Ljepota duše: citati i stihovi velikih ljudi

Što je ljepota? O tom skriva pod ovim konceptom, postoje beskrajne rasprave od početka stvaranja svijeta. Oscar Wilde je rekao da ljepota ima toliko značenja kao raspoloženje osobe. Ali ovo je oko vidljivog, na vrhu prekrasnog ledenog brijega. A ono što je skriveno ispod mračnog sloja vode je ljepota ljudske duše. Postoji još više rasprava o tome. Razgovarat ćemo o tome.

Bit svijeta

Postoji mišljenje da u našem vremenu sve manje govori o duhovnosti, što je istinska ljepota duše i sve više obratite pažnju na izvana, na ono što se može vidjeti, dotaknuti, kupiti ili prodati. Je li to tako? Možda je to točno. Ali, s druge strane, suština svijeta se ne mijenja. Uvijek je postojao i bit će bogat i siromašan, istina i laži, iskrenost i licemjerje, ljubav i mržnja, crno-bijeli. Sve je tamo. Bit se ne mijenja, pojavljuju se samo nova sredstva. Dakle, i razgovarati o tome što ljepota duše, ne gubi važnost. I vrijeme je da se sjetimo riječi sjajnih pisaca, pjesnika, velikih filozofa, religijskih likova i mnogih drugih.

Gdje živi duša?

Svaka osoba ima dušu. Ovom se izjavom teško ne slažete. Nitko ne pokuša. Jedina stvar koja još uvijek tvrdi - gdje prebiva, u kojem dijelu tijela i nastavlja živjeti nakon smrti tjelesnog.

S jedne strane, sa znanstvenog stajališta, ovo su vrlo zanimljiva pitanja. S druge strane - je li stvarno važno, gdje? Može biti u solarnom pleksusu, iu srcu iu glavi. Glavni jednom - to je istina, jedinstven i neponovljiv, kao crtež na prsta. Brazilski pisac Paulo Coelho kaže da je svatko od nas - to nije tijelo, obdarena dušom i duša, od kojih je jedan dio je vidljiv i zove tijelo.

Činjenica da je duh primaran, obrazovan i izuzetan libanonski romanopisac i filozof Gibran Khalil Gibran. Pisao je da je ljepota duše poput nevidljivog korijena koji ide duboko u zemlju, ali hrani cvijet koji mu daje boju i aromu.

Filozofi antičkih Grka

Od Aristotela, mnogi filozofi tvrde da je ljepota dvostruki koncept. Postoji ljepota tijela i ljepote duše. Pod prvom razumjeti razmjernost dijelova, atraktivnosti, milosti. Isti Aristotel je rekao da je takva ljepota razumljiva i cijenjena od strane jednostavnih ljudi koji su navikli vidjeti i osjetiti svijet samo pet temeljnih osjećaja. Svatko tko se divi takvoj ljepoti, "samo mali se razlikuje od životinja", oslanjajući se samo na njihove instinkte.

Situacija se razlikuje od unutarnjeg svijeta čovjeka. Postoje različiti zakoni, a stoga se sve što se događa među svojim golemim geografskim širinama, zahvaćaju drugi osjećaji. Platon je tvrdio da je ljepota duše opipljiva samo od virtuoznih ljudi, jer prekrasna i loša ne mogu postojati, isključuje drugu.

Odgovorio je i suvremitelj Paulo Coelho, koji kaže da ako je osoba u stanju primijetiti lijepu, to je samo zato što ga nosi unutra. Svijet je zrcalo koje odražava naše istinito.

Ljepota duše: citati pisaca i pjesnika

Činjenica da su ljepota i duša identični pojmovi govorili su ne samo drevni grčki filozofi. To su napisali klasici svjetske literature, a naši suvremenici i dalje razgovaraju s vama. Dajmo neke primjere. Njemački pjesnik i dramski pisac iz XVIII stoljeća Gotthold Ephraim Lessing je bio uvjeren da čak i većina neprivlačno tijelo transformira duhovne ljepote. S druge strane, siromaštvo duha stavlja na „najsjajnija toga” neke posebne, neopisiv otisak je neshvatljivo averziju.

Stoljeće kasnije, ruski pjesnik i pisac V. Bryusov govorio o istom, ali drugim riječima: „Nakon smrti ljudske duše i dalje živi njegova nevidljiva i izmiču nam život. Ali ako jedan od nas je bio pjesnik, umjetnik ili arhitekt, ljepotu njegove duše živi nakon smrti tijela i na nebu i na zemlji, zarobljeni u riječ oblik, boju kože ili kamena. "

Ruski filozof IA Il`in pokušao je shvatiti još jednu tajnu - kakva je ljepota ruske duše. Usporedio ga je s ruskom pjesmom u kojoj se "ljudska patnja, duboka molitva, slatka ljubav i velika utjeha" spajaju na neobjašnjiv način.

Pjesme o ljepoti duše

Činjenica da ljepota ima dvije suprotne strane, pišu pjesnici. Jedna od najznačajnijih pjesama o ovoj temi je Dvije ljepote Eduarda Asadova. Autor, istodobno ozbiljno i šaljivo, primjećuje da se dvije ljepote rijetko nalaze na jednom mjestu. U pravilu, jedan se miješa jedni s drugima. Ali ljudi to često ne primjećuju, a dugo vremena postoji "kratkovidan" na ljepotu duše. I samo kada je njezin antipod "pristojno i čvrsto smetao", "neugodno" počinje razmišljati o istini.

Na kraju pjesme, pjesnik dolazi do jednog zaključka - do kraja života, dvije ljepote se uvijek mijenjaju. Jedno postaje staro, zapušteno, dajući se bezobzirnom utjecaju vremena. A druga - ljepota duše - ostaje ista. Ne zna što su bore, dobi i ne može računati godine. Sve što mora učiniti je sjajno opekline i osmijeh.

Ostali pjesnici o vječnom

Žali se zbog neumjerenosti zemaljske ljepote prekrasnom ruskom pjesniku Vasilyu Kapnistu. Nažalost bilježi da sve što je na zemlji ima jedan termin - trenutak. Nestaje, a time i prekrasna Aurora, i meteora, a ljepota će potonuti u ponor. Ali što može poraziti smrt? Samo duh. Njegov "jarbol" ne može ni vremena ni groba. I samo u njemu je lijepa boja ljepote.

Pjevaju vječnu ljepotu ljubavi, patnje i odricanja te talentirani ruski pjesnik-simbolistički Konstantin Balmont. U svojoj pjesmi „Jedna je ljepota u svijetu”, piše on, da su bogovi Grčke i plavetnilom mora i vodopada, i „teških masa planina”, bez obzira koliko su lijepe, ne mogu se mjeriti ljepotu duše Isusa Krista, da pristanu na dobrovoljan mučenje radi čovječnosti.

nalazi

Dakle, ako već stoljećima veliki umovi govore o istom - o vječnosti duha i tijela prolaznosti, onda zašto nastavljamo ovaj besmisleni utrku za sjaj i sjaj na slici? Izraelski Michael Kabalist Michael Laitman tvrdi da se duša ponovno i iznova razišćuje samo kako bi preživjela različite države, kao da pokušava drugačije odjeće. I samo remeasure sve i shvatiti da je potraga za slavom, bogatstvom, vanjske ljepote i vječne mladosti, ne nose ništa osim praznine i razočaranja, duša okreće pogled na pravi, izgleda u sebe i traže odgovore na sva pitanja samo Bog.

Drugim riječima, znanstvenik kaže da je kultiviranje ljepote tijela ništa drugo nego neophodni stupanj razvoja. Nemoguće je u školi od prvog razreda odmah skočiti u desetom i razumjeti što se trigonometrija, ako i dalje pisati lijepo trenirati brojeve i slova u receptu. I, kao što arapskom filozofu DH Gibran, dolazi vrijeme kad vidim svijet ne kao sliku, što bi željeli vidjeti, i ne vole pjesmu koju želite čuti, ali kao sliku i pjesmu da osoba vidi i čuje, Čak i ako zatvori oči i uši.