Aleksandar Panchenko: biografija i fotografije

Jedan od najpoznatijih filologa 20. stoljeća je Aleksandar Panchenko. Publikacije i knjige o njoj sada se aktivno spominju u znanstvenim djelima. Znanstvenik je ostavio bogatu baštinu, koju nove generacije još treba shvatiti. Aleksandar Panchenko je filolog kojemu je glavno područje interesa bilo 17. stoljeće. Međutim, nije se ograničio na proučavanje ove ere. Akademik Alexander Panchenko bio je zainteresiran za rusku kulturu i povijest kao cjelinu, njegov razvoj. To se ogleda u njegovim djelima.

Aleksandar Panchenko rođen je 1937. godine u Lenjingradu. Njegovi roditelji bili su književni učenjaci koji su radili u Pushkin Houseu. Stoga je, od djetinjstva, upoznat s tradicijom i atmosferom filologije Aleksandra Panchenko iz St. Petersburga. Moskva je grad bogat poznatim znanstvenicima, ali i Sankt Peterburg nam je dao mnogo talentiranih istraživača. Jedan od njih poslije postao je Alexander Mikhailovich.

Trening razdoblje

Budući znanstvenik 1953. godine upisao se kao student na Sveučilištu Leningrad. U toj je školi istodobno studirao ruski i boemski studij. Alexander Mikhailovich imao je sreću sa mentorima i profesorima na Filozofskom fakultetu. Morao je slušati predavanja istaknutih znanstvenika kao IP Eremin, Propp, BV Tomaszewski, PN Burke. Godine 1954., Dmitrij Likhachev, koji je u to vrijeme radio u Puškin House (vodio sektor Stari ruske književnosti), predložio Aleksandar Mihajlovič učiniti srednjovjekovaca. To je utvrdilo njegovu buduću profesionalnu sudbinu.

Godine 1958. Alexander Panchenko je diplomirao na Karlovom sveučilištu u Pragu, gdje je nastavio studirati Bohemianizam. Istodobno je postao i diplomant na Sveučilištu Leningrad. Nakon toga Aleksandar Mikhailovich nastavio je školovanje u poslijediplomskoj školi Pushkin Housea. Aleksandar Panchenko je radio do svoje smrti. Ovdje je prikazan foto Pushkinskog doma.

Obrana magistarskog rada

Godine 1964. Alexander Mikhailovich branio je svoju tezu. Tema mu je "češko-ruski književni odnosi 17. stoljeća". Posebnost ovog rada je da se Alexander Panchenko obratio 17. stoljeću u rješavanju akademskih problema. Od tada je ruska književnost iz 17. stoljeća - kritična, kriza, prijelazno razdoblje - postala glavni znanstveni interes Aleksandra Mikhailovicha. Ovo je stoljeće, štoviše, zanimljivo, jer je u velikoj mjeri odredilo razvoj ruske kulture i povijesti u godinama koje dolaze.

Doktorska disertacija

Godine 1972. Panchenko je obranio doktorsku disertaciju čija je tema "ruska slojevita poezija 17. stoljeća". Ova je monografija bila veliki događaj u ruskoj znanosti. To je zbog ne samo novosti uključenih materijala i akademskih temeljitosti pristupa kojeg koristi Panchenko, već i metodološkoj inovaciji znanstvenika.

U domaćim književnim kritikama u to doba, nastavila se dugotrajna rasprava o slavenskom baroku, uključujući ruski. Monografija Panchenko je napravila značajan doprinos rješenju ovog problema. Znanstvenik nije koristio zapadnoeuropske standarde u analizi estetske misli i poetske kreativnosti ruskih pjesnika.

Koncept razvoja ruske književnosti 17. stoljeća

Panchenko je pokušao pronaći drugu formulu za određivanje prvog domaćeg smjera u literaturi. Zbog toga je Alexander Panchenko razvio koncept razvoja književnosti u Rusiji u 17. stoljeću. Njegovi znanstveni pogledi kasnije su izneseni u relevantnim poglavljima Povijesti ruske književnosti, objavljenog 1980. godine. Taj koncept postao je vrlo popularan zbog objavljivanja iste godine udžbenika "Povijest ruske književnosti 10-17 stoljeća "pod uredništvom Likhachev DS-a

Radovi posvećeni drevnoj ruskoj ludosti

Ostala važna djela Aleksandra Mikhailovicha, na kojima je radio sedamdesetih godina, njegovi su radovi posvećeni starohrvatskoj ludosti. Uključeni su u knjigu "Laughing World of Ancient Russia" koju je objavio Panchenko u koautorstvu s Likachovom 1976. godine. Alexander Mikhailovich naglasio je da studira fenomenologiju, a ne povijest ludosti. Pristup koji je primijenio bio je sinteza metoda za proučavanje poetike književnosti drevnog Rusa i metode za proučavanje različitih netradicionalnih žanrova i oblika. Oba ova područja Panchenko produktivno koriste u proučavanju ludosti, pisanje jednog od najatraktivnijih kulturnih studija u povijesti naše zemlje.

Zadatak kojeg je provodio Aleksandar Mikhailovich bio je da otkrije bit fenomena, a zatim i bit kulturnog pokreta u povijesti naše zemlje, za navodno razumljive i dobro utvrđene ideje. Zbog toga je Panchenko pozornost na takve stvari kao što je inercija u prikazu starog Rusca ili frazeologije "Potemkinska sela". Razotkrivanje njihov izvorni smisao, znanstvenik je istaknuo da je kasno liberalni povijesna interpretacija tih riječi i izraza zaklonjen svoj pravi smisao, i smisao povijesnih pojava na koje se podaci u pitanju izraz.

"Ruska kultura uoči Petrovih reformi"

Rezultat istraživačkog istraživanja, koji je proveo početkom 80-ih godina prošlog stoljeća, bio je njegova knjiga pod naslovom "Ruska kultura uoči Petrinskih reformi", objavljena 1984. godine. Ovaj je rad vjerojatno najvažniji posao Panchenka oko 17. stoljeća u Rusiji. Iako njegov materijal nije bio ograničen "neumoljivo doba" kronološki, fokus Aleksandra Mikhailovicha bio je upravo ovaj put i početak idućeg stoljeća.

Leo Nikolayevich Tolstoj nazvao je doba Petra I "čvorom ruske kulture". Panchenko je pokazao kako je ovaj čvor bio ranije povezan. Istaknuo je da se u 17. stoljeću treba tražiti podrijetlo proturječja u domaćem životu s kojim se Petar morao suočiti. Istražujući vani različit i raznolik materijal (vječnost i povijest u kulturnom sustavu vrijednosti, pisac i knjiga, Stari koncept smijeha i zabave i tako dalje. D.), znanstvenici su koristili nove metode analize, definirane nove kulturne konstante, posebice, inovacije Avvakum. Aleksandar Mikhailovich uvjerljivo je pokazao da je u 17. stoljeću Rusija imala nekoliko kulturnih znamenitosti u nazočnosti vlastite tradicije. Doista, to je bio čvor različitih kulturnih tradicija. Pod Petrom I, jedan je pobijedio, ali to nije značilo neizlječivost drugih, na primjer, Stari vjerujući. Panchenko je vjerovao da su sve ove kulture, iako ne ista, jednake. Valja napomenuti da je u mnogim djelima Alexander Mikhailovich naglasio jednakost kultura. U 17. stoljeću specifičnost ruske kulture bila je to što su u njemu postojali različiti slojevi.

Ciklus historiosofijskih djela

Krajem 80-ih - ranih 90-ih godina prošlog stoljeća Panchenko je napisao niz historiosofijskih djela. Razmišljanja poznatog znanstvenika o putovima i izvorima Rusije bili su od velike važnosti. Zajedno s LN Gumilevom 1990. godine, Panchenko je napisao knjigu "Tako da svijeća ne izlazi". Valja napomenuti da je Alexander Mikhailovich uvijek bio zainteresiran za nositelje stare ruske kulture, što je odgovaralo naučenom uzajamnosti. Nije nužno taj zajednički interes koji je svjedočio zajedničkom stajalištu. Dijalogima o državnosti i važnim pitanjima povijesnog razvoja kulture naše zemlje prikazani u knjizi otkriva prvenstveno zajedničku problematiku i teme.

Zbornik posljednjeg desetljeća života Panchenko

Godine 1992. objavljen je članak Alexander Mikhailovich "o specifičnosti slavenske civilizacije". To bi moglo dati naziv ciklusa djela posljednjih godina života znanstvenika. Ovaj članak govori o ruskoj civilizaciji. Panchenko je zainteresiran ne samo u profesionalnim problemima. Ruske civilizacije, razmatrao je u različitim epohama, od početka do sadašnje države. Panchenko Alexander napisao je o važnim trenucima kao što su usvajanje kršćanstva, razdoblje ruske povijesti St. Petersburg, revolucija 1917. Mnogi od njegovih govora i članaka nisu bili slučajno tiskani u to vrijeme u novinama i časopisima. Društvo je trebalo autoritetnu osobu koja je sposobna prosuđivati ​​duboke procese kulture, kao i njihovo podrijetlo.

Nastavne aktivnosti, ciklusi zupčanika

Aleksandar Mikhailovich godinama je na predavanjima iznijela svoje poglede na rusku kulturu i povijest. Znanstvenik je bio profesor u RSPU-u. Herzen. Njegova publika posljednjih godina života znatno je porasla zahvaljujući televiziji. Neovisnost prosudbi, originalnost misli, interes znanstvenika da shvate logiku događaja povijesti zaslužili su uspjeh u tim programima. Ciklusi televizijskih priča o prirodi i značenju ruske povijesti 1996. dobili su Državnu nagradu.

Nije slučajno da je stručnjak iz književnosti antičkog Rusa postao tumač ruske kulture i povijesti kao cjeline. Panchenko Alexander Mikhailovich tijekom svoje profesionalne karijere naglasio je u svojim spisima, koji broje više od 300, da ruski kulturni proces karakterizira jedinstvo. Zahvaljujući njegovu znanju Aleksandar Mikhailovich mogao bi pogledati novi kut gledanja na najnoviju povijest koju mu je otkrio neka druga, prethodno nepoznata lica.

Smrt Panchenka

28. svibnja 2002. umrla je Aleksandar Panchenko čija je biografija obilježena glavnim dostignućima u znanosti. Slučaj Aleksandra Mikhailovicha nastavio je njegov sin Alexander Alexandrovich, koji je također postao zaposlenik Puškinove kuće i odlučio posvetiti svoj život filologiji.