Alexander Radishchev, "Putovanje od Petrograda do Moskve": žanr, kratak sažetak, epigraf

Godine 1790. u glavnom gradu carne Rusije objavljen je roman N. Radishcheva "Putovanje iz Petrograda u Moskvu". Taj je događaj postao pravi skandal - zbog sadržaja koji je knjiga zabranjena, a njezin je autor bio deportiran u Sibir. Usprkos tome, proizvod je distribuiran među kulturne elite zemlje u obliku rukopisnih kopija. Knjiga je uspjela preživjeti svoje progonitelje i sad je uključena u školski kurikulum. U ovom članku smo saznali neke informacije o sadržaju priče „Putovanje od Petrograda do Moskve”, žanr njegovog pisanja i sudbinu autora.

Koja je bit epigrafskoga proizvoda

Od XVIII stoljeća. Kada je objavljen Radishchev knjiga, govoriti o nedostacima vlasti nije bilo sigurno (pogotovo nakon Pugachev ustanka), autor je morao posegnuti za mnogim metaforama i aluzijama. Prvi je natpis na „Putovanje od Petrograda do Moskve”: „Čudovište Oblomov, nestašna, ogroman, a stozevno (laje) layay”.

Ovaj izraz je posuđen iz popularni u tim godinama pjesme V. Trediakovsky „Telemahida” i opisao Cerberus - legendarni zvijer koja je čuvala ulaz u carstvo mrtvih.

Zašto je Radishchev dao ovu frazu kao epigraf na "Put iz Petrograda u Moskvu"? Većina istraživača vjeruje da je na taj način pokušao opisati suvremeni društveni poredak u Rusiji. Štoviše, autor optužuje u svemu što se događa ne samo monarh, nego i svakom stanovniku zemlje, čije ruke ima čak i dio moći. Doista, tijekom putovanja junak suočava s činjenicom da je davanje mita, ravnodušnost prema sudbini drugih i rad u nemarne način ne postoji apsolutno na svim razinama: od mladoženje na stanici do šefa države.

Početkom dvadesetog stoljeća, kada je "Putovanje vatre" ponovno postao popularan na valu revolucionarnih nemira, epigraf je pretvoren u ulogu frazu.

Žanr "Putovanja iz St. Petersburgu u Moskvu"

Početkom XVIII. Stoljeća. u Velikoj Britaniji, bilo je moderno napisati radove putovanja. U njima autori opisuju ne samo put svog karaktera i onoga što su vidjeli, nego i dojam putovanja.

Godine 1768. objavljena je jedna od najpoznatijih knjiga iste vrste - "Sentimental Journey" od strane Lawrencea Sterna. Poslije nje je generacija, poput sentimentalizma, napokon formirana u literaturi.

Glavna značajka takvih djela bila je želja autora da čitatelje sažalih, taj je učinak postignut utjecajem njihovih osjećaja.

S lakoćom Britanaca, sentimentalizam i putopisi uskoro su se proširili na cijelu Europu, uključujući Rusko carstvo.

Knjiga Radishchev „Putovanje od Petrograda do Moskve” - jedan je od najjasnijih primjera djela ovog žanra. Jer osim društvenog poretka kritike, Alexander, u većini poglavlja opisuju događaje iz života kmetova nego uspješno radio na emocije čitatelja, nanoseći im da se suosjeća.

Povijest pisanja i sudbina prvog izdanja

Nakon što se bavila žanr „Putovanje od Petrograda do Moskve” (sentimentalna priča-trip), te treba obratiti pozornost na neke značajke književnog rada. U stvari, knjiga Radishchev - ovo nije jedan proizvod, nego zbirka kratkih priča, poezije, eseja, povijesnim i filozofskim raspravama, koje se u kombinaciji sentimentalnu heroj i pokazuje čitatelja kroz prizmu njegove percepcije.

Kako je autor izradio plan takvog djela?

Da bismo shvatili zašto takav bogati čovjek kao AN Radishchev, odlučio riskirati sve i napisati svoju skandaloznu priču, moramo se prisjetiti nekih točaka iz njegove biografije.

Za razliku od većine ruskih plemića toga vremena, autor "Journeyhellip" studirao je s najboljim profesorima Moskve, a zatim naučio pravo na Sveučilište u Leipzigu. Nakon što je živio u inozemstvu Radischev prožeta revolucionarnim idejama za promjenu društvenog sustava zagovara poznatih francuskih i njemačkih pisaca i filozofa.

Nakon povratka u domovinu, prisiljen služiti u državnom aparatu, Aleksandar Nikolejevich je prvi put vidio svoje zaostatke od svjetskih trendova.

Bez ikakve stvarne moći u rukama da pokušaju promijeniti sve ovo, pisac odluči barem navesti stvarno stanje stvari na papiru.

Povijest pisanja "Putovanja iz St. Petersburgu u Moskvu" započinje 1785. Ove godine autor piše prvi esej o prodaji seljaka s aukcije (ušao je u priču kao voditeljica "Mednoe").

U budućim godinama nastavlja stvarati male priče o nemilosrdnosti kmetova i lijenosti službenika.

Godine 1787. dogodio se događaj koji je potaknuo Radishcheva da započne aktivan rad na knjizi. U to vrijeme carica Catherine odluči putovati po zemlji kako bi vidjela kako njezin narod živi. Da ne bi uznemirio kraljicu, njezinog građanskog muža Grigory Potemkin stvara cijeli niz sramnih sela s mumificiranim sretnim seljacima na putu župne zajednice ljubavnice.

Prema rezultatima ovog putovanja Catherine i njezin cijeli dvorište početak pobožno vjeruje (ili želim vjerovati) da se u zemlji sve je u redu, a kmetovi su hranjeni, obučen i zadovoljni sa svojim puno.

Takva neodgodiva prijevara i želja vlasti da žive u iluzijama izazivaju gnjev među mnogima, uključujući pisca. Odlučio je stvoriti radno putovanje, posvećeno onome što će se kraljica suočiti ako je u svojem carstvu putovala u inkognito.

Do 1789. Radishchev je radio na tekstu priče "Putovanje iz Petrograda u Moskvu". Kako bi tiskanje bilo bez ikakvih problema, autori svoje tiskare u svom posjedu opskrbljuju, gdje objavljuje rad.

Okvir knjige bio je 650 primjeraka, ali autor je uspio prodati samo 100. Vjeruje se da je preostalih 550 izgorjelo Radishchev. Međutim, s obzirom na to koliko je posla i novaca autor uložio u ovaj posao, vjerojatnije je da je Alexander Nikolayevich prenio knjige vjernim prijateljima. U suprotnom, odakle dolaze rukopisane inačice u narednim desetljećima? Nije bilo iz sjećanja da su bili sastavljeni, pogotovo zato što "Putovanje na putovanju" nije ni na koji način bilo maleno u sadržaju.

Neki istraživači pisca vjeruju da je u pisanju "Putovanja ..." pomogao nepoznati plemić. Uostalom, izgradnja vlastitog tiskara za tiskanje samo jedne knjige nije jeftina, za koju autor jednostavno ne bi imao dovoljno novca.

Kako su cenzura i napredni mislitelji 18. i 19. stoljeća zadovoljili cenzuru. Radishchevovo djelo

Ironija je, žanr "Putovanja iz St. Petersburgu u Moskvu" pomogao mu da prođe kroz najstrožu cenzuru.

U tim godinama moda za sentimentalnom putovanju u literaturi bila je visoka, tako da su cenzori osjeća lijeno rad Aleksandra Nikolajevič jedan od njih. Stoga čitaju samo naslov poglavlja i patosa, malo ornamentiranog uvoda. Dakle, „Puteshestviehellip-” Činilo se da im neku vrstu vodiča u ruskom zaleđu između dvaju glavnih gradova, a cenzori smjeli objaviti.

Srećom, čitatelji su bili više pažljivi, a ubrzo nakon pojavljivanja knjige napravio je pravi osjećaj.

Što se tiče reakcije javnosti, unatoč zabrani, rad je podijeljen u verzijama rukopisa. Tako je knjigu pročitala najinteligentnija ljudi toga vremena, ne samo suosjećajući s problemima koji su postavljeni u njemu, nego i uskraćivati ​​njihovo postojanje.

Prije svega, ovo je Katarina II koja se smjestila kao Veliki. Bilo bi lijepo reći da je doista bila jedna od najpametnijih i najobrazovanijih žena njezina vremena. Oko približne emperije kažu da je pažljivo pročita Radishchevovo djelo i ostavila prilično dosta oštre primjedbe na marginama knjige. Uglavnom Katarina proslavila način zaduživanja pisanja poznatih europskih pisaca, ali je također kritizirao prikazan problema „Puteshestviihellip-”, pozivajući ih vulgarne i napregnut.

Njezina je priča zamijetila kao zlostavljanje "najsvetijoj" instituciji kraljevske moći. Stoga, kao Pugachev, Radishchev je osuđen na smrt.

Nakon malo hlađenja, kraljica se popustila i zamijenila je za izgnanstvo u Sibiru 10 godina. Ovo je bila namjerna odluka. Uostalom, da ubije čovjeka koji se usudio govoriti o maltretira kmetove, bilo je nekako čudno, s obzirom na činjenicu da je 22 godina ranije kraljica naredio da kazni velike rođen plemkinja Daria Saltykov za ubojstvo i zlostavljanje Dominion seljaka. Stoga, ako Radishcheva izvršava, brojne i vrlo utjecajni rođake Saltychikha početak postaviti niz neugodnih pitanja za Catherine, kao i da zahtijeva oslobađanje Darja, koja je u to vrijeme još uvijek bio živ.

Zanimljivo je da su najmanje omiljeni pisci i plemići sin kraljice Pavla I. nakon pristupanja prijestolju rekao ublažavanje kazne Radishchev - zamijeniti pozivanje na kućnom pritvoru u ime autora. Iako je vladar bio fanatično uvjereni u božansko podrijetlo kraljevske vlasti, to je napomenuti da, unatoč kritikama svoje kratke vladavine Paul je pokušao svim sredstvima kako bi lakše život kmet. Mnogi povjesničari smatraju da je to „Puteshestviehellip-” zatraži od njega da bi tu odluku, jer je kralj stvarno nikada nije otišao za svoj život izvan glavnog grada.

Katarina unuk Aleksandar išao sam dalje od svoga oca. Ne samo da je potpuno uklonio sve optužbe Radishcheva, već ga je uključio iu Komisiju za izradu zakona u St. Petersburgu. Nažalost, godinu dana nakon ovog događaja, pisac je umro od potrošnje.

Valja napomenuti da je većina čitatelja "Putovanje iz St. Petersburgu u Moskvu" bila ogorčena / cijenjena njegovim sadržajem, ali je rijetko izrazila umjetnički oblik. Međutim, Pushkin (koji je, kako bi se upoznali s izvornikom, kupio kopiju čuvanu u Tajnom kancelariju) uglavnom kritizirao stil autora. Istovremeno, poput Catherine, smatrao je mnoge probleme opisane u knjizi pretjerane.

Još jedan veliki genije ruske književnosti (koja je, za razliku od Aleksandra, znao iz prve ruke kako živa seljaka) Dostojevski je također kritizirao autora Radishcheva stil i tvrdili da su mnoge od tema i ideja u radu „Putovanje od Petrograda do Moskve” su posuđene iz francuskih djela prosvjetljenje.

Heroji priče

U središtu parcele je tradicionalni sentimentalni junak za to vrijeme. On je pripovjedač koji je ostavio svoje prijatelje u Petrogradu i odlučio otići u majku.

Kroz 26 poglavlja knjige susreće se s različitim likovima iz različitih društvenih slojeva.

Neki od znakova opisanim „Putovanje od Petrograda do Moskve” bili blizu u duhu pripovjedača, neke je suosjećao (Krestiankin, varalica žrtva), a drugi mu je uzrokovao ništa osim nepoštivanje (pohlepni okrutni zemljoposjednika, špekulanti, Slobodnjaka).

Zanimljivo je da autor ne daje imena većini likova u knjizi. Vjerojatno je svrha takve umjetničke tehnike stvoriti dojam među čitateljima da je prototip druge ili druge osobe osoba koja mu je poznata.

Sažetak "Uvod", "Odlazak", "Sofija", "Tosno" i "Luban"

Razmatrajući okolnosti pisanja knjige, žanra i umjetničkih značajki, vrijedno je proučiti sažetak "Putovanja iz St. Petersburgu u Moskvu".

U 1. poglavlju pripovjedač u osnovi filozofira o ljudskoj patnji i duši. Najzanimljivija i najvažnija misao u njemu može se smatrati pozivom čitatelja da ne žive u ropstvu iluzija.

2 poglavlje je malo zanimljivo. Ukratko govori o putovanju junaka iz Petrograda u stanicu "Sofija", gdje se odvija glavna akcija odjeljka 3. U one dane svi su otišli konjima, a životinja - a ne auto, treba mu odmor. Kako ne bi čekali, bilo je moguće napustiti umorne konje na poštanske postaje i iskoristiti svježe. To je ono što je junak namjeravao učiniti u Sofiji. Međutim, bilo je prekasno i branitelj se nije želio smetati, pa je lagao da nema životinja i bilo je potrebno čekati do jutra.

Iako je junak mogao postići kaznu nemarnog zaposlenika, odlučio je podmititi seljake "za votku", a oni su mu iskoristili svježe konje.

Na putu prema Tosni, pripovjedač se žali zbog stanja cesta. Na stanici, susreo se s odvjetnikom, koji je bio matičar u arhive malo, a sada se bavi „krivotvorenja” pedigre, kao glasina je da su plemićke obitelji preko 200-300 godina uskoro će dobiti viši rang.

U Lubanu je putnik susreo seljaka koji je, unatoč nedjeljnom danu, orao svoj polje. Ispalo je da nesretni zna da popravlja grijeh, ali nema izbora. Činjenica je da je u drugim danima u tjednu prisiljen obrađivati ​​polje dvorca, a ako ne radi na odmoru, umrijet će od gladi.

Sažetak "Chudova", "Spassky polje", "Podberezya", "Novgorod" i poglavlje "Iz analala Novgoroda"

Na stanici u Chudovu pripovjedač je pozdravio njegov prijatelj Ch. Iz St. Petersburga. Ispada da je nedavno vodio iz Kronstadta do Sisterbecka. Zbog oluje, brod je gotovo potonuo. No, dvojica jadnika na vlastitu opasnost i rizik plivali su na obalu i zatražili pomoć od lokalnog šefa. Odbio ih je, jer to nije njegova dužnost. Hrabri muškarci uspjeli su sami pronaći pomoć i spasiti ostale.

Zatim se zamolio svojim prijateljima iz Petersburga, ali nisu imali suosjećanje s njima, odlučili su napustiti grad.

U sljedećem poglavlju, putnik susreće s nesreće, koja zavede drug, a on nije izgubio samo novac, već i dobro ime i supruga junaka umro zbog pobačaja.

Osjećajući se suosjećajan s njim, junak vidi san: on je navodno "Car, Shah, Khan, Kralj, Bay, Nabab, Sultan". U ovoj ulozi, junak se osjeća super i pravedan. No, u nekom trenutku shvati da je to samo izgled.

U 8. poglavlju pripovjedač sastaje sjemeničara koji se žali na modernom ruskom obrazovnom sustavu zbog čega se učenicima i učenicima zapravo ništa ne podučava.

9-10 poglavlja posvećeni su Novgorodu. Dolaskom ovdje, glavni lik se sjeća kako je ovaj grad bio prije nego što ga je uhvatio Ivan strašan i kako je promjena oblika moći negativno utjecala na njegovu dobrobit.

Narrator također posjećuje svog prijatelja Karp Dementievicha. Ovaj je čovjek uz pomoć prevare s novčanicama postao bogat. I da ne plaćam račune, formalizirala sam sve za moju ženu.

O tome što su "Bronnitsy", "Zaitsevo", "Crusaders", "Yazhelbitsy", "Valdai"

Razmatranje planine, gdje je slavenski poganski hram bio (tijekom boravka u slijedećem selu), gura heroja da razmišlja o Gospodinu i ljudskoj sreći.

U Zaitsevu, pripovjedač je upoznati svog dugogodišnjeg prijatelja Krestyankina, predsjednika kaznenog suda. Dao je ostavku zbog svog posljednjeg slučaja - bio je prisiljen osuditi smrt svjesno nevinih ljudi. To su bili kmesi, koje su gospodar i barbuki svojim ponašanjem doveli do pobune (ubojstva, nasilje nad djevojčicama, gladovanje itd.). Ljudi su ubijali vlasnike i spalili kuću za koju su pogubljeni.

U Kresttsyu pripovjedač promatra trenutak oproštaja oca s sinovima koji napuštaju svoje domovine za službu. Ovaj spektakl ga čini filozofiziranjem o roditeljskom odnosu prema svojoj djeci.

Na putu do sljedeće stanice, junak vidi kako je njegov otac pokopao sina. Žalio se što je u prošlosti vodio iscrpljeni životni stil i zarazio od bolesti. Ta je bolest izliječena, ali je lijek utjecao na zdravlje djeteta koje je rođeno.

Narrator suosjeća s ocem, a prisjećajući se da on nije bezgrešan i odražava negativne posljedice prostitucije.

Kao da je odgovor na ove misli, junak se nalazi u Valdai, poznat po svojim hodajućim ženama u kupelji, za koje putnici često dolaze ovamo.

Ono što je rekao u „Edrovo”, „Borisovsky Khotilovo”, „Višnij Voločok”, „Vydropuske”, „Torzhok” i „Kratka priča o porijeklu cenzure”

U Yedrovo pripovjedač upoznaje šarmantnu mladu seljačku ženu Anna. Ispada da se djevojka ne može oženiti voljenom Vanyusha sve dok ne plaćaju 100 rubalja za očinski otplatu oca. Fasciniran ljepotom i iskrenost djevojke, gospodin ide svojoj majci i želi dati novac za vjenčanje, ali seljaci sami nađu izlaz.

U Khotilovu, junak odražava nedostatke ropstva. Slučajno, pronađe zapis prijatelja o ovoj temi.

U Vyshnyu Volochkeu putnikove oči nose posjede gospodara koji je svugdje poznat po svojoj sposobnosti da mudro upravlja farmom kako bi zaradio. Na prvi pogled, kuća i zemlja ovdje su puna šalica i raj. Međutim, ispostavilo se da je sve ovo bogatstvo izgrađeno na nemilosrdnom stavu zemljovlasnika prema seljacima. Za razliku od ostalih "kolega", ovaj gospodin lišio je kmet svoje zemlje i prisilio ih da rade na njemu tijekom cijele godine bez odmora i praznika. Zauzvrat, majstor daje uzgajivaonice i odjeću obiteljskim poljoprivrednicima, a usamljeni i siročad hrane kruh i kvas na općem stolu. Istodobno, seljacima je zabranjeno držati životinje u kući, osim ptice, a vlasnik ih može oduzeti.

U Vydropusku, junak nastavlja čitati radove drugih ljudi. Zapisnici govore o sudskim običajima i luksuznom.

U sljedeća dva poglavlja pripovjedač i njegov pratilac ispituju povijest pojavljivanja cenzure i njegove nedostatke.

Kratak opis "bakra", "Tver", "Gorodnya", "Zavidovo" i "Klin"

Na sljedećem mjestu njegova putovanja, junak postaje svjedokom kako se sva imovina, uključujući i državne kmetove, prodaje za dugove gospodara. Tijekom natječaja, gospodo lako razdvaja seljačke obitelji, a zakon ni na koji način ne sprječava takav nečovječni tretman.

Novo poglavlje posvećeno je razmišljanjima o poeziji u Ruskom Carstvu i činjenici da je previše orijentirano prema europskim tradicijama. U ovom odjeljku putnikov prijatelj čita ga svojom slikom "Sloboda".

U Gorodnyi, junak pronađe slanje seljaka u vojsku. Ovdje se opaža tuga svoga oca koji gubi jedinog hranitelja i lukavog Francuza koji se prodao u ropstvo, a potom je otišao u vojnike.

Na novoj stanici, mladi časnik pokušava oduzeti konje od pripovjedača. Njegov cilj je da se ukaže u korist svojih nadređenih. Protagonist uspijeva obraniti svoju čast i imovinu. Istodobno, gorko odražava naviku svojih sunarodnjaka da ustanu prije viših redova.

U Klinu, putnik upozna slijepog starca koji ima topli rupčić.

Sadržaj "Pawns", "Black Mud" i "Words about Lomonosov"

Nakon što je naučio ono što se govori u glavnim dijelovima knjige, vrijedno je završiti pregled kratkog sadržaja "Putovanja iz St. Petersburgu u Moskvu", obraćajući pozornost na posljednja poglavlja.

U Peshki, pripovjedač pada u siromašnu kolibu žene koja traži šećer za svoje dijete. Zbunjen siromaštvom u kući, junak se raspravlja o besramnošću zemljoposjednika.

U sljedećem odjeljku se nalazi na vjenčanju seljaka. Međutim, mladi se mrze jedno drugo, a ovaj brak je zapovijed majstora. Takav događaj potiče pripovjedača da razmišlja o prirodi braka.

Posljednje poglavlje posvećeno je priči o Lomonosovu i njegovom doprinosu razvoju obrazovanja i kulture carističke Rusije.

Kratka analiza "Putovanja iz St. Petersburgu u Moskvu"

Ispitujući junake i sadržaj Radishchevove priče, vrijedno je nakratko analizirati.

Bez sumnje, ovaj je rad bio vrlo progresivan za svoje vrijeme. Uostalom, Alexander Nikolaevich po prvi put u ruskoj književnosti odlučio je opisati sve probleme modernog društva bez uljepšavanja.

Mnogi autorovi suvremenici u analizi "Putovanja iz Petrogradu u Moskvu" vjerovali su da Radishčev pretjeruje. Još hrabri i razumni mislioci ovu knjigu nazivali su "enciklopedija ruskog života". Zapravo, za razliku od Eugene Onegin (koji nosi ovaj naslov), "Putovanje ..." pokazuje istinsku stranu onoga što leži iza romantiziranog života zemljoposjednika na selu.

Unatoč znatnoj sentimentalnosti (što je doista previše u djelu), kao i autorovim aktivnim pokušajima da istisnu suzu iz čitatelja, realizam onoga što je opisao još uvijek je nevjerojatan. A najzadovoljnija stvar za svakog modernog čitatelja je da nakon mnogo stoljeća od objavljivanja "Putovanja ..." stanje u Rusiji nije puno poboljšalo - glavni problemi ostali su nepromijenjeni do danas.