Astafyev, "Pastir i pastir": analiza rada, sažetak
Posebni pisac je autor ove knjige, njegova su djela također neobična. Ne, vjerojatno ne piše poeziju u prozi. Međutim, svojim riječima, u riječima Vladimira Semenovich Vysotskog, duša "uvijek oozes". Victor Petrovich Astafyev nije naučio Domovinskog rata, a ne izgovorom. Prešao ga je rangom i dosjeom, dolazeći ispred sebe kao volonter. Zašto nije bio promaknut ispred narednika? To se može razumjeti čak i bez čitanja biografije pisca, dovoljno je pročitati njegovu priču "Pastir i pastir". Analiza ovog rada otkriva duboko razumijevanje autora strašne, nehumane bitke rata. Zapovijedanje, odnosno slanje podređenih smrti, i biti humanist na visokoj razini, nespojive su stvari.
sadržaj
- Privatni vojnik, prošli rat
- Astafievski pastoralni rat
- Analogije astafievovog rada s sholokhovim "the quiet don"
- Povezivanje s pastoralnim žanrom. tragedija scena
- Kataristi
- Zaustavio se u lucyjevoj kući
- Više detalja o ratu i vojnicima
- Kaina i abela
- Kuma-altai
- Poručnik povlači narednika
- Ljubav
- Natrag naprijed
- Završetak tragedije
- Zaključak
Ovaj članak govori o svojoj priči "Pastir i pastir". Kratki sadržaj Astakhovog rada nas uvjerava u potpunu skladnost jedinstvenog autorskog oblika i autorove reinterpretirane vojne povijesti.
Privatni vojnik, prošli rat
Sve to je iskusio u cijelosti. Viktor Petrovich se borio za vozača, signalizaciju, artiljerijsku olakšicu - Nagrađen Redom crvenog bannera, medalje za hrabrost. Rang je čin i datoteka. Vidio je sve što je predavao svojim čitateljima u priči. Zato je stil njegova izlaganja epska, u kojoj se osjeća tolstojska temeljita pažljivost prema svim pojedinostima. Svatko za vidjeti, da sve doživljava, da čitateljima prikaže istinsko lice ratnika. Takav važan zadatak rješava Astafiev umjetnik u priči "Pastir i pastir". Analiza njegovog prvog dijela predstavlja nam pisacovu želju da stvori nemoguće - napisati pastoralni rat. Ovaj smrtonosni, vatreni, užasni element.
Astafievski pastoralni rat
Zašto je autor odabrao pastoralni žanr, po definiciji, idealizirajući miran, jednostavan selo u životu? Astafyevskaya pastoralhellip- predstavlja poseban, preispitani opis rata, gdje vatreni vrtlog ne može nadvladati patetizam ljudskih osjećaja, ljepotu ljudskih duša. Viktor Petrovich uvjerava čitatelja da je ljubav jača od rata, a svoj rad "Pastir i pastir"
Analiza prvog dijela priče započinje dodirnom slikom. Žena u kaputu staromodnog rezka ide, bez skrivanja suza, uzduž željeznice uz divlji stepen sa ispucanim nemoživotnim tlom, gdje raste samo tvrda trava i crvotočji - Černobil. Na putu, ona razmatra staze s prugastim kilometrima ..
Nakon što je stigao desno, okreće se prema gomili i približava se cilju njezina putovanja - piramidu spomenika, zvijezdi iz koje je "otključana i odbačena". Postaje nam jasno da je netko tko joj je jako drag ovamo kod kuće. Ova žena je Lusia, a pronašla je grobnice poručnika Borisa Kostjajeva. Ona izgovara piercing riječi, pritiskajući lice prema grobu: "Zašto ležiš sama u sredini Rusije?". Prema umjetničkoj snazi, ta je zapletka slična slijepom "crnom suncu" Sholokhova, koju je Gregorij vidio nakon smrti svoga voljenog.
Analogije Astafievovog rada s Sholokhovim "The Quiet Don"
Nije li istina da je epigraf Mikhail Alexandrovich njegovom stvaranju podudarao s početkom Astafievovog romana "Pastir i pastir"? Tu, poetski govoreći o dugotrajnoj ruskoj zemlji, mladih udovica ...
Nadalje, kao da upotrebljava vremensku napravu, Astakhov se povlači prije vremena i uranja čitatelja u atmosferu brutalne borbe. Poredak zapovjednika Kostjajeva zadržao je obranu, stojeći na putu rasne, okruglog Nijemaca koji su došli do probitka. Potaknuli su ih vatrom baterijom Eresijanaca (Katyusha). Uoči neprijatelja, izravni pucnjavi su pogodili pukovnije topove. Iza - ispred topništva (howitzers). Međutim, njemačka pješaštva ipak je prolazila do rovova vodova.
Astafiev opisuje istinsku borbu od ruke do ruku. "Pastir i pastir" daju čitatelju priliku da dotaknu ovaj pakao gotovo tangibly - sa smrću krikovi, tepisi, puše puše lopata za rušenje, Fotografije u točkastoj boji. Pored poručnika Borisa Kostjajeva, koji nije naviknut na rat, narednik major Nikolaj Vasilyevich Mokhnakov borio se. Borio se, počevši od povlačenja s granice i bio strašan za neprijatelja, zatim se skrivao u snijegu, a onda je skočio iz njega, s lopatom i pištoljem. Narednik je bio posvuda u gustoj borbi: dao je zapovijedi, branio zaprepaštenog poručnika. Njegova unutarnja država bila je nešto slično stanju Sholokhova Grigory Melekhov, herojski, ekstravagantan, bez oklijevanja, ubijanje neprijatelja. Međutim, unutarnja bit Astafiev sergeant-major, njegova duša je spaljena od strane rata. Sjetimo se da je Sholokhov pisao o takvoj državi: njegov junak nije mogao podnijeti jasan pogled nevinog djeteta - on bi skrenuo pogled.
Povezivanje s pastoralnim žanrom. Tragedija scena
Važna funkcija prve faze će nam pokazati analizu priče "Pastir i pastir". Počevši s velikom tragedijom, autor povećava emocionalnu toplinu do ružnih transformiranih od strane klasične ratne pastoralne scene - zagrljeni pastir i pastirski dječak.
Međutim, ovi likovi su toliko popularni u europskoj umjetnosti XVI-XVII stoljeća, mlada, gledajući jedni druge ljubavi očiju, prikazan je u idiličnom prirodnom okruženju, pretvoren od strane autora u odnosu na užasne stvarnosti rata.
U Astafevu, pastir i pastir su stari i starija žena, pašu stada koje je ubio ušutkana neprijateljska ljuska. Dva mrtva tijela ljudi drže čvrsto na svoje ruke, pokrivajući jedni druge s tijelom od granatiranja. Leže iza kupelji, blizu "krumpirove jame".
Kataristi
Ova scena koju su borci vidjeli, jedva iz strašne bitke, ne ostavljaju ravnodušnim. Imajte na umu da je središnja tragične scene u cijeloj priči, njegova lajtmotiv koji namjerno uvodi ranim radovima Astafjevs „pastirski”, iznenada prekida dinamiku priče.
Što se događa u ovoj sceni? Odjednom, borci koji su upravo ubijali i ubijali, ugledavši ta dva leševa, dolaze katarzijom, duhovnim uvidom. Već se (možda, sve osim čelnika Mokhnakova) ne poistovjećuju s ratom, ali se suprotstavljaju. Šok iskusni njima, tako duboko Astafjevs pokazuje da univerzalna otupio tišina na svojim pogrebima borci vod Boris Kostyaeva slomljena samo molitvom da spontano iz srca kaže vitka vojnik Lantsov. Njegovi drugovi shvaćaju da su druge riječi neprikladne ovdje.
Nadalje, počevši od drugog poglavlja, priča "Pastir i pastir" (kratki sažetak rada će to pokazati čitatelju) stječe opipljivost. Ovo je tema ljubavi prema Lucy i Borisu. Međutim, prema autorskom planu, nije neovisna o planu. Astafiev gleda tu ljubav kroz prizmu pastoralizma koji mu je već pokazao, u gore opisanoj tragediji. U njemu, kao tuning vilica, postoji visok humanistički patos opozicije ljudske duše, ljudske ljubavi prema paklu rata.
Zaustavio se u Lucyjevoj kući
Vojnici se zaustavljaju u kući u kojoj živi Lusia. Priča "Pastir i pastirica" govori nam da je čudo ovdje kod kuće. Kratki sadržaj ovog rada izvještava da se čitatelj uvodi u atmosferu odmora i smještaja boraca nakon nečovječnog klanja. Ostavljeni u vrijeme kada jedva iskočio iz rova, svi su bili jednaki pred smrt, kada je, razjaren se pariti, postao sastavni dio strašne stroj smrti: ubijeno i poginulo, konačno su se osjećali u neborbene situacije u. Borci su došli do njihovih osjetila, uklanjajući stres koji je ometao njihovu dušu, popunjavajući ga s mjesečinom, protjeran iz repa. Voditelj je uvijek uspio dobiti. Istina nam govori o ostatku nakon bitke "Pastir i pastir". Analiza rada u ovoj epizodi ističe dva aspekta: detaljnu sliku vrsta junaka i početak odnosa Borisa i Lucije.
Na ovoj sceni pisac Astafyev, poput redatelja, predstavlja svoje planove za heroje knjige, a vještina iskusnog umjetnika u nekoliko udaraca opisuje osobnost svake od njih. Ovi vojnici su vrlo različiti, svedeni na jedan vod po ratu.
Više detalja o ratu i vojnicima
Moskovski poručnik Kostjaev, koji se počeo boriti kad su Nijemci odvezeni iz Kubana i Kavkaza, brzo su izgubili mladenački žar. "Pastir i pastirica" nam govori o mudrosti trajnog vojnika. Analiza poglavlje „Borba” donosi nam krv i zatim je dobivena inverzna iskustvo autora: boriti i ostati živ, moramo shvatiti rat, jer ništa nije Heroics, vrijeme odabrati relativno sigurno mjesto, ne štede na žuljeve na rukama, da kopaju. I skakanje iz rovova, trebalo bi bijesno pucati na neprijatelja, nema drugog izlaza. Poručnik Boris, koji to razumije, u potpunosti se identificira s vojnicima, osjeća njihovu podršku.
Među borcima postoje tri ili četiri, ne mogu piti, brzo se nadaju. Međutim, moramo piti. Kako ne bi ometao psihu od razmišljanja o licima smrti. Većina ostalih je pila samo nadzornik, "vatrogasac" (tj. Potencijalni šum) Pafnutev i Kumy-Altai Karyshev i Malyshev iz sela Klyuchi. Nema sumnje da je sam Astafyev vidio slične vrste na prednjoj strani. "Pastir i pastir" analizira kako se ovaj vojni kolektiv organizira.
Kaina i Abela
Uostalom, ne samo ljudi "iz oraha". On služi kao voda i obrazovan čovjek, bivši korektor Roots Abramovič Lantsov, tanak osjećaj rata i antagonizam ljudske duše. Kada njegov razmišljanje nakon mjesečeve pića opasno dotakne kult osobnosti, predvodnik ga protjeruje na ulicu - "da dobije bolji pogled".
Uostalom, na vodu postoji sredovječni čovjek po imenu Pafnutiev, hrabar svojim sposobnostima da napiše priznanja. Međutim, predvodnik Mokhnakov, znajući to, na vrijeme psihološki utječe na informatora, tako da ne pokazuje svoje opasno "talent". Istina - ta je slika namjerno uvedena u platno priče Astafyev. "Pastir i pastir" analizira dob i likove - seksisti su prisutni u radu, kao u životu.
Kuma-Altai
Altai se temeljito bore na seljački način. Oboje su mirne i hrabre, najjača podrška zapovjednika voda. Karyshev, u seljačkim terminima, iscrpno iznosi razlog zbog kojeg je u ratu. Čak ni miris ideologije. On je seljak, borio se za svoju rodnu zemlju, koju poljoprivrednik, glavni čovjek na zemlji, pokušava ukloniti neprijatelja. Dakle, "Pastir i Pastir" nam govori da je ovaj rat postao popularan. Analiza posla vodi nas do Tolstoijevih "klubova narodnog rata", koji se bilježi i spušta na agresorske glave. Pa ipak, ovaj čovjek pripada dubokom, filozofske misli naroda, koji je na Zemlji svetim dvije stvari: majčinstva, koji donosi život i imanje, joj hranjenja. A ovo im se izreče u paklu rata!
Poručnik povlači narednika
Pili većinu sibirista Mohnakova pod utjecajem votke "hrabrost se probudi", kad njegovi drugovi zaspe, zalutao je domaćinu kuće, želeći seksati. Taj pokušaj potiskuje poručnik Boris, koji je pozvao nadzornika "na ulici" i neumoljivo je obećao da će ga ubiti u slučaju drugog pokušaja. Narednik-glavni, shvativši da je njegova vlastita duša bila otvrdnuta do kosti, intuitivno osjeća Borisovu ispravnost. Međutim, on shvaća da njegova ruka podijeljena ratom ne osjeća visoke osjećaje. Ide spavati u staji.
Lusia vidi sve ovo. Ona je središnja slika žena u romanu Pastir i Pastir. Analiza ovog djela pokazat će svoju posebnu ulogu u Astafiev pastoralu. Ona je Astafievka Gioconda. Njezin složeni lik autor opisuje suptilno i dirljivo. Ruska žena, koja je bila namijenjena sudbini u ukrajinskom selu. Ogromne crne oči, mršavo, dugotrajno inteligentno lice, uske pletenice, nemirne ruke. Njezini izrazi lica, način govorenja, oprezna pozornost, uvid svjedoče o bogatstvu njezine duše. Ova slika stvarno ukrašava Astafiev pastoralni "Pastir i pastir". Sadržaj priče transformiran je iz ratne ravnine u aspekt ljudskih odnosa, ljudskih vrijednosti, jer je ljubav, za razliku od rata, vječna.
ljubav
U trećem dijelu pisac nam govori o lijepoj ljubavi, o visokim osjećajima. „Pa, zašto smo tek upoznali u ratu?” - pita voljene osobe, odnosno Vrhovnom Lucy. Mnogo je morao biti iskusan tijekom okupacije. Kasnije će reći Borisu da je zaljubljena u nju i o perverz-fašistima, te o policajcima koji su bespomoćno domaćini u tim dijelovima. Iz njezinih usnica, saznali smo da je dobila glazbeno obrazovanje. Knjige o sudskoj praksi, nasuprot seoskom kolibu, svjedoče o drugom - pravnom obrazovanju. Neočekivani moždani udar - Lusya, u emocionalnom uzbuđenju, na muškarčev način, osvjetljava duhan. Plesne žene tada nisu bile neuobičajene, također nam pokazuje umjetničku autentičnost i cjelovitost priče "Pastir i pastir". Analiza teksta, međutim, pokazuje da čak i usta svijetla ljubav ne može odmah osloboditi Lucy-ovu dušu od boli uzrokovanih ratom. Međutim, mlada žena osjeća potrebu za ljubavi, vidi sam mudriji od njegova omiljena, „njegovi stariji sto godina” osjeća majčinsku nježnost i sažaljenje „njegova vitez”, borio za svoju zemlju. Između mladih ljudi se međusobno duboki i nježni osjećaji prepiru, što više ne mogu odoljeti.
Natrag naprijed
„Pištolj, vojska!” - prekinuo je ovu idilu narednika, prolazi nalog za zapovjednika satnije, bojnik Filkina. Rota, odmarao i primio novu opremu, stavljen je na prvu liniju. Lusia je izašla na zimsku cestu kako bi je vidjela. Prezentacija ovog trenutka od strane autora ponovo stječe obilježja epskih. Žena u ljubavi s njezinim srcem osjeća da će se dogoditi nepopravljiva. Bila je zamrzavanje na hladnoći, nakon odlaska vojne kolone i dalje stajati u sedžde, šapćući: „Vratite se živi” A kod kuće, nije ni zatvoriti vrata, a već duže vrijeme ne može zagrijati, osjećajući nekakvu mističnu piercing hladnoće.
Završetak tragedije
Naš račun o sadržaju priče "Pastir i pastirica" dolazi do kraja. Analiza poglavlja koje smo napravili kreće se do njezine završne faze - poglavlje "Uznesenje". To je logičan zaključak Astafievovog tragičnog pastora. Željezni mlinovi rata nemilosrdno i nepristojno krate ljude koji im se protive ljudskom prirodom. Udarajući se u svojoj dubini misli, narednik Mokhnakov je izrazio svoje mišljenje da pred ljudima živi bratstvo. Iz nekog razloga smrt je odjednom postala moć nad herojima Astafievove knjige. Kako je sve počelo? Možda s izdajom. U regimentu se pojavio novi kapetan. Volio ga je Pafnutev, slijede Judaove navike. A on je osudio, opsovao i nadzornik za „pljačke” i poručnik „za komunikaciju sa sumnjivom ženom”, a više od svega - na free-razmišljanja intelektualne Korney Abramovich Lantsova. Potonje je uskoro oduzeto, navodno, za rad u novinama. Međutim, sam Pafnutev je pretrpio sljedeće. On, zaboravljajući od vještosti oko budnosti, pozarilsya na trofejima. Bio je iskorijenjen eksplozijom mine i obje noge. U svom umirućem kajanju rekao je svima naredničeru. Međutim, problem nikad ne ide sam. Kada su vojnici voda poručnik Boris Kostyaeva bezbrižno vratili na mjesto nakon isporuke ranjenih u poljskoj bolnici, neprijatelj snajpera smrtno ustrijelio Altaian Karysheva. Uskoro je narednik Mokhnakov razbolio, kako piše Astafiev, "bolest koja se ne liječi u rovovima". Spasio je svoje drugove, počeo živjeti odvojeno, bio je sam, prestao je komunicirati. U boju je narednik počeo tražiti smrt. Sve je planirao. Odlučivši se heroijski umrijeti, Mohnakov je izvadio protuoklopna rudnik. Nosila ju je u njenom bradavici, poput kruha. Uz to, potrčao je do neprijateljskog spremnika. Uskoro je ranjena na ramenu i glavni lik priče, poručnik Boris Kostjaev. Tada je doživio ozbiljnu mentalnu krizu. Događaji su mu bljesnuli u glavi, poput kaleidoskopa. Nikad se nije "naviknuo na rat". Upoznavanje s Lucyom činilo mu se nestvarnim. Smrt njegovih drugova bila je depresivna.
Jednom u medicinskoj bataljoni s manjom ranom, poručnik se suočio s ravnodušnošću starijem medicinskom sestrom i liječnikom. Obradio ga je formalno. I nije se radilo o činjenici da se istodobno mora liječiti i njegovu mršavu i patnju dušu, ranjenu ratom. Zapravo, rana nije bila tako bezazlena, i duševna patnja - značajnije nego što je netko mogao nagađati. Razumljiv liječnik, koji je shvatio da se zdravlje ranjenika u ovoj bolnici pogoršava, naredio mu je da bude prebačen u drugu bolnicu. Međutim, Boris nije uspio. Umro je na putu. U žurbi mu je tijelo ostalo u jednom od vagona koji stoje na mrtvoj točki. Glava postaja, zajedno s čuvarom, pokopala je junaka u brzom iskopanom jamu. Pijani čuvar je zamijenio rublje pokojnika za litru votke. Nakon što je pio i osjetio sam sebe, izbacio je piramidalni spomenik iz ručke nosila i srušio ga u zemlju umom pokojnika.
zaključak
Priča završava scenom s kojom je počela. Sjedio je Lusia, čije su bezizražajne oči izblijedjele iz doba, živjela je sama nakon smrti svog ljubavnika. Pronalaženje njegovog groba, ona stvara plan - obećava da će uskoro doći k njemu.
Pastoral je postao cjelovit, analiza "Pastir i Shepherdess" završava i završava. Ljubav, čak i tragična, osvaja rat.
Sunce koje postavlja osvjetljava stepu i žena koja se vraća na stanicu, odjevena u starinski kaput ...
- Glumci u "Svinju i pastira". Biografija V.Zeldina, M.Ladinine, N.Kryuchkov
- Kineski ovčar. Kakva vrsta pasmine?
- VP Astafyev, `Vasyutkino jezero `: kroz stranice radova
- Pročitajte kratki sadržaj `Vasyutkino jezera`. Astafiev VP napisao je fascinantan…
- Sažetak: "Natalia, Boyarova kći" N. M. Karamzin
- Viktor Petrovich Astafiev - biografija. Kreativnost, osobni život, fotografija
- Sažetak: Sad detektiv Astafyev. Astafiev VP: Glavna djela
- Svinja i pastir - glumci i uloge, legende i stvarnost
- Victor Astafyev. Sažetak "Fotografija na kojoj nisam": analiza
- `Pad Ikarova` - himna ravnodušnosti
- Knjige Viktora Astafyeva: biografija u djelima
- Pjesnik Viktor Viktorov, autor pjesme za djecu
- Parabola vuka: 3 priče
- "Shepherd". Glumci post-apokaliptičkog užasa Scotta Charlesa Stewarta
- V.P. Astafiev, `Katedrala kupola `: sažetak, značajke rada i recenzije
- Ruski pastir: opis i osobine pasmine, fotografija
- M. Yu.Lermontov: analiza pjesme i njezin kratki sadržaj. Lermontov `Borodino` kao…
- Astafyev, `Dječak u bijeloj košulji`: kratka priča
- Što pastir sanja o tome?
- "Zašto sam ubio kukuruza?": Kratak sažetak priče
- Neusporediva djela Maksima Kern