Johann Wolfgang von Goethe: biografija, fotografije, djela, citati

Johann Wolfgang von Goethe bio je njemački pjesnik, klasik svjetske književnosti. Rođen u Frankfurtu na Majni, drevni njemački grad, 28. kolovoza 1749. Umro je u dobi od 83 godine, 22. ožujka 1832, u gradu Weimaru.

Goetheov otac, Johann Caspar Goethe, dobro obavljen njemački građanin, služio je kao carski savjetnik. Majka, kći višeg policajaca, - Katarina Elizabeth Goethe, u djevojčici tekstura. Godine 1750. Johann Goethe imao je sestru Cornelia. Kasnije, roditelji su imali još nekoliko djece, ali, na žalost, svi su umrli u djetinjstvu.

Goethe, Johann Wolfgang von: kratka biografija

Ugodna atmosfera, nježan stav majke otkriva svijet fantazija za malo dijete. Zbog prosperiteta obitelji atmosfera zabave uvijek prevladava u kući, bilo je mnogo igara, pjesama, bajki koje su dopustile da se dijete razvije u svim osjetilima. Pod strogim nadzorom svog oca, u dobi od osam godina, Goethe je napisao njemačke i latinske argumente o moralnom poučavanju. Preplavljen ljepotom prirode, čak je pokušao izazvati fantastično božanstvo koje dominira elementima.

Kada je okončana francuska okupacija, koja je trajao više od dvije godine, činilo se da se Frankfurt nakon bučne procijevanja probudio. Mještani su pokazali zanimanje za kazališnu pozornicu, što je utjecalo na malog Johann: pokušao je napisati tragedije u francuskoj stilistici.

U kući von Goetheu imala je dobru knjižnicu, s velikim brojem knjiga na različitim jezicima, što je budućem književniku omogućilo upoznavanje književnosti u ranom djetinjstvu. Pročitao je u izvornom Virgilu, susreo se s "Metamorphosis" i "Iliadom". Goethe je proučavao nekoliko jezika. Pored svog rodnog njemačkog jezika, govorio je tečno francuski, talijanski, grčki i latinski. Također je pohađao plesne predmete, vježbala ograde i jahanje. Daroviti mladi čovjek, Johann Wolfgang von Goethe, čija je biografija vrlo zbunjena, postigla je uspjeh ne samo u književnosti nego iu pravosuđu.

Studirao je u Sveučilište u Leipzigu, diplomirao na Sveučilištu u Strasbourgu, branio je svoje teze desno. Ali pravno polje nije privuklo njega, bio je mnogo zainteresiraniji za medicinu, kasnije je započeo osteologiju i anatomiju.

Prva ljubav i prva kreativnost

Godine 1772. Goethe je poslao na praksu u Wetzlaru gdje je trebao proučavati sudske aktivnosti Rimskog Carstva. Tamo je upoznao Charlotte Buff, zaručnicu I. Kestner, tajnika Veleposlanstva Hanover. Vuk se zaljubio u djevojku, ali shvatio je besmislenost njegovih mučenja i napustio grad, ostavljajući pismo ljubavi. Uskoro, iz pisma Kestneru, Goethe je doznao da ga je pucao F. Ieruzalem, koji je također bio zaljubljen u Charlotte Buff.

Goethe je bio jako šokiran što se dogodilo, imao je i misli o samoubojstvu. Iz stanja depresije dobio je novu strast, zaljubio se u kćer svog prijatelja, Maximiliana Brentana, koji je bio oženjen. Goethe je napravio velike napore kako bi prevladao taj osjećaj. Tako se rađaju "bolovi mladog Werthera".

Dok je studirao na Sveučilištu u Leipzigu, susreo se Kathen Schoenkopf i strastveno se zaljubio. Da bi privukao pozornost djevojke, on počinje pisati smiješne pjesme o njoj. Ta je okupacija fascinirala, počeo oponašati pjesme drugih pjesnika. Na primjer, njegov stripski film Die Mitschuldigen, među pjesmama Höllenfahrt Christi, daje Crameru duh. Johann Wolfgang Goethe i dalje poboljšava svoj rad, piše u stilu rokoko, ali njegov stil je jedva vidljiv.

postaje

Preokret u radu Goethea može se smatrati njegovim poznanikom i prijateljstvom s Garderom. Garder je utjecao na Goetheov stav prema kulturi i poeziji. U Strasbourgu je Wolfgang Goethe upoznao početke pisaca Wagner i Lenz. Zanima ga narodni stihovi. Sa zadovoljstvom čita Ossian, Shakespeare, Homer. Goethe i dalje ulaže u pravnu praksu i dalje naporno radi i na književnom polju.

Vajmar

Godine 1775. Goethe je upoznao knez Weimar, krunskog kneza Saske Karl Augustus. U jesen iste godine preselio se u Weimar, gdje je kasnije proveo većinu svog života. U prvim godinama svog života u Weimaru aktivno sudjeluje u razvoju duše. Vodio je vodstvo u vojnom kolegiju, izgradnji cesta. Istodobno je napisao dramu "Iphigenia in Tauris" i predstava "Egmont", počinje raditi na "Faustu". Među tadašnjim djelima može se zabilježiti i njegove balade i "Pjesme u Lidu".

Tijekom Velike francuske revolucije i francusko-pruskog rata, Goethe se pomalo odustala od književnosti, njegov je interes uzeo prirodna znanost. U anatomiji je čak 1784. godine otkrio otkrivanje međuljudske kosti čovjeka.

Utjecaj Schillera

Od 1786. do 1788. Goethe je putovao kroz Italiju, što se očitovalo u svom radu kao razdoblju klasicizma. Vraćajući se u Weimaru, odmaknuo se od sudskih poslova. Ali Goethe nije došao u stabilan život, često je putovao. Posjetio je Veneciju, knez Weimar posjetio Breslau, sudjelovao u vojnoj kampanji protiv Napoleona. 1794. s kojim se sastao Friedrich Schiller, mu je pomogao u objavljivanju časopisa "Ory". Njihova komunikacija i zajednička rasprava o planovima dali su Goethe novi kreativni poticaj, pa su se njihovi zajednički radovi pojavili Xenien, objavljenom 1796.

Veze braka ili druge romantike

Istodobno je Goethe počeo živjeti s mladom djevojkom koja je radila u cvjećarnici Christian Wilpius. Cijela javnost u Weimaru bila je šokirana, a odnosi izvan braka u to vrijeme bili su neobični. Tek je u listopadu 1806. Johann Wolfgang von Goethe oženio svog ljubavnika. Njegova supruga, Christian Wulpius, već je u to doba rodila nekoliko djece, ali je umro samo August, prvi sin Goethe. August i njegova supruga Otilia imali su troje djece, ali nitko se nije oženio pa je rod Goethe prekinut 1831. godine, kada je njegov sin Augustus umro u Rimu.

Prva značajna djela Goethea mogu se pripisati 1773. Njegova je drama Gottfried von Berlichingen mit der Eisernen Hand ostavila neizbrisiv trag na svoje suvremenike. U ovom radu, Goethe je iznio neočekivano skrivanje slike borca ​​za društvenu ravnopravnost i pravdu, prilično tipičnu sliku u literaturi tog doba. Heroj rada, Gets von Berlichingen, vitez je nezadovoljan stanjima u zemlji. Stoga odluči podići pobune seljaštva, ali kad se stvar zauzima za ozbiljan pomak, odstupa od toga. Utvrđena je vladavina zakona, revolucionarni pokreti koji su opisani u drami kao samopouzdanje i kaos pokazali su se nemoćnima. Konačni čin: junak pronalazi slobodu u smrti, posljednje riječi: "Zbogom, draga! Moje korijenje je odsječeno, moja snaga je zaostala. Oh, što nebeski zrak! Sloboda, sloboda! "

Razlog za pisanje novog djela "Selektivni afinitet" bio je nova fascinacija Goethe - Minna Herzlib. Doživljavajući još jedan pad, otišao je u Carlsbad, gdje je počeo pisati roman. Naziv koji je posudio od kemije, pojam znači fenomen slučajne privlačnosti. Goethe je pokazao da je akcija prirodnih zakona prihvatljiva ne samo u kemiji već iu ljudskim odnosima, ili bolje, u ljubavi. U svakodnevnom životu sve ima svoje simboličko značenje, au romanu se duboki filozofski odrazi kombiniraju s jednostavnošću svakodnevnog života.

Kreativnost Goethea

U drami "Iphigenia", osjeća se Homerov snažan utjecaj. Orestes, brat Iphigenia, i njegov prijatelj Pilad stižu u Tavrida. U Orestu možete vidjeti sličnosti s Goetheom. Naoružani tjeskobom, pod utjecajem zloslutnih furija, koji su vidjeli na Olimpijskim neprijateljskim stvorenjima, Orest se nada da će naći mir u rukama smrti. Iphigenia, kako bi spasio brata i prijatelja osuđen na smrt, daje svoju sudbinu u rukama kralja Tauride Toana. Uz plijen otkupljuje prokletstvo nametnuto Tantalu i njegovim potomcima za samopouzdanje. Također, svojim djelom, liječi brat, kao da obnavlja, smiruje dušu. Kao rezultat, Orestes djeluje kao iphigenia, odričući se svoje sudbine.

Savršeno stvaranje

Godine 1774. Johann Wolfgang Goethe napisao je roman u pismima "Patnja mladog Werthera". Mnogi ljudi smatraju da je ovo stvorenje najsavršenije, što autoru daje autoru svjetsku slavu i slavu. Ovaj rad opisuje sukob između svijeta i čovjeka, odjednom se razvio u ljubavnu priču. Werther je mladić koji se ne slaže s građanskim životom i zakonima koji su prevladavali u Njemačkoj. Kao i Hetz von Berlichingen, Werther je izazvao sustav. Ne želi postati laskav, pompozan i arogantan čovjek, bolje je umrijeti. Kao rezultat toga, romantičan, jak čovjek duha je uništen, svi pokušaji da brani sliku svog izmišljenog, idealnog svijeta ne uspiju.

U "rimskim elegijama" Goethe je ispunjen radošću poganstva, pokazuje svoje zajedništvo s kulturom antike. Protagonist je zadovoljan sa svime što se može uzeti od života, nema žudnje za nedostižnim, nema samoodricanja vlastite volje. Autor pokazuje svu radost i senzualnost ljubavi koja se ne tumači kao neodoljiva snaga, približavanje osobi do smrti, ali kao nešto što pridonosi jačanju veza sa zemljom.

Torquato Tasso

Johann Wolfgang von Goethe 1790. napisao je dramu o sudaru dvaju različitih ljudi - Torquata Tasso. Drama se odvija na teritoriju vojvode Ferrare. Heroji su pjesnik Tasso, koji ne želi poštivati ​​zakone i običaji suda koji ne prihvaćaju svoje običaje, a časni Antonio, koji naprotiv, dobrovoljno slijedi ove zakone. Svi pokušaji Tassa da se ne pokoravaju volji suda, pokazali su svoju neovisnost završavali neuspjehom, što ga je uvelike potreslo. Kao rezultat toga, Tasso prepoznaje mudrost i svakodnevno iskustvo Antonija: "Dakle, plivač dočepa stijenu da ga razbije".

O Wilhelmu

U nekim djelima Johann Wolfgang von Goethe nastoji pokazati sve što se ljudi mogu odreći. To je ljubav, vjera i slobodna volja. U radu "Godine učenja Wilhelma Meistera", Goethe pokazuje protagonistu koji se predao tajnoj zajednici. Sina bogate obitelji građana, Wilhelm, napustila je karijeru glumca, jedinu priliku da bude neovisna u feudalnom okruženju. On gleda svoj kreativni put kao namjerni stav prema feudalnoj stvarnosti, želju za usponom. Naposljetku, napuštajući njegov dragocjeni san, pokazujući kukavičluk i prevladavanju ponosa, Wilhelm ulazi u tajni savez. Plemići, koji su organizirali tajno društvo, okupili su ljude koji su se bojali revolucije, bilo kakve promjene u uspostavljenom građanskom životu.

Borba Kraljevine Nizozemske s španjolskom vladavinom služila je kao temelj tragedije "Egmont". Protagonist se bori za neovisnost nacije, ostavljajući ljubavna iskustva na stražnjem plameniku, volja povijesti postaje važnija od volje sudbine. Egmont daje sve da ide na svoj način, i kao rezultat toga on umre zbog nepažljivog stava prema onome što se događa.

Faust

No najpoznatiji je rad koji je Johann Wolfgang von Goethe napisao cijelim životom Faust. Urfaust, neka vrsta predgovora "Faustu", napisao je Goethe 1774.-1775. U ovom dijelu autorove ideje tek je malo otvoren, Faust je pobunjenik, uzaludan pokušaj prodiranja u tajne prirode, da se digne iznad okolnog svijeta. Sljedeći odlomak objavljen je 1790. godine, a tek 1800. pojavio se prolog djela "Na nebesima", što je dramu dala obrise koje vidimo sada. Faustovi motivi su motivirani, zbog njega, Bog i Mefistofele su stupili u spor. Bog je predvidio spasenje Faustu, jer svatko tko pretražuje može pogriješiti.

Prvi dio

Prije nego što smo došli do konačnog cilja života, Johanna Goetheov Faust je spreman proći niz testova. Prvi test je ljubav slatko Gretchen Filistejcu. Ali Faust ne želi biti vezan obiteljskim vezama, ograničiti neke okvire i baca dragi. U dubokom očaju Gretchen ubija novorođenče sama umire. Tako Wolfgang von Goethe prikazuje kako je potraga za grandioznim planovima, zanemarivanje vlastitih osjećaja i mišljenja ljudi oko vas može dovesti do takvih tragičnih posljedica.

Drugi dio

Drugi test je jedinstvo Fausta s Elenom. U sjeni neobičnih šuma, u društvu lijepe grčke žene, odmori malo. Ali čak i on to ne može zaustaviti. Drugi dio "Fausta" osobito je izražajan, a gotičke slike su se prepustile drevnom grčkom razdoblju. Akcija se prenosi u Hellas, slike se oblikuju, mitološki motivi klize. Drugi dio djela je svojevrsna zbirka znanja o kojoj je Johann Goethe imao predstavljanje u životu. Postoje razmišljanja o filozofiji, politici i prirodnim znanostima.

Odbijajući vjerovati u drugi svijet, odlučuje služiti društvu, posvetiti mu svoju snagu i težnje. Nakon što je odlučio stvoriti idealno stanje slobodnih ljudi, započinje veličanstvenu građevinu na zemljištu koja se vadi iz mora. No neke su ga sile, slučajno probudile, pokušale spriječiti. Mephistopheles, pod krinkom zapovjednika trgovačkih brodova, u suprotnosti s Faustovom voljom, ubija dva starca kojima je privržen. Faust, šokiran žalosom, još uvijek ne prestaje vjerovati svojim idealima i nastavlja graditi stanje slobodnih ljudi do svoje smrti. U posljednjoj sceni anđeli su doveli na nebesku dušu.

Legenda o Faustu

Temeljna priča o tragediji "Faust" bila je legenda, koja je uobičajena u srednjovjekovnoj Europi. Govorila je o Johannu Faustu, liječniku koji je sklopio ugovor s đavlom, koji mu je obećao tajno znanje kroz koje se svaki metal može pretvoriti u zlato. U toj drami Goethe je vješto isprepletao znanost i umjetnički dizajn. Prvi dio "Fausta" više nalik na tragediju, a drugi je ispunjen misterijem, parcela gubi svoju logičnost i prenosi se u beskonačnost svemira.

Goetheova biografija kaže da je 22. srpnja 1831. završio rad cijelog svog života, zapečatio rukopis i istaknuo omotnicu nakon njegove smrti. "Faust" je napisan gotovo šezdeset godina. Počeo je u razdoblju "Oluja i napad" u njemačkoj književnosti i završio u razdoblju romantizma, odražavao sve one promjene koje su se dogodile u životu i radu pjesnika.

Neslaganja suvremenika

Suvremeni pjesnik mu je vrlo neodređeno postupao, veći uspjeh otišao je na njegov rad "Patnja mladog Werthera". Roman je prihvaćen, ali ipak su neki prosvjetitelji odlučili propovijedati pesimizam i nedostatak volje. Povodom "Iphigenia" Herder je već bio ogorčen, vjerujući da je njegov učenik postao previše ljut na klasicizam. Pisci mlade Njemačke, koji nisu pronašli Goetheova djela demokratskih i liberalnih ideja, odlučili su ga razotkriti kao pisca koji se mogu voljeti neosjetljivi i sebični ljudi. Dakle, interes Goethea vratit će se tek do kraja devetnaestog stoljeća. Oni su pomogli u ovoj Burdi, Gundolphu i drugima, koji su otkrili djelo pokojnog Goethea.

Do danas su radovi Johann Wolfganga von Goethe vrlo popularni među kazalištima i redateljima, citati iz njegovih djela su stvarni u naše vrijeme. Njemački pisac a pjesnik, mislilac i državnik ne zanima ne samo svoje sunarodnjake nego i čitatelje širom svijeta.

Ruski Goethe

U Rusiji, prvi prijevodi Goethe pojavio u 1781 i odmah izazvao veliki interes za pisac rad. Bio mu je divljen Karamzin, Radishchev i mnogi drugi. Novikov u svom "Dramatskom rječniku" uključio je Goethea kao jednog od najvećih dramatičara Zapada. Sporovi koji su se dizali oko Goethea nisu ni uočili ni u Rusiji. Godine 1830. objavljena je Menzelova knjiga, prevedena na ruski, u kojoj je negativno opisao Goetheovo djelo. Uskoro Belinsky reagirao na ovu kritiku sa svojim članak. Rekao je da su Menzelovi zaključci neodoljivi i ponizni. Iako je Belinsky kasnije priznao da Goetheovi radovi nedostaju društveni i povijesni elementi, prevladava prihvaćanje stvarnosti.

Zanimljiva biografija Goethea ne otkriva sve trenutke svog zauzetog života. Do sada su mnoge točke nejasne. Na primjer, od 1807. do 1811. Goethe je odgovarala Bettini von Arnim. Ti su odnosi opisani u Kunderinu romanu Besmrtnost. Korespondencija je prestala nakon svađe između Bettina von Arnim i njegove supruge Goethe, Christiana Vulpius. Također je vrijedno napomenuti da je Johann Goethe stariji od Bettina 36 godina.

Nasljeđe

Među Goetheovim nagradama je Veliki križ Reda građanskog dobitka krune Bavarske, Red sv. Ane prvog stupnja, Veliki križ reda legije časti, zapovjedni križ Austrijskog reda Leopolda. Među ostavštinom koju je ostavio Johann Wolfgang von Goethe je fotografija, slike sa njegovom slikom, znanstvene radove, mnoge spomenike u Njemačkoj i širom svijeta. Ali, naravno, najznačajniji je njegov književni rad, na čijem je čelu uzrok cijelog njegova života Faust.

Goetheova djela na ruskom prevodila su Griboyedov i Bryusov, Grigoriev i Zabolotsky. Čak i takvi klasici ruske književnosti kao što su Tolstoj, Tyutchev, Fet, Kochetkov, Lermontov, Pasternak nisu oklijevali prevesti rad velikog njemačkog pjesnika.

Brojni biografi, zainteresirani za rad Goethea, označili su u njemu unutarnje podjele. To je osobito vidljivo u vrijeme naglog prijelaza od mladog Johann Wolfganga, pobunjenika i maksimista, na kasnije, zrele. Kasnije, Goetheov je rad inspiriran iskustvom, godinama razmišljanja, ispunjenom svjetovnom mudrošću koja nije inherentna mladima.

Godine 1930. u Hamburgu je održan kongres o povijesti i teoriji umjetnosti. Pročitana su izvješća o prostoru i vremenu, bilo je vrlo emotivnih rasprava, bilo je mnogo sporova. No, ono što je bilo najviše iznenađujuće - svi su govornici stalno govorili o radu Goethea, citirali su izvatke iz njegovih djela. Naravno, to ukazuje da ni stoljeće kasnije nisu zaboravili na to. Njegovi su radovi popularni danas, samo uzrokuju oluju divljenja. Netko koga bi voljeli, neki ne, ali nemoguće je ostati ravnodušan.