Kulturni centar oružanih snaga Ruske Federacije: Povijest i struktura

U svakom razgovoru o vojnoj službi, kao i obično, na umu dolazi do određene asocijativne serije:

Pojava središta

Ideja o potrebi organiziranja kulturno odmor za borac, provodeći puno vremena u rovovima, došao je na kraju trećeg desetljeća prošlog stoljeća - 1928. godine postojala je Središnja Kuća Crvene armije. Za nepunih stotinu godina, on je podvrgnut više preimenovanja, međutim, to nije utjecalo na njezinu bit na bilo koji način. Prvo je postao središnja vojska sovjetske vojske, a nakon raspada sovjetskog carstva - Središnje armije ruske vojske.

U početku budućnost Kulturni centar Oružane snage Ruske Federacije bile su podređene političkoj i administrativnoj strukturi u vojsci, takozvanom GPU-u. Od organizacije kultotdyha agencija nastojali obuhvatiti što više aktivnosti u svojoj nadležnosti bilo raznih predmeta, na primjer, objekti za filmske projekcije, organiziranje predavanja, koncerata, izložbi, dvorani za trening, knjižnica i parkova. Osim toga, za aktivnu rekreaciju, plesove ili turnir za stolne igre organizirane su kazališne predstave.

Predratno razdoblje

Unatoč pozicionira kao organizator prvog kulturnog razonoda u predratnom razdoblju, nova agencija je prvenstveno u pitanju nije toliko kulturni i obrazovni nivo vojske, kao i njihovu usklađenost sa visokim standardima vojsci. Zaposlenici novo rođena kontrolirati, kao što je, zapravo, i sadašnji KC oružanih snaga, uglavnom se bave militantne popularizaciji znanosti, domoljubljem i hrabrost s vojnog gledišta među civilima. Međutim, to je napomenuti da je vojno i kulturno odjel je stvorio mnoge poznate sve do danas, nevjerojatno talentirani timovi, na primjer, Pjesma i ples Ansambl Alexandrova, Središnja Akademski kazalište i sportski klub iz ruske vojske i drugih poznatih bendova.

Osim toga, zahvaljujući toj organizaciji, sovjetska vojska i mornarica imali su svoj muzej, koji je 1964. dobio ime Muzej oružanih snaga.

Rat i nakon njega

Raznolikost dokumentarnih kronika ratnih godina jasno pokazuje sve hitne potrebe za umjetničkim kolektivima koji su se kretali po prednjem dijelu, neustrašivo stavljajući svoje brojeve na prve linije i bolnice. Lidia Ruslanova, Olga Orlova, Valentin Serov, George Yumatov i mnogi drugi koji pod granatama pad sustava pod zvižduka metaka, riskirajući svake minute izgubio, cijela širina njegove duše i velikodušnost talenta podigli moral onih koji su kovani pobjedu u znoju i krvi.

Sadašnji kulturni centar oružanih snaga Ruske Federacije od samog početka rata pretvorio se u terensko središte, čija je glavna zadaća pružiti prednost bilo kojim sredstvima za povećanje moralnosti. Tu su se formirale tzv. Front brigade, koje su uključivale zabavljače, filmske i kazališne glumce.

Na kraju rata, prema odluci vodeće zemlje, odjel je počeo nositi ime poznatog revolucionarnog Mikhail Frunze. Iako je najstrašniji rat završio u potpunom porazu fašistička Njemačka, došlo je do osjećaja novog vojnog sukoba u zraku, tako da je institucija malo promijenila svoj profil i počela poučavati stranih jezika, priprema se za ulazak u vojne akademije kako bi ojačala službenike. Osim toga, pojačana je i politička i obrazovna komponenta, koja je bila izražena na otvaranju Sveučilišta marksizma-lenjinizma.

Novi život u odjelu započeo je nakon propasti sovjetskog carstva. Godine 1993. već je nosio naziv ruske vojske, a 1997. godine preimenovan je u Kulturni centar oružanih snaga Ruske Federacije.

Odjelne poslove

Moderni vojno-kulturni odjel uključuje šest grana. Odjel koji je odgovoran za kulturu u osebujnom smislu glavni je. On je odgovoran za uzgoj morala među vojskom, kao i među njihovim obiteljima. Njegove obrazovne težnje protežu se na sve civilno osoblje. Formiranje istih brigada danas je povjereno odjelu vojno-kuhara, koji također organizira svečane događaje za nezaboravne datume. Funkcije propagande dodjeljuju se odjelu za pisanje.

Iako je Centar za kulturu ruskih oružanih snaga i ima modernu ime temelji se na svoju baštinu, i na taj način rješava problem pozirala u početku, uz neke izmjene i dopune, na vrijeme, i koristi o istim metodama kao i da od svojih predaka. U suvremenoj retorici ne isključuje se da će za takve organizacije ležati glavni teret masovne integracije patriotskih ideja stvarnog odliva s posebnim propagandnim svrhama.