Islandski sagas: opis, značajke, sadržaj i recenzije

Islandske sage su najpoznatiji žanr skandinavske književnosti. To je nastalo oko 12. stoljeća, u vrijeme kada je, prema mišljenju znanstvenika, pisani jezik pojavio u ovoj zemlji. Međutim, prije su postojale usmene legende i tradicije, te su osnovali te radove.

Kratak opis

Islandske sage su proza ​​djela, priča o starim vremenima ne samo ove države, nego i susjednih regija i zemalja. Zato su oni najvrijedniji izvor na povijesti nordijskih zemalja. Općenito, pojam prijevoda znači "narašen". Zemljište i oblik tih djela se razlikuju po određenoj slobodi prezentacije, obilju bajkovitih motiva, koji se često isprepliću sa stvarnim činjenicama iz prošlosti. Glavni likovi u pripovijesti obično su konungs, ratnici, kraljevi. Dakle, islandske sage su neka vrsta kronike događaja, ali samo su predstavljena u fantastičnom, polu-legendarnom obliku. Teškoća u razumijevanju povijesnih stvarnosti u tim radovima leži u činjenici da su nam došli u kopije, sekundarne izdanja, skraćene rukopise u kojima je prilično teško identificirati izvorni tekst.

Priče kraljeva

Islandske sage mogu se uvjetno podijeliti u nekoliko skupina. Jedna od najčešćih kategorija je priča o norveškim kraljevima. Neka djela govore o pojedinim vladarima, ali postoje sažetak zbirke, kao što je poznati „Kruga Zemlje”, od kojih je autorstvo se pripisuje poznatom sakupljaču skandinavskom starina, pjesnik, povjesničar i državnik Snorri Sturluson. Ova zbirka sadrži niz priča iz davnih vremena do 1177. Tu je i saga o danskog kralja, na primjer, jedan od njih govori o jednoj način vladajuća kuća od estridsen.

O islandskoj povijesti i prijevodima

Druga skupina je legende o samom Islandu. Također se mogu podijeliti u nekoliko kategorija. Postoje tzv. Sage o antičkim vremenima, koje su u pravo vrijeme nazvale "lažnim", kao što je pripovijedalo stoljećima prije kolonizacije otoka, informacije o kojima gotovo nisu preživjele. Stoga su im glavni izvor drevne epske pripovijetke, legende i pjesme, u kojima se, usput, likovi pojavljuju u folkloru drugih germanskih naroda.

Najpoznatija islandska saga u ovoj seriji je možda "Legenda o Sturlungu", predstavnika drevne obitelji koja se borila za vlast. Izrazito je detaljno prikazano u prikazu događaja: u tekstu možete pronaći mnoge detalje i zanimljive povijesne činjenice o prošlosti zemlje. Druga skupina također uključuje sagase o biskupima koji opisuju svećenstvo 11. i 14. stoljeća, kao i crkve u zemlji. I konačno, treća skupina prevedena je djela posvećena događajima iz povijesti drugih europskih naroda (na primjer, "The Trojan Saga").

toponimija

Važno mjesto u skandinavskoj književnosti zauzima legende o islandcima. Ova djela imaju niz prepoznatljivih značajki koje ih razlikuju među ostalim djelima sličnog žanra. Oni sadrže veliki broj zemljopisnih znakova, što je usput teško prevesti na ruski jezik. U tekstu se nalaze imena ne samo takvih velikih geografskih objekata kao što su rijeke, jezera, planine, ali i sela, farme, sela. Posljednja okolnost objašnjava činjenica da je legenda ove vrste prije svega priča o osobi koja je u vrijeme pisanja živjela u određenom lokalitetu. Na primjer, islandski "Saga of Kit" odnosi se na imena fjorda u kojem je protagonist živio. Sva ta toponomija od velike je važnosti u analizi izvora, jer sadrži vrijedne informacije o prirodi.

Problem povijesnosti

Druga obilježja ovih djela jest njihova vidljiva autentičnost i realizam. Činjenica da su autori iskreno vjerovali da je njihova heroja kod nekada, a time i vrlo detaljno, čak i studiozno opisao svoje postupke, djela, dijalog, dajući priče osobito uvjerljivo. Mnogi znanstvenici čak "naišli" na tekstove, često uzimajući ono što je rečeno za istinu. Međutim, povijesna pozadina i konkretne stvarnosti su još uvijek vidljivi, ali oni su prekriveni slojem tako moćnu folklora koji odvojiti istinu od fikcije može biti vrlo teško.

Pitanje autorstva

Neki put u historiografiji prevladava stajalište da oni koji su snimljeni sagu nisu bili njihovi neposredni autori, ali samo zabilježene usmene tradicije. Međutim, u 20. stoljeću postojao je hipoteza da su pripovjedači, koji su dobro upoznati s staronorveški folklora, stvorili svoje vlastite originalna djela. Prevladavajuće je mišljenje da su ti pisci, prikupljanje i obrada književnog folklorne građe, međutim, dovesti u puno sami, tako da njihova djela narodna tradicija je usko povezano s literarno. To pridonosi činjenici da je prilično teško odrediti tko je izvorni autor djela. Na primjer, islandski „eymundar þáttr hrings”, norveški konung, koji su sudjelovali u događajima drevne ruske povijesti, očuvana u „Saga o OLAF Svete”, od kojih je autorstvo tradicionalno pripisuje navedenog Sturluson, ali to je samo pretpostavka koja nije u potpunosti dokazano.

O našoj zemlji

U razmatranim djelima, kao što je gore spomenuto, postoje podaci o drugim sjevernim zemljama, uključujući i našu državu. Mnoge priče također rezonirati, znanstvenici često pronađu paralele između tekstova skandinavskih legendi i starih ruskih anala. Njihovi su susjedi često obraćali pozornost na islandske sage. Rusichi (ime naroda) često se pokazao kao punopravni sudionik događaja, ako nije u središtu pozornosti. Umjetnici često spominju ruske zemlje, područja na kojima se pojavljuje ova ili ona priča. Na primjer, „Saga o Hrolve pješaka”, koji datiraju iz 14. stoljeća, radnja seli u Ladoga, gdje junak oženi kćerkom kralja pobjeđuje i postaje vladar Šveđana. Usput, u ovoj priči ima zemljište vrlo sličan poznatom legendom o Wise Oleg (priča o princu i njegov konj). Ovo još jednom dokazuje koliko su bili bliski kulturni kontakti između tih naroda.

Ovdje valja napomenuti da poznata "saga Eimunda" također sadrži informacije o drevnoj ruskoj povijesti. Ona govori kako glavni protagonist, kralj, dolazi u službu kneza Yaroslava i dolazi u njegovu službu. Sudjeluje u turbulentnim političkim događajima tada povezanim s borbom ovog vladara za vlast. Tako je islandska Viking saga sjeverne Rusije zanimljiv dodatak izvoru povijesti naše zemlje.

S. Sturluson

Ovo je prvi pisac i sakupljač islandskih antikviteta, čije su vijesti sačuvane. Znanstvenik prikupljanje folklora, pjesme i, najvjerojatnije, bio je dva najveća zbirka islandskog književnosti: vrsta udžbenika skaldic poezije i skup sagama. Zahvaljujući toj osobi imamo prilično detaljnu ideju o tome što su bile antičke legende. Nije se ograničio na prepričavanje i obradu već gotovih djela, već je upisao povijest svog naroda u kontekstu europskih događaja, počevši od najstarijih vremena. Islandska kraljevska saga o istočnoj Europi autorstva vrijedan je materijal o geografiji i toponimije regije.

U svom radu ima i neke informacije o Slavenima. Pokušavao je na gotovo znanstvenoj razini objasniti tehnike i metode skandinavske poezije na primjeru vlastitih djela. To nam omogućuje da prosudimo leksičke i jezične načine stvaranja priča. Dakle, njegovo je djelo neka zbirka velikog razdoblja razvoja drevne islandske književnosti.

Recenzije

Općenito, mišljenja o islandskim sagama su izuzetno pozitivna. Čitatelji i korisnici kažu da je zanimljivo upoznati se sa životom i društvenom strukturom drevnih naroda. Oni također primjećuju da su u tim legendama prenesene vrlo jednostavne ljudske odnose, što daje jedinstvenu šarm zemljištu. Međutim, neki čitatelji će istaknuti da je jezik sagama je sasvim suha i monoton, da imaju previše imena, likovi i glumci koji mogu ozbiljno ugroziti percepciju cijele priče. Ipak, većina korisnika preporučuje čitanje barem nekih saga svakome tko je zainteresiran za stare ruske (a ne samo) kronike i srednjovjekovnu povijest.