Batyova staza je prava čistina koja vodi do lijepe legende

Jedna od najljepših legendi ruske povijesti je mit nevidljivog grada Kitezha, ili ruske Atlantide. Uz priče o tom potonulom gradu, povezan je i pojam "Baty`s Path". Ovo je pravo postojeće čistine, uz koje možete doći do Svetloyara - jezera s vrlo lijepim i primordijalno ruskim imenom.

Književni izvori

Legenda o Kitezh je izazvao val interesa nakon objavljivanja prvog dijela romana Melnikov-Pechersky „u šumi”, koju je napisao od 1871. do 1874. godine. U ovom radu detaljno su opisane običaje, legende i život starih vjernika, od kojih je zapravo "svetloarni kult" otišao. Među književnim blagom starih vjernika-trkač (bespopovskogo smjeru) je spomenik izgrađen je vjerojatno u XVIII stoljeću, pod nazivom „Kitezhsky kroničar”, koji se spominje Batu trag. Ovo je tajna cesta koju je jedan od izdajnika dao khanu. Knjiga ima drugi naslov - "Knjiga, slavni kroničar". Sastoji se od dva dijela. A ako je njezin prvi odjel ima povijesnu osnovu, drugi je posvećen "zemaljskom raju" i apokrifni je spomenik. Drugim riječima, povijest koji se prikazuju izravno Grad Kitezh i Batu staza - je, u suštini, nesigurnim i legendarni prepričavanje, prenose od usta do usta.

Stvarni događaji

Prispodoba govori o Kitezh kao tajanstveni mjesto gdje istinski vjernici čekaju drugi dolazak Krista. Neki izvori kažu da Vrata Kiteza neće se otvoriti sve do pojave Mesije, pa se grad ponekad naziva "mesijanskim". Prvi dio knjige govori o stvarnom životu knez Vladimir i Suzdal Jurija Vsevolodovich (1188-1238), koji je živio u vrijeme i na mjestu navedenom u književnom spomenik. Bio je treći sin svoje slavne plodnosti Veliki vojvoda Vsevolod je veliki gnijezdo. Nazvali su ga zbog velikog broja žena i djece. iako Yaroslav Mudri po broju djece nadmašio Vladimira vladara.

Najbolji predstavnici kneževske obitelji

Princ Jurij bio je pravedan i pobožan čovjek. Samostan Bogoroditsky u Nizhny Novgorodu utemeljio ga je. 1645. godine kanonizirala je ruska pravoslavna crkva. Postoji mnogo legendi povezanih s ovim povijesnim osobljem, prema kojemu je utemeljitelj Male Kitezh na obali Volga (kasnije Gorodets), Yuryevets i Bolshoy Kitezh. Tužan i lijep mit pokriven je smrću kneza na bojnom polju. Batu je odrezao glavu i tradicionalno putovao sa sobom na svim bojnim poljem. Kada su dijelovi rascijepljenog tijela položeni jedan do drugoga, spojili su se i ne ostavljaju tragove. Istodobno, desna je desnica bila podignuta kao živa. Dobiva se nekoliko izjava i predviđanja.

Razarač ruske zemlje

Prema legendi, Batu, nakon što je slijedio povlačenje princa, zarobio i uništio Little Kitezh. Od stanovnika grada upoznaje se na postojanje Velikog Kitezha i tamo vodi svoju vojsku. Ali na cesti neprobojni zid nalazi se u šumi. Baty uči iz zatočeništva, gdje trebaš proći kroz čistinu. Ovako se pojavljuje Batyev staza. Ovo je stvarno postojeće ceste. Ovdje se isprepliću fikcija i stvarnost. Prije očiju Tatar-Mongolske vojske pojavio se lijep i potpuno nečuvan grad. Stanovnici su bili angažirani u strastvenoj molitvi za spasenje prema Bogu. I ispred zapanjenih osvajača, počele su se pretukati brojne fontane s tla, a grad je otišao pod vodu. Posljednji koji je nestao bio je zlatni križ glavnog hrama. Na mjestu pravednog postojanja grada pojavio se ispravan oblik ovalnog Jezero Svetloyar. Kitezh je postao nevidljiv i neprihvatljiv za neprijatelje. Gospod je čuo molbe gradjana i sakrio ih. Prije ovog čuda, Baty se vratio.

Izvor inspiracije

Svetloyarsk jezero, njegovo podrijetlo je tema za sporove i pretpostavke. Njegov ispravan oblik daje razlog da misli da je to krater meteora. Međutim, mnogi ljudi imaju lijepu legendu o Kitezhu, koji govori o moći ruske vjere i nešto je više nego mit. Nadahnula je nadarene ljude za stvaranje prekrasnih glazbenih i umjetničkih djela koja su bila uključena u riznicu ruske kulture (gore spomenuti epski i poznata opera Rimsky-Korsakov). Brojne slike umjetnika, inspirirane ovom temom, izazivaju užitak. Glavna legenda legende je da se nevidljivi lijep sveti grad pokazuje samo pravednim pravednicima, a čovjek je grešan od samog početka.