Burana

Godine 1803. u jednom bavarskom samostanu pronađen je rukopis iz 13. stoljeća, koji sadrži više od tristo pjesama. Nazvana je Carmina Burana (pjesme "Buran"). Ovaj je rukopis najveća i najpoznatija kolekcija neobične poezije. Podijeljena je u četiri dijela: satiričke pjesme, ljubavne lirike, pijanje pjesama, kazališne predstave. Postoji dio "Dodavanja" koji sadrži sve što nije uključeno u prethodne - na primjer, pjesme na njemačkom jeziku (glavni jezik zbirke je latinski).

Početak rukopisa, koji je također sadržavao crkvene himne, izgubljen je.

Osim "Oh, Fortune", tu su i ostali radovi iz zbirke Carmine Burane, koji su postali popularni. Na primjer, pjesma za piće u Taberni ("U konobi") koju su pjevali mnogi narodni i rock glazbenici. Još jedna poznata pjesma je Hospita u Galliji ("U francuskoj strani"), u slobodnom prijevodu Lev Ginzburg - "Zbogom Swabia". Godine 1976. David Tukhmanov je zauzeo album "On the Wave of My Memory" i stavio ga na glazbu. Izrađena je pjesma "Out of Vagant" koju je izvodio Igor Ivanov.

"Gaudeamus"

Poznata pjesma Gaudeamus nije bila uvijek studentska himna. Ova pijankerska pjesma Vaganta pojavila se oko 13. stoljeća. Ima i njezina domovina Sveučilište u Parizu, ili na Sveučilištu Heidelberg u Njemačkoj. Nekoliko stoljeća, "Gaudeamus" nitko nije zabilježio, tekst pjesme prenesen je usmeno. Prvo je objavljeno 1776. Pet godina kasnije, 1781. godine, pisac Kindleben kreativno je obrađivao tekst "Gaudeamusa", dajući mu onakvu kakvu je do danas.

"Gaudeamus" je djelo u kojem je malo svečano. Naprotiv, to je tipična za lirsku poeziju. Ova pjesma poziva se na zabavu, sve dok život ne završi, što je tako kratko i prolazno.

Poznati Vagant

Većina pjesama u takvim kolekcijama kao što su Carmina Burana ili manje poznati "Cambridge rukopis" napisali su anonimni autori. Ali ipak su imena stoljetnih sačuvanih imena nekolicine pjesnika i dosegla naše dane.

Najslavniji Vagant su Primate od Orleansa (Hugo), Arhipithe iz Kölna i Walter od Chatillon.

O životu Primate of Orleans malo je poznato - živio je u 11. stoljeću, studirao je u Orleansu, a riječ "primat" na latinskom znači "stariji". Pisao je svoje pjesme u naglašenom, vulgarnom, vulgarnom jeziku, opisao život skitnice i prosjaka, a govorio je o prolasku kroz bordele.

Arhipit je pseudonim koji znači "veliki pjesnik". Pravo ime autora nije poznato. Od svog rada preživljavali su samo nekoliko pjesama: na primjer, "Na francuskoj strani", a također i "Ispovijedi".

Kreativnost je Walter u Chatillon, koji je živio u 12. stoljeću, raznoliki - to ljubavne pjesme, satira i anti-crkva, a pjesma „Aleksandreida”, govori o Aleksandra Velikog. Nakon njega, bilo je nekoliko desetaka pjesama. Oni se mogu naći u takvim kompilacijama kao što su Carmina Burana ili Saint-Omerov rukopis.