Zašto i zašto proučavamo povijest

Jednom, tijekom studija viši razred školu, svjedočio sam zanimljivoj sceni u lekciji. U tome Dan učitelja povijest je pitao klase pitanje: "Zašto proučavamo povijest?" Općenito je bio od pasmine učitelja koji vole staviti vlastite učenike na slijepo, čini se, jednostavnim pitanjima. Sada se čini smiješnim, ali mi, bez pet minuta diplomiranih, koji već imaju vrlo veliku bazu znanja, obučeni dovoljno da izraze svoje misli, ne mogu formulirati jasan odgovor zašto proučavamo povijest. Zapravo, zašto? Studij stranih jezika, budući da je to dodatni bonus našim kvalifikacijama u budućem radu, proučavamo matematiku i fiziku zbog primijenjene prirode za bilo kakvu inženjersku materiju i zašto proučavamo povijest? Ne, na intuitivnoj razini, svi smo shvatili da je sjećanje na domaću i svjetsku povijest neophodno, ali formuliranje odgovora na pitanje zašto da povijest studira specifično za nas i ostane neodređen i neizvjestan.

Tko kontrolira prošlost ...

Kasnije sam sagradio za sebe sasvim logičan i ispravan objašnjenje, ali bilo je previše dugotrajan i nespretno, a par godina nisam pročitao poznati distopije Englez George Orwell-a „1984”, koji je nacrtao sliku totalitarnog budućnost planeta. Napravljena je briljantna fraza: "Tko kontrolira prošlost, kontrolira budućnost, koji kontrolira sadašnjost, kontrolira prošlost." Izuzetno prostran i istodobno osvjetljavanje svih objašnjenja koja odgovara zašto proučavamo povijest. Uostalom, čitava civilizacija, od njegovih globalnih značajki do najmanjih pojedinosti, zbroj je povijesnog razvoja i izravnog posljedica nedavnih i vrlo udaljenih događaja.
I nemojte se ni trebati vratiti na vrijeme kako biste promijenili povijest. Dovoljno je danas predstaviti našu iskrivljenu verziju bezobzirnim potomcima, a slika društva neizbježno će se promijeniti. Dovoljno je ukloniti zločine prošlog stoljeća i predstaviti najveće kriminalce u svijetlim bojama dobrotvoraca. A sada novo raspoloženje mijenja društvo pred našim očima. Što je bilo sramno jučer, danas postaje pitanje ponosa. Onaj tko ju je jučer optužen, danas posjeduje svijet. I nije tako važno, kao što se sve zapravo dogodilo.

Zapravo, sva povijesna istraživanja neizbježno su osuđena na nametanje suvremenih prosudbi, motiva i moralne norme na djela prošlosti, i nemoguće je obnoviti istinu u apsolutnom po definiciji. Važno je samo kako se danas predstavljamo s udaljenim događajem. Neka više ne mijenja prošlost, ali može promijeniti sadašnjost. Zato je tako važno povijesna memorija u politici bilo koje društvene sile. Zato se političari međusobno se bore za svoju viziju povijesti, budući da pobjeda 1939., 1917. i 1709. godine ne daje pobjedu ne jučer, već danas. I danas daje moć nad svijetom. A oni koji su uspjeli pronaći odgovor na pitanje zašto proučavamo povijest i naučili pouke prošlosti, često je lakše razumjeti zamršenosti današnjice.