Car Konstantin

Rimski car

Car Dioklecijan želi podnijeti mladi Konstantin na suda u Nikomediji. Godine 305. Maksimijan i Dioklecijan presavijali su carske vlasti od sebe. Tako je na Zapadu postao vladar Constantius Chlorus, a na Istoku - Galerius.

Godine 306., nakon smrti njegova oca, Konstantin se vratio u Gaul, gdje je proglašen Augustusom. U međuvremenu je u Rimu izbio ustanak protiv Galeriusa. Stanovništvo i vojska prepoznali su moć Maxentiusa, sina Maksimijana, koji je postao car, ali se kasnije pridružio sinu i ponovno prihvatio carski red.

Ti događaji stvorili su pretpostavke za početak rata u medvjedi. Galerius i Maximian umrli su. Car Konstantin, udruživši se s Licinijem (jedan od novog Augusta), porazio je Maxentiusa u Rimu. Potonji se utopio u Tiberu tijekom leta.

Licinije i Konstantina okupili su se u Milanu. Ovdje je objavljen edikt iz Milana o cijelom svijetu. Tada je došao niz događaja, zbog čega je car Konstantin postao jedini vladar carstva. Nije napustio Rim kao glavni grad. Glavni grad njegove države bio je Bizant, kasnije nazvan Konstantinopol.

Car Konstantin bio je duboko uvjeren da samo kršćanstvo može ujediniti raznolikost stanovništva države. Vladar je podupirao Crkvu, vraćajući propovjednike iz progonstva, podigao hramove i pokazao zabrinutost za svećenstvo.

Duboko poštujući religiju, car Konstantin Veliki želio je pronaći Križni Križevni križ na kojemu je Isus Krist razapet. Da bi to učinio, vladar šalje svoju majku u Jeruzalem, dajući joj snage i materijalna sredstva. Kraljica Elena uz pomoć Jeruzalemskog patrijarha Macarija našla je križ u 326. godini. Tijekom svog boravka u Palestini, Elena je izvodila mnoga pravedna djela za crkvu. Svojim redoslijedom, sva mjesta koja su na ovaj ili onaj način povezana s Kristovim životom i majkom očistili su se od tragova poganstva. Na ovim svetim mjestima podignute su crkve. Car Konstantin naredio je podignuti hram Gospodinova uskrsnuća iznad pećine s grobom Gospodina.

Kraljica Elena dala je pronađeni križ patrijarhu za skladištenje, uzimajući s njim mali dio. Nakon povratka u Konstantinopol, uskoro je umrla (u 327). Za djela za crkvu i djela na pronalaženju križa, kraljica Helen zvala se jednako apostolima.

No ubrzo se pojavljuju neslaganja i krivovjerje u crkvi. Treba reći da je čak i na početku vladavine cara Konstantina nastala hereza novatkinja i donatista, što su prvo odbijale dvije katedrale, a potom konačno osudile 316. Milanska katedrala.

Na istoku je, u međuvremenu, nastao Ariusovo poučavanje, odbacujući Isusovo božanstvo. S tim u vezi, u 325. god., Ekumensko je vijeće sazvano Koncilijem u Niceji. Ovdje je krivovjerje Aria osuđena, obrazovana Creed. To je uključivalo i koncept "Jednog Essencijalnog Oca". Dakle, u umovima kršćana istina o Božanstvenosti Kristova zauvijek je bila fiksirana.

nakon Ekumensko vijeće Konstantin je nastavio raditi za dobro crkve, unatoč činjenici da je ostao poganski.

U 326, car pravila za dvadeset prve godine. Jedan od osobnih tragedija vladar postao njegovo suđenje voljeni sin i nasljednik Crisp, razotkrili zavjeru. Unatoč činjenici da je car imao tri sina njegova druga supruga Fausta, Konstantin osjetio sam, misleći da to treba ljudi misle samo zato što oni mogu prenijeti ogromne carstvo.

Vladar je usvojio krštenje na kraju života. Konstantin je umro 337. na dan Pedesetnice.