Arapski ornament. Drevni nacionalni ukras

Učenje i razumijevanje tradicije ljudi moguće je samo kroz kulturno i umjetničko naslijeđe. Najstarija ljudska aktivnost minus - ukrašavanje različitih slika sebe, odjeće, doma, različitih predmeta, alata, oružja. Široko korišteni oblik umjetničkih slika minus je drevni ukras. Ne može se odvojiti od objekta na kojemu postoji. No češće je to sam po sebi vrijedniji i umjetničko djelo. U stilu postoje geometrijski, biljke, u izgledu minus- slike, skulpture, grafičkog dizajna. Svaka lijepa ogrlica ima određen motiv, koji se sastoji od jednog ili više elemenata. Ovaj skup elemenata u ukras uvijek se izvršava u jednom komadu. Putem elemenata slike, na način stvorio obrasci majstor krug jer kombinira motive iz flore i faune sa slikama ili geometrijskim motivima s oblikom objekta može se utvrditi kulturne i povijesne korijene ukras, svoju pripadnost pojedinih ljudi.

A kada je ukras klasificiran, najprije se kaže o njegovu podrijetlu, a zatim određuje svrhu i sadržaj. Vrijednost drevnog ukrasa, u svojoj nacionalnoj raznolikosti, u razvoju suvremenih oblika primijenjene umjetnosti ne može se precijeniti.

Razvrstavanje raznih ukrasa

Brojke ukrašavanja keramike i novci na srebrnim podnosah- krug uzoraka na drevnim samotkanyh tepiha tkanyah- posebno tkani konop - ukrasi ove vrste rezultat su ljudske aktivnosti (kao što je počeo govoriti minus-profesionalni), i stoga se nazivaju tehničkim. U zemljama Istoka često su utkani različiti simboli i znakovi u ornamentu. Ta se vrsta naziva simboličkim. A kombinacija simbola sa složenim tehničkim elementima bez određene parcele dala je široki razvoj geometrijskom tipu. To je gotička i ornamentika u arapskom stilu.

Vrsta biljke smatra se najčešćim i drevnim. Motivi su točne kopije cvijeće, voće, biljke, lišće neprepoznatljiva s njihovim styling. I ovdje svaki narod ima svoje omiljene i poštovane biljke. Kao i životinjskim ornamentima od starih majstora s prikazom divlje životinje love, ili onih koji su sveti na njih i žive s njima i zato posebno cijenjen.

U srcu istog fantastičnog tipa ukrasa leže nepostojeće biljke ili životinje. Drevni Rim, gdje su posebno voljeli subjekte s predmetima kazališne i glazbene umjetnosti, raskošnog života ili vojnog oružja, rodno mjesto predmeta. Neba i zvijezde, Sunce i Mjesec minus - to su elementi astralnih ukrasa, karakteristični za Kinu i Japan. Odmah se rodio prekrasan ukras pejzažnog tipa: na njoj su planine, rijeke, slapovi, šume i polja. U arapskim zemljama razvijen je poseban, kaligrafski tip ornamenta koji se razvio s dolaskom prvog pisanog jezika, koji se sastojao od slova i ulomaka teksta. Sve vrste ukrasa rijetko postoje u čistom obliku, češće se međusobno isprepliću, prodiru i nadopunjuju.

Značajke arapskih umjetničkih djela

Radovi umjetnosti stvoreni od strane naroda zemalja arapskog svijeta, razlikuju se posebnom duhovnošću, ekspresivnošću, suptilnim osjećajem lijepog i uzvišenog. Arapski obrasci i ornamenti su jedinstveni i originalni s nevjerojatnom raznolikošću. Temelj je muslimanska religija koja zabranjuje prikaz čovjeka, životinja, općenito, živih bića. Stoga, na primjer, arapski ornament rijetko uključuje elemente faune, a zatim u stiliziranom obliku. Islamske kulture bliži geometrijski motivi koji su preplavljeni osjećajem kontinuiteta pokreta i uranjaju čovjeka u svijet kontemplacije, snova, želje da nauče tajne života.

Arapski ornament temelji je plastične kreativnosti muslimana, što je postalo umjetnost umjetničkog predstavljanja riječi, izreka, aforizama iz svetog Kurana za njih - kaligrafije.

Ornament kao vrsta Arape

Proučavanje uzoraka i veza s društvom ukrasne umjetnosti omogućuje primjenu sve što je progresivno od prošlosti u umjetnosti danas. Arapski ornament kao najvažnija komponenta fine i osebujne umjetnosti Istoka ima poseban estetski sadržaj i najvrjedniji je dio svjetske kulture.

Oni čine složenu jednostavnost i čvrsti mir, navikavaju se na stvarnost i postaju prepreka između svijeta i čovjeka. Arapska ornamentika duboki je unutarnji svijet majstora koji ga stvaraju. Čini se da su naučili upravljati svojim vlastitim talentom, obogaćeni iskustvom, kako bi tako svjesno reproducirali sve nijanse ljudskog iskustva. Da bi se potpuno otkrilo zamišljen motiv arapskog ornamenta, majstor koristi različite oblike, dajući im novi zvuk uz pomoć jezika boje i svjetla.

Dominantan je slikovni element, a ornament arapskih majstora čini se da je opsežan, dinamičan. Kreativno preobrazujući cijeli prostor, autori zamagljuju granice, pretvarajući njihov rad u utjelovljenje sna. Ovo je vrlo važna značajka koja razlikuje arapski dizajn i ukrase od bilo kojeg drugog.

Zakon ritma u ornamentu

Za čovjeka, fenomen ritma je poznat. Dan i noć. Spavanje i budnost. Stoga ga čekamo u umjetničkim djelima: u glazbi i versifikaciji, u slikarstvu i arhitekturi. ritam minus je redoslijed. Kršenje ili odsutnost ritma ometa ili čak iritira. Zahvaljujući prisustvu ritma koji smo sretni i puni čuda, diveći se ljepoti umjetničkih djela arapskog ornamentika na žbuke, opeke, drvo, bakar, srebro. Čini se da je majstor u kombinaciji s ritmom i crtež ukrasa, naglašavajući ljepotu i vrijednost materijala. Različiti elementi ukrasa podložni su određenom ritmu, a međusobno su u ritmu. Majstor arapskog ornamenta sličan je dirigentu u orkestru. Zato su ta djela ukrasne umjetnosti tako harmonična.

Vrste arapskih ukrasa

Da bi razumjeli gdje povući svoju inspiraciju iz arapskih majstora, morate pružiti beskrajne pustinje sjeverne Afrike i Arapskog poluotoka: otvoreni, beskrajan prostor, hrapav, vijugavim putovima i stazama, kreveta rijeka, brda. Pred očima pozlaćenog pijeska stapa sa svijetlom plavetnilu neba i vode, te u neposrednoj blizini vode kovrčava mirisnim biljem i vrlo svijetle boje. Majstori prilagoditi i adaptirati za ukrašavanje sve to za njih stoljeća okružena. Postoji mnogo motiva. Tu su prepoznatljivi elementi, na primjer, drevne kulture, a tu je toliko apstraktno da je praktički nemoguće znati prototip. Važan element u arapskom ukras je čvor. Korijeni ovoga minus - u muslimanskoj religiji. Na istoku, razne slike čvorova u ornamentu imaju dobronamjerno značenje za dug život, sreću. Često se koristi ne samo za komunikaciju, već i za pretvaranje jedne vrste ornamenta u drugu i dalje u nešto potpuno apstraktno.

Girikhov čvor

girih minus je geometrijski tip ornamenta. Glavni elementi su brojke: krug, ovalni, trokut, kvadrat, poligoni. Oni su svi simboli na kojima se gradi svemir. Na primjer, krug predstavlja središte i kretanje, trg je povezan s redoslijedom i jasnoćom. Od njih brojke arapskih likova gospodari, opetovano uvijanje i međusobno preklapanje, stvaraju složeni, matematički precizno ovjereni ornament.

A ako pogledate arapske ukrase općenito (u džamiji, na primjer), onda se kombinacija geometrijskih oblika u prostoru diviti. Priznanje točnosti odabira ukrasnog uzorka s oblikom lukova galerija, oblika prozora. Kakva nevjerojatna boja rješenje ukrašavanja na stropu i zidovima, na podlogama i na podu! Sve to odvojeno i zajedno volumetrijski zbog igre svjetla i sjene.

Islimi - put do božanskog vrta

U srcu ovog arapskog ornamenta minus slike beskrajne spirale s lišćem i cvijećem. Ovo je simbol kontinuiranog puta u rajski vrt ili ideja neprestanog razvoja cvjetnice zelene pucnjave. Islimi ornament ima pet oblika: pleteni, jednostavni, bifurkirani, bademski i krilati. Ovi oblici ne postoje odvojeno, nadopunjeni su i ispunjeni drugim motivima arapskog ornamenta, koji ne dopuštaju prazninu.

Khatai minus - to je pojednostavljeno. Isti proizlazi i grane, ali sažetak. U arapskim zemljama često se koristi na fasadama kuća, s bojom pitchers i u tepihom.

Islamski arabesque

U cijelom islamskom svijetu, zajednički tip ornamenta je arabeska. Oni su ukrašeni kućanskim predmetima, svjetovnim građevinama i vjerskim građevinama. Ova vrsta ornamenta temelji se na ponavljanju fragmenata u određenom ritmu i ne nosi u sebi nikakvu sliku. Gotovo eliminira pozadinu, jer elementi se uklapaju u drugi.

U kontinuiranom tkanju uzorka, oblik nestaje s vječnim arapskim nagovještajom beskonačnosti. Glavni elementi arabeska su dijelovi biljaka i isprepleteni, ujedinjeni u jedinstvenu ligatura koja ide u beskonačnost.

Arapska kaligrafija

Posebna ukrasna kvaliteta u arapskoj kaligrafiji. Pojava abecede i pisanja općenito se smatra da je najveći izum čovječanstva. Drevni kameni natpisi iz sela Nabat, preživjeli su i napravio čak i pre-islamskih vremena na arapskom, potvrđuju da su Arapi posudili abecedu nabattsev susjedi koji žive u sjevero-istočno od Arapskog poluotoka. Za muslimane, arapski alfabet znanje i sposobnost čitanja blagoslovio i ohrabreni Kurana. Arapski jezik je, zapravo, jezik sveta svakom muslimanskom knjige. A Kuran, postao je uporište arapskih naroda. To je bio korišten za komunikaciju i pisanje obrazovane ljude iz bilo koje klase s različitim vjerskim uvjerenjima. Ovo je pravo demokratsko značenje arapskog pisanja. I, naravno, postao je instrument kreativnosti. Majstori kaligrafije, posebno onih napisao Nash (što je pisano Kuran), uživa povlašteni položaj u društvu, što je blizu vlasti. Arapska kaligrafija minus je umjetničko plemenito, uzvišeno i ujedinjujuće. Zahvaljujući njoj, svetinja u Kur`anu stekla je opipljiv oblik. Vrlo često, majstor zidnih ukrasa uklapaju u svojim djelima arapske kaligrafije u obliku izreka Svetoga pisma: „Slava Bogu na miru”, „Moć pripada Bogu” - ili pojedinačne riječi: „Sreća”, „Život”, „Eternity”.