"Život bosiljkom Theba": sažetak, analiza

U jednom od niza takvih priča i romana kao „Juda Iškariotski”, „Save”, „Sin Čovječji”, na temelju bezbožni ideje Leonid Andrejev, možete staviti „Život bosiljka Tebi”. Sinopsis rada je ljudski život, koji je od ranih godina nosio teret tuge i žalosti, no, unatoč tome, nije izgubila ljubav i vjeru u Boga.

Protagonist

Tajanstvena i teška stijena prati život Temze Thebe. Kratak sadržaj ideja koje je autor stavio u ovaj rad jest razumijevanje istinske vjere. Za glavni lik, Bog je ljubav, pravda i mudrost. Primjer velike skromnosti bio je život Basila Teba. Sažetak priče kaže da je za autorice tema istinske i lažne vjere bila vrlo blizu.

Otac Vasily je svećenik, čovjek koji ne osjeća ništa iz godine u godinu, osim što ne voli i usamljenost. U braku je nesretan. Prvi sin mu je ubijen. Drugi je rodio bolestan jer je zamišljen u ludilu. Bilo bi nepodnošljivo bez prave nadljudske poniznosti života Basila Teba. Sažetak poglavlja će dati ideju o teškoćama i suđenju ovog književnog karaktera, koji je, čini se, nemoguće podnijeti običnom čovjeku.

Žalost u obitelji otaca Basilija

Sreća u životu bila je. Ali nije bilo jako dugo. Samo prve godine braka bile su bezobzirne i svijetle. Ali ubijen je Vasyin omiljeni sin, a činilo se da je i svećenik, koji je bio još uvijek mlad, i umro. Ona je postala razasuti kao da ne vidi ništa oko sebe: ne muž, ni kćeri, ni jedan čovjek. I da se u potpunosti uroniti u svijetu u kojem više nema ničega bio drugo nego čežnja za umrlog djeteta mjesto, ona je postala ogorčena piće. Autor kaže da je nakon prvog pada, pijan svećenikova žena, otac Vasilij postalo je jasno da će to trajati vječno. Shvativši to, on je bio uplašen, donio od liječnika izliječiti tešku bolest, a podnio ostavku, bio je samo živjeti.

Radost i svjetlost zauvijek su napustili život Temze Teba. Kratki sadržaj prvog poglavlja je gubitak nečijeg sina i žalosti, koju protagonist više ne može podijeliti s nikim. Izgovara fraza: "Vjerujem" - i kao da pokušava ubiti s tim riječima sumnje u božanskoj moći i pravdi.

Bolest svećenika

U samo četiri godine nakon smrti svog sina Basila, supruga Theveyskoga mnogo je starija. U župi nitko nije volio đakona bez nje. Ali kada je u okrugu postao poznat po strašnim pijanicama svećeništva, otac Vasily je bio tretiran s potpunim prezirom. Treba reći da je u životu bio čovjek bez sposobnosti da izaziva suosjećanje. Nije vladao crkvenom službom. Bio je posve nesebičan, ali njegovi neugodni i naglo pokreti, s kojima je obično prihvatio prinose, izazvali su neugodan dojam kod ljudi. Župljanima se činilo da je izuzetno pohlepan. Ljudi ne vole gubitnike. Temelj Thebe je upečatljiv primjer u literaturi, što potvrđuje da je nepoštivanje drugih posljedica propusta u životu.

U crkvi stalno osjeća gnjusno i bezobzirano gledanje. Njegova kuća čekaju pijanom svećenika ženu, koja je u svom ludilu da vjeruju da je oživjeti utopio Vasja mogu koristiti rođenje novog sina. Ona pita, zahtjeve, moli: „Daj mi Vasja, pop” I na kraju drugog poglavlja glavnog lika, gotovo u očaju, opet kao da se uvjerava u svoju vjeru.

Majstor profinjenog i svjetlosnog književnog stila bio je Leonid Andreev. Život Basilije Thebe, čiji je kratki sadržaj priča o nepodnošljivoj težoj sudbini neke osobe, gotovo je pjesnički posao. Koristi razna umjetnička sredstva, a simboličke riječi glavne osobe ponavljaju se: "Vjerujem!"

Vasja

Treće poglavlje govori o kratkotrajnoj sreći u kući Basilije Theba. Kopilac je zatrudnio i, u očekivanju svog sina, vodio je pravi i mjeren život. Prestala je piti, nije obavljala naporan posao oko kuće, učinila sve kako bi se osiguralo da je rođenje uspješno. U krštenju je svećenikova žena oslobođena tereta. Dijete je imalo previše glave i suviše tanke udove. Otac Vasily i njegova supruga proveo je nekoliko godina u nadi i strahu. Tri godine kasnije roditeljima je postalo jasno da je Vasyin sin rođen idiot.

idiot

U svom je radu koristio različite simbole Andrejeva. Život Basilije Thebe, čiji je kratki sadržaj nije ograničen na tragičnu smrt svoga sina i njegovu bolest, ispunjen je simbolima. Rođenje druge bazilike je još jedan test koji je pao na puno glavnog lika priče. U drugom poglavlju pojavljuje se slika idiota koji dominira cijelom obitelji. Stanovnici kuće pate od bedbugs. Posvuda prljava i razbijena odjeća. A "polu-dijete polu zvijer" sama simbolizira nezasluženu tugu i mučenje, iz koje pati od obitelji otac Vasily.

Nastya

Osim svog sina-idiota, Vasiliy Fievsky je također imao kćer, Nastya. O njoj u radu spominje se u prvom poglavlju u prolazu kao djevojčica s mrzovoljnim i zlobnim pogledom. Otac Vasilije je toliko zaokupljena vlastitom tugom, koji ne samo da nije platio pozornost na svoje kćeri, ali čak se činilo da su zaboravili da postoje i drugi ljudi na zemlji.

No, jednoga dana u priznanju, razgovarajući s jednom staricom, odjednom je shvatio da osim žalosti, svaki župljanin ima svoje tugu. O njima svećenik, zapanjen vlastitim patnjama, nije mislio. I u svijetu se ispostavilo, bilo je toliko tuge tuge. I nakon ove svijesti, najprije je pogledao u oči svoje kćeri - tužne, ogorčene i beskorisne djevojke.

Sažetak Andrejeva "Života bosona Theba" podsjeća na prispodobu o pravednom Poslu. Međutim, glavni lik ove priče, za razliku od biblijskog karaktera, više puta pokušava pobuniti se protiv sudbine. Zaključno, on pokušava promijeniti nešto. Želi otići, planira predati sina Vasyu u sirotište. Ali žena je ubijena u požaru. Sam otac Vasily također umire. Posljednje što vidi je nebo prekriveno vatrom. Smrt tebe simbol je ideje koju je Andreev više puta izrazio u svom radu. Prema mišljenju ruskog klasika, nema smisla da se čovjek odupre svemoćnoj sudbini. Značenje je samo u vjeri i ljubavi.