Protureformacija je odgovor na Reformaciju

Protureformacija je prirodna proturječnost reformi koja je prihvatila Europu u 16. i 17. stoljeću. Borba protiv izgubio svaki osjećaj za mjeru Katoličke crkve bio je vrlo jak i širi sve više i više, pokrivaju mnoge zemlje u Europi, tako brzo da je Vatikan bio prisiljen reagirati i provoditi odgovora.

uzvraćanje

Counter-Reformacija je teška reakcija usmjerena na jačanje katoličke vjere i vraćanje povjerenja u papinsku instituciju. Udaranje Reformacije potreslo je temelje Katoličke crkve, ali je konačno uništeno, a Proturječnost ga je vremenom spriječila. Neki povjesničari vjeruju da ta dva moćna pokreta predstavljaju ustanak manje naprednih zemalja protiv Italije, koja je u to vrijeme bila visoko intelektualna slobodna država. U prilog ovoj tvrdnji je činjenica da je ljutnja na zloporabe Katoličke crkve započela je u Njemačkoj nakon govora Martina Luthera, a zatim zahvatila Francusku, Englesku, Nizozemsku, Španjolsku, Češku i Švicarsku. Italija u to vrijeme bila je toliko nepoželjna da su svi zaboravili da je ona rodno mjesto renesanse. Counter-Reformacija je talijanski-španjolski odgovor na susjede.

Glavni oružje protureformacije

Prosvjedni pokret pomogao je isusovac, koji je 1534. godine stvorio Ignatius Lajola. Talijanska je strana postavila vrijedan protivnik takvim osobama kao Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus. Možda protumjere katoličke crkve ne bi bile toliko učinkovite, da unutar sebe ne bi bilo želje za vlastitim reformacijama i oslobođenjem od onih grijeha u kojima su joj njezini protivnici posramili. Zato je i protuformacija također pokušaj unutarnje transformacije Katoličke crkve. S jedne strane bile su vrlo moćne sile - knezovi južne Njemačke i Italije, car Charles V, papa Sveto Rimsko Carstvo i kralja Španjolska Philip II. Njihovo glavno oružje bilo je redovnički redovi, Inkvizicija i rimska kurija. Sama Inkvizicija, koja je, zajedno s trgovinom užitka, izazvala najveće nezadovoljstvo i popularnu bijes, pretvorila se 1542. godine i ušla u izravnu papinsku podložnost.

Početni događaji

Protureformacija u Europi je skup mjera koje je Katolička crkva poduzela kako bi obnovila svoj ugled. Sastan je 1545. godine Vijeće Trenta. Na inicijativu Pavla III, tada Pape, u Tridentu ide u XIX Ekumensko vijeće, koji se u povijesti spustio pod imenom Serdiksky. Kao govora Martina Luthera, a onda razapet svoje slavne „95 teza” na vrata crkve u Wittenbergu smatra početak reformacije i katedrale XIX je polazna točka protureformacije. Završio je 1563. i nesumnjivo je osnažio položaj katolicizma. Jedan od najznačajnijih događaja u katedrali, omogućuje znatno veću kontrolu nad glavama građana, bilo je stvaranje Indeksa zabranjenih knjiga, otkazati samo u 1966. i trajala četiri stoljeća. Reformacija i protuformacija u Europi imaju svoje osnovne uzroke i prostore, skrivene u dubini katolicizma i kršćanstva općenito.

Pokajni grešnik

Proturječna reformacija u Europi se prije svega oslanjala Red od isusovaca, Izrađen 1534. godine i legaliziran od strane Pape Paula III. Godine 1540. godine. O tome koliko je učinio za protuformaciju, kaže njegov glavni slogan - "Kraj opravdava sredstva." Njegova učinkovitost je objašnjeno od strane Reda uređaja uz vojne linije, najtežoj disciplini i poslušnosti, najvišu razinu obrazovanja isusovaca i njihove beskrajne odanosti katoličanstvu. Isusovci su živjeli u miru i postali poznati po svojoj okrutnosti i misionarskoj aktivnosti. Postoji mišljenje da je najuzvišeniji vještak bivši pjevao grešnik. Prema Diderotu, fanatik Loyola je proveo svoju mladost u ratovima i razočaranju. Okrutni progon i tjelesno uništenje heretika učinili su riječ "isusovac" zajedničkim nazivnikom koji simbolizira lukavstvo, izdašnost i beznačajnost. Požari su raspršili diljem Europe. Na jednoj od njih je spalio 1600. godine Giordano Bruno.

Nije sve izgubljeno

"Društvo Isusovih", Ignatius Loyola, borio se za čistoćom vjere, zaustavio napredovanje protestantizma i spriječio ga od zarobljavanja Italije, Španjolske, Austrije. U Francuskoj, nakon krvave Bartholomewove noći, koja se dogodila 1572., kada je izrezano 30.000 hugenota, utvrđena je tolerancija. Protestantska čelika Švedska, Engleska, Pruska, Saska i Danska. Reformacija i protuformacija u Europi su veze u jednom lancu, koje predstavljaju vjerske ratove. Spor između protestantskih i katoličkih crkava završen je tek nakon 30. ratnika. Westfalijski svijet, zaključio 1648. godine, izjednačio crkve u pravima. Nova religija smatra da je lijenost, besposlica i nepoštenje najveći grijeh. To je u potpunosti odgovarao novom kapitalizmu. Ljudi su naučavali želju za zaradom i bogatstvom, konkurencija je nastala. Može se sigurno tvrditi da je reformacija i protuformacija promicala pojavu novih gospodarskih odnosa i promjena formacija. U zemljama u kojima katolicizam nije odustao od svojih položaja, kapitalizam je došao mnogo kasnije.