Arhitektura Kijevskog Rusa

U IX. Stoljeću slavenski se narod okupio pod jedinom kneževom moći, što je dovelo do formiranja mlade i jake države - Kijevskog Rusa. Povjesničari u vremenu upućuju ovaj događaj do 862. godine. Ovo razdoblje Kinejskog roda zvalo se i kao "zemlja gradova", počelo je sredinom IX. I trajalo je sve do početka 12. stoljeća.

Arhitektura Kijevske Rusije, kao i literatura, formiran pod utjecajem nove kršćanske vjere, ali svijetla nit kroz cijelu povijest drevne poganske baštine proteže tijekom tog razdoblja. To potvrđuju brojni remek-djela arhitekture. Sjećanju drevna arhitektura, uključuje berba, originalne freske, plastični fasade i iznenađujuće ornamentima zlatno-crkve i katedrale. Mnogi od njih su preživjeli do danas.

Jedinstvena arhitektura Kijevskog Rusa simbioza je najbolje u kulturi Istočna slavenska plemena, velika bizantska plemena nomada, kao i njihovi vlastiti. Arhitekti antičkog Rusa oblikovali su svoj stil koji još uvijek fascinira imaginaciju potomaka. Arhitektura Kijevskog Rusa u potpunosti je sačuvana u modernom Kijevu. Čini se da je na ovom mjestu, na primjer, prikupljeno sva važna remek-djela tadašnjeg vremena Tithe crkva, Katedrala Sv. Sofije, Zlatnih vrata s crkvom Navještenja i mnogih drugih.

Veliki krštenik Kijevskog Rusa, knez Vladimir u 996, s vlastitim novcem izgradio je svoju Tithe Crkvu. Održavajući ga, dodijelio je desetinu svog dohotka, prije nego što je nazvana - desetine, crkva iz te riječi i dobila ime. Imala je izvrsnu imenovanju u povijesti. Stara ruska arhitektura u toj strukturi očitovala se u svom sjaju.

Vrlo je velika, križna kupola, sa šest stupnjeva. Izgrađen na stoljećima od kamena, unutra je bio ukrašen prekrasnim freskama, mozaicima i mramorom. Izvorno u Crkvi desetine, sagrađen je prinčev grob. Ovdje je pokopana žena Vladimira, bizantske princeze Anna i samoga, koji je umro 1015. godine. Tada su ovdje prevezeni ostaci legende princeze Olge. Unutrašnjost ove crkve uključuje ikonostase, križeve i druge crkvene posuđe, što je bilo najbolje u to vrijeme.

Umjetnost Kijevskog Rusa pogodila je sofisticiranost i umijeće drevnih lokalnih obrtnika. Sudbina crkve bila je tragična i na početku XI. Stoljeća patila je od požara, a zatim je opetovano uništena. Godine 1240 Khan Baty uzimajući Kijev, nije poštedio svetište i potpuno uništio Crkvu desetine.

U sredini Drevni Kijev još uvijek ukrašava katedralu Sv. Sofije. Vidljivo je daleko, a njegove kupole prekrivene su zlatom, divljenjem i ponosom zbog činjenice da je tako čudesan spomenik ljepote preživio do naših dana. To je mjesto hodočašća za vjernike i jednu od glavnih povijesnih znamenitosti glavnoga grada. Njegova priča nije jednostavna, također je u više navrata pljačkana tijekom ratova, uključujući i 1240. od ratnika Batu, ali svaki put kad je ustao iz ruševina. Godine 1740 konačno je obnovljen, a sadašnji izgled i dalje se svidi svojim lijepim starim pogledom. Nedaleko od katedrale Sv. Sofije su Zlatna vrata. To je simbolički drevni spomenik, u kojem se odražavala arhitektura kijevskog Rusa.

Vrata su bila lice grada i služila su za svečani, svečani ulazak u drevni Kijev. Izgrađeni su u južnom dijelu grada od strane kneza Yaroslava Mudra 1037. godine. Kao dodatna zaštita, ispred vrata se širila širina od 15 metara i dubina od 8 metara. Zlatna vrata su pravi kula tvrđave s prolazom do 7,5 metara. Do sada su preživjeli moćni pilastari, drevni zidovi visoki 9,5 metara. Značajna vrata crkve Navještenja na vratima. Bio je to simbol kršćanskoga grada. Arheološka istraživanja Zlatna vrata iznenadio znanstvenici pronašli ostatke svog ukras: freske, svijetle kockice prozirne glazure, fragmenti mozaika. Smalta se vrlo često koristila u ukrašavanju drevnih slavenskih crkava. Drevni su ga arhitekti voljeli zbog dugovječnosti i izvanrednih boja, koje su u gotovom obliku rezultirale djelovanjem živućeg treperenja.

Bez sumnje, u ovom vremenu povijesti umjetnost Kijevskog Rusa dosegla je najveće procvat, a svjedočanstva su zadivljujući spomenici arhitekture toga doba.