Solzhenitsyn, "Jedan dan Ivana Denisovicha". Analiza, sažetak, glavni likovi

Solzhenitsynova priča "Jedan dan Ivana Denisovića" stvorena je 1959. godine. Autor je to napisao tijekom pauze između rada na romanu "U prvom krugu". U samo 40 dana Solzhenitsyn je stvorio jedan dan Ivana Denisoviča. Analiza ovog rada predmet je ovog članka.

Tema rada

Čitatelj romana upoznao se s životom u logorskoj zoni ruskog seljaka. Ipak, tema rada ne svodi se na život kampa. Pored pojedinosti o preživljavanju u zoni, "Jedan dan ..." sadrži detalje o životu u selu, opisanog kroz prizmu svjesnosti heroja. U priči o Tyurinu, nadzorniku, dokaz je posljedica kolektivizacije u zemlji. U raznim sporovima između logističke kampanje raspravlja se o raznim pojavama sovjetske umjetnosti (kazališna premijera Yu. Zavadsky, film "John the Terrible" S. Eisenstein). U vezi s sudbinom Shukhovih drugova u logoru, spominju se mnogi detalji povijesti sovjetskog razdoblja.

Tema ruske sudbine glavna je tema djela takvog pisca kao Solzhenitsyn. "Jedan dan Ivana Denisovića", čija analiza za koju smo zainteresirani, nije iznimka. U njoj se lokalne, privatne teme organiziraju u ovaj zajednički problem. U tom smislu, indikativna je tema sudbine umjetnosti u državi s totalitarnim sustavom. Dakle, umjetnici iz logora pišu slobodne slike za svoje nadređene. Umjetnost sovjetske ere, prema Solzhenitsynu, postala je dio općeg aparata ugnjetavanja. Epizoda Shukhovova razmišljanja o proizvodnji obojenih "sagova" seljaka potpora potiče motiv degradacije umjetnosti.

Zaplet priče

Kronika je priča o priči koju je stvorio Solzhenitsyn ("Jedan dan Ivana Denisovića"). Analiza pokazuje da, iako je priča sastavljena od događaja koji traju samo jedan dan, životopis pred kampa protagonista predstavljen je njegovim sjećanjima. Ivan Šukhov rođen je 1911. godine. Proveli su svoje predratne godine u selu Tengenevo. U njegovoj obitelji postoje dvije kćeri (jedini sin je umro rano). Šukhov je u ratu od prvih dana. Bio je ranjen, a zatim zarobljen, odakle je uspio pobjeći. Godine 1943. Shukhov je osuđen zbog "izdaje" na proizvedenom slučaju. Služio je 8 godina u vrijeme akcije. Rad se odvija u Kazahstanu, u kaznenom logoru. Jedan od siječnja 1951. godine opisao je Solzhenitsyn ("Jedan dan Ivana Denisovića").

Analiza karakternog sustava rada

Premda glavni dio likova autor opisuje lakonim sredstvima, Solzhenitsyn je uspio postići plastičnu ekspresivnost u njihovom prikazu. Promatramo raznolikost individualnosti, bogatstvo ljudskih tipova u djelu Dan jednog Ivana Denisoviča. Heroji priče laconically ilustrirani, ali oni ostaju u čitatelju memorije za dugo vremena. Pisac ponekad ima dovoljno za ovo samo jedan ili dva fragmenta, izražajne skice. Solzhenitsyn (autorova fotografija prikazana je u nastavku) osjetljiva je na nacionalne, profesionalne i klasne karakteristike ljudskih likova koje je stvorio.

Odnosi između likova podložni su strogoj hijerarhiji logora u djelu "Dan jednog Ivana Denisovića". Sažetak cijelom zatvorskom životu protagonista, koju zastupa u jednom danu dovodi do zaključka da se između vojske vlasti i zatvorenika - nesavladive jaz. Značajno je odsutnost u ovom romanu imena, a ponekad i imena mnogih čuvara i nadglednika. Individualnost ovih likova manifestira se samo u oblicima nasilja, ali iu stupnju žestine. Naprotiv, unatoč sustavu numerirajućeg broja, mnogi zatvorenici u herojskom umu prisutni su s imenima, a ponekad s patronimikom. To znači da su zadržali svoju individualnost. Iako se ovaj certifikat ne odnosi na tzv. Doušnike, šupljine i šupljine, opisane u radu "Dan jednog Ivana Denisoviča". Ovi heroji također nemaju imena. Općenito, Solzhenitsyn govori o tome kako sustav neuspješno pokušava pretvoriti ljude u detalje totalitarnog stroja. Osobito je važno u tom pogledu, osim glavnog lika, slike Torinu (nadzornik), Paul (njegov asistent), Buinovska (kavtorang), a latvijski Krstitelja Aljoša Kilgasa.

Protagonist

U radu "Jedan dan Ivana Denisovića" slika glavnog lika je iznimno izvanredna. Solzhenitsyn ih je običan seljak, ruski seljak. Iako se okolnosti logorskog života poznato da su "izuzetne", pisac u njegovu junaku namjerno naglašava vanjski nedostatak inzistiranja, "normalnost" ponašanja. Prema Solzhenitsynu, sudbina zemlje ovisi o urođenoj moralnosti i prirodnoj izdržljivosti običnog čovjeka. U Shukhovu, glavna stvar je neizrecivo unutarnje dostojanstvo. Ivan Denisovich, čak i služiti više obrazovan njegov solagernikov, staromodne seljačke navike ne mijenja i ne pada.

Vrlo je važno u opisu ovog junaka njegova radna vještina: Shukhov je uspio steći vlastitu prikladnu lopatu, kako bi kasnije izlio žlicu, skriva dijelove aluminijska žica- urezao je sklopivi nož i vješto ga sakrio. Nadalje, naizgled beznačajne pojedinosti o postojanju tog lika, njegovo ponašanje, neke vrste seljačke etiketa, osobne navike - sve to u kontekstu priče je postavljen na vrijednosti koje vam omogućuju da prežive u teškim uvjetima u ljudske osobe. Šukhov se, na primjer, budi uvijek 1.5 sati prije razvoda. U svojim jutarnjim minutama pripada sam sebi. Važno je za junaka ovo vrijeme stvarne slobode i zato što možete zaraditi dodatni novac.

"Kinematografske" kompozicijske tehnike

Jedan dan u ovom radu sadrži ugrušku ljudsku sudbinu, iscijediti iz njegova života. Nemoguće je ne primijetiti visok stupanj detalja: svaki podatak u priči je podijeljen na manje dijelove, od kojih je većina isporučene Izbliza. Autor koristi "kinematografsku" kompozicijske tehnike. Strožljivo je, pažljivo pažljivo promatra kako, prije nego što napusti vojarnu, njegov junak odijeva ili jede kostur, uz malu ribu uhvaćenu u juhu. U priči se dodjeljuje zasebni "okvir", čak i takav naizgled beznačajan gastronomska detalja, poput ribljih očiju koje plutaju u zalihi. U tom ćete biti sigurni, nakon što čitate rad "Jedan dan Ivana Denisovića". Sadržaj poglavlja ove priče, uz pažljivo čitanje, omogućuje nam da pronađemo mnoge takve primjere.

Pojam "pojam"

Važno je da u tekstu djela međusobno, ponekad i praktički sinonim, pojmovi kao što su "dan" i "život". Takvo približavanje ostvaruje autor kroz pojam "pojam", univerzalan u pripovijesti. Trajanje - to je kazna, mjerena zatvoreniku, a istodobno i unutarnja rutina života u zatvoru. Osim toga, što je najvažnije, to je sinonim za sudbinu osobe i podsjetnik na posljednje, najvažnije razdoblje svog života. Privremene oznake tako stječu duboku moralnu i psihološku boju u radu.

Mjesto djelovanja

Scena akcije je također vrlo značajna. Prostor kampa neprijateljski je prema zatvorenicima, pogotovo otvorena područja zoni su opasna. Zatvorenici žurno prijeđu što je brže moguće između soba. Boji se da će biti uhvaćeni na ovom mjestu, žurno se šibati pod zaštitom vojarne. Za razliku od ljubavnika udaljenosti i širine herojima ruske književnosti, Shukhov i drugi zatvorenici sanjaju o nepropusnosti skloništa. Za njih je baraka dom.

Što je bio jedan dan Ivana Denisovića?

Obilježja jednog dana koji je proveo Shukhov autor izravno daje u radu. Solzhenitsyn je pokazao da se ovaj dan u životu glavnog lika pokazao uspješnim. Optužujući se za njega, autor primjećuje da se junak nije stavio u kaznu, da ga Sotsgorodok nije izbacio iz brigade, on je odrezao kašu za ručkom, predvodnik je dobro zatvorio interes. Shukhov je pozdravio zid, nije padao na šmolu s piljevinom, navečer je radio za Cezara i kupio napuhivanje. Glavni lik također nije bolestan. Bio je to dan koji nije bio zasjenjen, "gotovo sretan". Ovo je u radu "Jedan dan Ivan Denisovića" sažetak glavnih događaja. Konačne autorove riječi zvuče jednako epske. On kaže da su takvi dani bili u Shukhovom terminu 3653 - 3 dodatna dana su dodani zbog skok godina.

Solzhenitsyn se suzdržava od otvorenog prikaza emocija i glasnih riječi: dovoljno je da čitatelj ima odgovarajuće osjećaje. A to je zajamčeno skladnim sustavom priče o snazi ​​čovjeka i snazi ​​života.

zaključak

Dakle, u radu "Jedan dan Ivana Denisovića" problemi su bili vrlo aktualni za to vrijeme. Solzhenitsyn ponovno stvara glavne značajke ere kada su ljudi bili osuđeni na nevjerojatne lišavanje i mučenja. Povijest ovog fenomena ne počinje 1937. godine, obilježio prve povrede stranke i državne životu, ali mnogo ranije, od početka postojanja u Rusiji totalitarnog režima. U proizvodu tako prezentirani ugrušak sudbine mnogih sovjetskih ljudi koji su bili prisiljeni platiti cijenu za godine mučenja, ponižavanja, kampovima za namjenski i pošten servis. Autor romana „Jedan dan Ivana Denisoviča” postavio ta pitanja čitatelju na razmišljanje o prirodi promatranih pojava u društvu, i napravio za sebe nikakve zaključke. Pisac ne moralizira, ne poziva na nešto, samo opisuje stvarnost. Proizvod samo pobjeđuje.