Fatih Amirkhan: biografija i kreativnost

Danas ćemo vam reći tko je Fatih Amirkhan. Njegova biografija bit će detaljno opisana u daljnjem tekstu. Govorimo o pisacu, sarkastično-ironičnom publicistu čija olovka nije poštedila najutjecajnije i najuglednije muslimane. Bio je i mudar liberalni mislioc.

biografija

Fatih Amirkhan u tatarskom jeziku uspio je stvoriti tako lijepe prozne radove da je dobio ime po najdražem tekstu svog naroda. Rođen je 1886., 1. siječnja u Novotatarskim slobodama. Njegov otac bio je imam Iske-Tash džamije. Njegova se obitelj popela na Murzes kazanskog kanala. Djetinjstvo našeg junaka prolazilo je ispod čitanja Kurana, kao i dobre upute njegove majke - meko srca, prosvjetljene žene. Fatih Amirkhan studirao je dvije godine u župnoj mekteb. Godine 1895., na inzistiranje svog oca, preselio se u Madrasah "Muhammadiya" - najveći koledž u Kazanu. Učitelj i vjerski vođa G. Barudi usmjerili su ovu instituciju. Deset godina naš je junak proveo u ovoj obrazovnoj instituciji.

Treninzi

Fatih Amirkhan dobio je izvrsno teološko obrazovanje, kao i izvrsno znanje u književnosti Istoka i njegove povijesti. Osim toga, stekao je vještine ruskog jezika i otkrio niz svjetovnih znanosti. Naš junak je počeo biti zainteresiran za rusku kulturu. Pokazao je znatiželju ruskom i europskim temeljima. Budući pisac počeo je postavljati pitanja o glavnim razlozima zaostajanja u istočnoj civilizaciji. Po karakteru, kao vođa, ali istodobno i poduzetne osobe, okuplja oko sebe grupu ljudi koji su također osjećali da je okvir vjerske škole za njih čvrst.

Ittihad

Fatih Amirkhan 1901. godine zajedno s prijateljima postao je organizator tajnog kruga "Jedinstvo". Na njenom materinskom jeziku, ta je organizacija nazvana Ittihad. Krug je imao za cilj poboljšati svakodnevne i materijalne uvjete studenata. Pored održavanja sastanaka, objavljivanjem časopisa rukopisa, udruga je 1903. godine provela nacionalnu kazališnu produkciju - predstavu "The Unfortunate Youth". Ovaj je događaj bio jedan od prvih takve vrste. Naš junak je neprestano pokušao popuniti nedostatak znanja. Kao rezultat toga, budući pisac imao je učitelja. Postao je SN Gassar - socijaldemokrati. Česta komunikacija s tom osobom, kao is H. Yamashevom, izazvala je naš junak da živi u političkom životu.

djelatnost

Fatih Amirkhan tijekom ruske revolucije naglo se zabio u organizaciju kretanja studenata "Reforma". Sudjelovao je na svim kongresima muslimana u Rusiji. Godine 1906. naš junak napušta dom. Bojajući se na progon, napušta Moskvu. Ovdje radi na časopisu "Podizanje djece". Na stranicama ove publikacije pojavljuju se debi novinarska iskustva našeg junaka. Ubrzo se vratio Fatih Amirkhan. Kazan je posjetio 1907. godine. Uspio je ponovno postati voditelj mladih. Međutim, došlo je do tragedije. Godine 1907., 15. kolovoza, naš je heroj postao bolestan. Bio je u bolnici. Dijagnoza je paraliza. Bolest je zakopčala pisac u invalidskim kolicima. Samo će lik, volja, podrška roditelja i prijatelja dopustiti da se vrati u kreativne i društvene aktivnosti. Njegov dugogodišnji san postao je istinit - objavljen je prvi broj El-Islah. Možda je to bilo najhrabrijih i beskompromisnijih novina toga doba.

stvaranje

Već smo rekli kako postati novinar Fatih Amirhan. Njegove priče su se počele pojavljivati ​​u gore navedenom novinama. Prvi od njih - „Dream uoči blagdana” - objavljena je u listopadu 1907. U ovom poslu, to je sekularna nacionalni praznik na kojem vlada socijalni i međuetnički sklad. Za niz književnih djela našeg junaka (posebno priča „Fatkhulla Hazreti”, objavljen 1909.) karakteristično nemilosrdna, često nepravedno ismijavanja klera, što je u kombinaciji sa stvaranjem umjetničkog utopije sretnog i veselog života Tatara, u kojoj se nalazi mjesto za kulturu, tehničku napredak, kao i islam.

Velika popularnost donijela je djela književnika koja su posvećena duhovnim pretraživanjima muslimanskog tatara mladih u uvjetima revolucionarnog i nacionalnog pokreta. Treba spomenuti zasebno priču "Hayat", roman "Na raskrižju", kao i dramu "Ujednačen". Ta su djela uglavnom stvorena na temelju vitalnih činjenica i osobnih dojmova autora. U njima je on otkrio svijet koji sumnjaju, koji odražavaju i nemirne mlade ljude koji nisu spremni, ni u ime primamljiva san, slomiti zauvijek s vjerom, tradicije i njezinih ljudi. Dakle, u duši našeg junaka, došlo je do evolucije prema nacionalnim i liberalnim vrijednostima, ideji suglasnosti i javnog mira. Pisac nije prihvatio revoluciju. Gledao je oko ljepote i sklada, tako da s boli i ogorčenje pisao o bijesan kriminala, propasti, nezasluženo povlastice zanemarenih spomenika, nemoralno ponašanje lidera.