Gitin Funakoshi: biografija i knjige karate majstora

Godine 1921. majstor iz Okinawe, Gitin Funakoshi, počeo je široko upoznati Japanke s borilačkom vještinom karatea. U tome je bio prvi, dok je stajao na podrijetlu najpopularnijeg stila -

Datum rođenja bio je također značajan. Gitin Funakoshi je rođen u prvoj godini prosvjetiteljstva, tzv. Meiji doba, tj. 1868. godine 10. studenog. To se dogodilo u gradu kraljeva Surya. Njezina okruga Yamakawa-Se nalazi se na zapadu gradskog dvorca. Ljudi su tamo živjeli malo, kao i obično u prizamkovyh naseljima.

obitelj

Gitin Funakoshi je rođen u obitelji koja je pripadala posjedu shizoku, tj. Plemenitom. Poznavanje borilačkih vještina prenosilo se s koljena na koljeno, a svi njegovi muški rođaci svakako su odali počast ovoj tradiciji. Tominokoshi Geisu - otac, kojeg je Gitin Funakoshi izuzetno volio i cijenio, a također i njegov stric - također Gitin - smatraju se pravi majstori stila bodjutsu.

Sjećanja na njegov otac popunila i njegove knjige, gdje je napisao da je njegov otac visok i zgodan, savršeno plesao i pjevao, ali glavna stvar - bio je gospodar bojutsu. No, čak opširnije u knjizi „Karate-do: Moj način života” Gichin Funakoshi prisjeća svog djeda, čovjek visoko obrazovani, koji je znao japanski i kineski literaturu, nazivao se majstor kaligrafije i poezije, bio je vješt učenja Konfucija.

djetinjstvo

Dobar zdravlje Gitin Funakoshi se nije razlikovao niti u djetinjstvu niti u adolescenciji. Svi njegovi vršnjaci ovisnik Okinawe vrsta borbe, a budućnost osnivač karateu ne želi da ih pratiti, ali zaostaje. Fizički, on je bio slab, jer često izgubljen i uzrujan, što je i pisano u knjizi „Karate-do: Moj način života”. Gichin Funakoshi zaista želio osvojiti ovu slabost trajno liječi biljem, a liječnik savjetovao SOFC (naime ova vrsta borilačke vještine karatea naknadno povećati) kako bi se poboljšala zdravlje.

Sretna je prilika donijela ga s ocem jednog od njegovih kolega, koji je bio gospodar tae. Gitin Funakoshi je već bio gotovo odrasla osoba - pretvorio se petnaest godina kad je došao u prvu klasu Adzatu, gotovo najpoznatijem majstorskom soreen-ryuu. Bio je popularan stil, a slijedio ga je sør-ryu. Učitelj je bio zadovoljan dječakovim uspjesima, i što je najvažnije, njegovo se zdravlje doista uspravilo.

Godinama kasnije

Funakoshi Gitin karate nije prestao prakticirati ikad. Godine 1916., već majstor, toliko je divio publici da se njegova slava proširila na cijeli Japan. Do tog vremena, službeno, isti nije pokazan niti u jednom sve-japanskom festivalu posvećenom borilačkim vještinama. A sada je dobio poziv od Dai-Nippon-Butokukai, tu je društvo japanske vojne junaci te na festivalu u školu profesionalnih borilačkih vještina (Bu-Jutsu-Senmon-Gako) sve je shvatio da karate (SOFC) -sjajna umjetnost i Gitin Funakoshi - gospodar nije ništa manje sjajna.

Godine 1918. u Japanu je već postojalo udruženje za proučavanje SOFC u Okinawi, koji u kombinaciji za razmjenu iskustava i zajedničke prakse takvih velikih majstora kao CHOKl Motobu, Mabuni Kenva, Shinpan oca, Kiyan Chotoku. I u 1921, u svojoj biografiji Gichin Funakoshi uveo niz novih događaja koji u potpunosti usmjerena karate širenje. Prestanio je raditi u školi kao učitelj, ali osnovao je društvo za pomoć u Okinawi za studente. Tada i on organizirao je udrugu duha borilačkih vještina. Od tamo je došao poznati majstori Ishikawa Horoku, Tokumura Seyto, Oshiro Todo, Tokuda Ambun, Tosin Chiba.

ime

Godine 1936. izgrađen je prvi vlastiti dojo za prakticiranje karata u Tokiju. Knjige Gitin Funakoshi prenose mnoge pojedinosti ovog mjesta za meditacije, a predmet je bio borilačka vještina. Tada je poznati majstor čak promijenio ime karate pisanjem (zvučalo je isto). Bivši hijeroglif označavao je kinesku ruku (ili ruku) Dinastija Tang), i sada je riječ "karate" prevedena kao "prazna ruka". Tijekom nastave Gitin Funakoshi je posebnu pažnju posvetio ritualu, poštivanju pravila i poštivanju normi. To je oduvijek bilo vrlo, vrlo strogo.

Kad su kineskim pojmovima zamijenjeni japanski, činjenica da se karate vraća u Kinu, općenito, gotovo se prestali sjetiti. Očigledno, to je borilačka vještina će biti priključen na tradicionalne japanske Budo, gdje je većina jakim nacionalnim duhom, jer se temelji na tradicijama samurajske kulture. Naziv karate je stekao i prefiks, što znači "put karata". Sve je to u većini detaljnom način opisan u biografske knjige „Karate-do: moj način života” Gichin Funakoshi (Ponekad naziv se prenosi i na taj način). Novi naziv čak i neiniciiranim kaže da karate-čin nije samo bitka, već je prvenstveno sustav duhovnog i tjelesnog odgoja.

stil

Kada je završio drugi svjetski rat, trening majstora Funakosha bio je uglavnom učenik. On je nastavio formalizirati svoj stil karate-do. Taj je stil nazvan sotokan, koji se može prevesti kao "vjetar među borovima", a ime je suglasilo književni pseudonim pisca Gitin Funakoshi. I tek 1955. konačno se formirala udruga Karate Japana (JKA), gdje je kreator novog stila bio formalno instruktor. Međutim, Gitin Funakoshi bio je razočaran u toj organizaciji, jer mu se nije svidjelo preobrazbu potpune filozofije stila u čisto sportsko jedinstveno borbu.

Naravno, Udruga se razvila, a najviše je to pridonijelo jednom od sinova Gitin Funakoshi Yoshitaka. Napravio je velike napore u modernizaciji karatea. Zahvaljujući njemu, pojavili su se prekrasni udarci iznad struka. Karate je postao sve više spektakularnijim stilom, a njegov fokus bio je uglavnom atletski.

I tvorac karata ostao je u Tokiju. Ovaj je grad postao mjesto smrti za njega. Gitin Funakoshi umro je u arpeli 1957. godine, kada je imao gotovo devedeset godina.

Posljednjih godina

O karateu Gitin Funakoshi napisao je desetak dobrih debelih knjiga. Jedan od njih je autobiografski ("Karate-do nyumon", ako je u ruskom glasu). U posljednja dva desetljeća, glavni utemeljitelj Shotokan školi, iako je bio prestar za obavljanje obuke na vlastitu, ali gotovo svaki dan su pohađali, promatrajući napeto kao njegovi učenici objašnjavaju studente tehnike.

Uvijek je došao u haljine i tiho sjedio, gotovo nikada ne upadao u taj proces. Nakon treninga, ponekad je razgovarao s učenicima i s vremena na vrijeme održao predavanje. Dao je školu u dobrim rukama: glavni instruktor u ovom dojo bio je njegov treći sin, najdarovitiji Funakoshi Gigo (Yoshitaka). I to je onaj koji je poučavao karate shotokan legenda o ovom žanru Masutatsu Oyama, koji je podijelio svoja sjećanja u svojoj knjizi.

Oyama

Imali su mnogo zajedničkog s Gigo Funakoshi, kao što piše Oyama. I ustav, koji omogućava provođenje zanimljivog sparinga po jednakim uvjetima i svjetonazorima. Zajedno su se okupili, često razgovarajući o borilačkim vještinama. Iz njegove knjige također znamo o smrti Shotokan dojo: u ožujku 1945. bilo je snažno bombardiranje i dogodio se izravni hit. Onda je Oyama posjetio bolesnika Giga, koji je dolazio iz zračne baze, gdje je služio, izuzetno zadovoljan ovim posjetima sina Gitin Funakoshi.

Najzanimljivija je to, bez obzira na to koliko je godina bio ispunjen, za učenike i učenike uvijek ostao mladi učitelj, budući da je osnivač Shotokan još bio živ - njegov otac. Mladi su bili genij u borilačkim vještinama. Čini se da je gust, zdepasti veliki čovjek, ali koliko je fleksibilan, kako mekan i brz, poput munje. Nije bilo moguće slijediti njegove udarce. Osobito su dobri bili yoko-geri - slatkiš.

inovacije

Već tridesetih godina Gigot je uspio značajno poboljšati stil karata, što je predložio njegov otac Gitin Funakoshi. Kratke i visine zenkutsu-dachija, koje je koristio njegov otac, promijenio se dug i nizak, zbog čega je potrebna posebna snaga njegovih nogu. Njegovi učenici su bili mnogo izdržljiviji, a ukupna razina tjelovježbe postala je mnogo veća.

Uvjetna i fizička izdržljivost bila je sve važnija. Pored osnovnih elemenata treninga (kata), osnovna je tehnika razrađena sa svim intenzitetom, a još je više vremena bilo rezervirano za vježbe kineske mačke - na punjenje ruku, kada je jedan partner trenirao udarce i druge - krute blokove. To se učinilo toliko bijesno da su se zaljubljene učenice, nakon vježbanja, najprije ohladile u vatrogasnoj cisterni, gdje je uvijek bilo ledene vode, a tek nakon toga mogli bi ići kući.

Novi Arsenal

Nisu postojale samo nove police. U arsenalu Shotokan-ryu, u asortimanu se sada nalazila udarca, koja su u potpunosti odsutna u početnoj inačici karatea Okinawana. Bio je to treći sin Gitin Funakoshi koji je razvio tehniku ​​mawashi-geri, kada je napravljen kružni robin udarac, hurray-mawashi-geri - preokrenuti isti udarac, yoko-geri-keage - udarni bočni udar, u kojem sudjeluje samo rebro stopala. Postoji pravilo preokreta bočno prema protivniku, kada se udarci i blokovi provode rukama.

U kati također postoje promjene, moglo bi se reći, ogromne. Počeli su se drastično razlikovati od svih varijanti okinawanske škole i od ostalih škola japanskih Karate. Gitin Funakoshi, koji je već bio starac, ponekad je izvodio stare verzije kate, krećući se polako, pa čak i veličanstveno. Njegov je sin bio siguran da takva obuka nema praktičnu svrhovitost, i to je jednostavno nemoguće učiniti kao Gitin Funakoshi. To je, naravno, rekao samo svojim studentima, s pojedinostima podnositelja takve izjave. Njegov stari i žarko voljeni otac Yoshitaka nije se mogao uvrijediti.

boksovanje

Već 1933. godine u metodama treninga koristio se kihon Ippon kumite - boriti se jednim napadom, nakon čega slijedi dzia ipton kumite - isto, ali s pomacima (i najviše od svega volio ovu vrstu sparing). Kada je Gitin Funakoshi vidio koliko su inovacije dobre, razvio je Nebeski Kata (deset kata), on je dvodijelni: pojedinac i partner. Do 1935. godine dovršen je razvoj tehnika treninga sparinga.

Funakoshi Gitin, do svoje smrti, bio je negativan zbog tzv. Slobodnih borbi, ali njegov je sin učinio sve što je mogao potaknuti. Po prirodi, njegov borac, Gigot je istraživao tehniku ​​borbe u blizini. Osim karata, bio je angažiran u judo, imao je treći dan.

Godine 1936. prvi je udžbenik o karate-radu objavio Gitin Funakoshi. U njemu su predstavljene inovacije i sve izmjene. Ovaj je udžbenik postao izjava o rođenju modernog japanskog karata.

Otac i sin

Sama suština karate-duha i pogleda na nju formirali su otac i sin Funakoshi. I otac je tvrdio da u Japanu nema škola karata, pa stoga ni naziv stila nije službeni. A sin je bio pravi reformator, on je donosio stil gotovo svih najslikovitijih elemenata.

Gitin Funakoshi preživio je sina koji je umro 1945. godine od bolesti. Dojo je bombardiran, sin je mrtav. Malo je studenata vratilo se iz rata, a još manje su bili oni koji su se mogli vratiti na karate. Pa ipak, ponovno se rodila! Štoviše, danas je jedna od najpopularnijih vrsta borilačkih vještina.