Khusainia džamija (Orenburg): povijest i sadašnje stanje

Džamija Khusainia jedna je od osam povijesnih džamija u Orenburgu. Sagrađena je krajem XIX stoljeća. Do danas je džamija Khusainia u gradu Orenburgu glavno vjersko i kulturno središte velike muslimanske zajednice u regiji.

Muslimana u Orenburgu

Neslužbeni naziv Orenburga je "azijski glavni grad Rusije". A taj nadimak, očito, grad nije slučajno primio. Kao što znate, Orenburg je osnovan sredinom 18. stoljeća s ciljem uspostavljanja diplomatskih i trgovinskih veza između Rusije i naroda središnje Azije. Ubrzo nakon izgradnje rijeke Ural prostrano je tržnica za održavanje sajmova. Dominantna pozicija u tržišnom životu Orenburga dugo je bila zauzeta od strane Tatara.

Sredinom XIX stoljeća u godini živio je oko 3 tisuće muslimana. Početkom prošlog stoljeća njihov se ukupan broj povećao na 37.000. Većina muslimana Orenburga bavila se trgovinom i proizvodnjom zanatske proizvodnje. Voljno su prodavali meso, stoku, vunu, brašno, svježe i sušeno voće drugim građanima.

U razdoblju do 1917. godine izgrađeno je osam džamija u Orenburgu. Najstariji od njih (Menoveninskaya) izgrađen je 1785. godine. Bio je to mali trg u planu s dva minareta i jednom kupolom. Godine 1930. sovjetska su vlast demolirala kultnu strukturu.

Mnogi od povijesnih svetišta u Orenburgu danas se koriste u druge svrhe. Srećom, Khusainiya džamija vraćena je vjernicima početkom devedesetih godina. I danas je domaćin božanske službe. Minaret drevne građevine ističe se iznad povijesne jezgre grada.

Khusainia džamija (Orenburg, regija Orenburg): povijest samostana

Izgled prekrasne zgrade na Kirov ulici je zbog tatara trgovca i filantropa Ahmed-bai Khusainov. Bio je bogat čovjek. Na njegovim je fondovima 1892. džamija Khusainia u Orenburgu sagradio arhitekt Korin.

Khusainov je bila poznata osoba u gradu. Međutim, lokalne vlasti su mu dva puta odbijale izgradnju džamije. Na trećem zahtjevu zaštitnik je dobio odobrenje od gradskog vijeća. To se dogodilo 4. ožujka 1892. Za manje od dvije godine džamija je bila potpuno spremna za rad. Arhitektura zgrade prati detalje nekoliko europskih stilova.

Dolazak nove džamije čine brojni muslimani u gradu - obrtnici, trgovci i sitni dužnosnici. Džamija Khusainia zatvorena je 1931. godine. U zgradi se prvi put spavao pedagogijska tehnička škola. Kasnije je bio u odjelu lokalnog Ministarstva unutarnjih poslova. U ljeto 1991. godine, prema odlukama zamjenika gradskog vijeća, džamija je prenesena vjernicima. Muslimani grada odmah su počeli obnoviti svoj samostan.

Khusainia džamija i njegova moderna država

Početkom 90-ih, muslimani u gradu s užasom su izgledali ono što se džamija pretvorila u posljednjih 60 godina. Ali zajedničkim naporima, red u samostanu bio je potaknut vrlo brzo. Zgrada je potpuno obnovljena, dvorište je potpuno očišćeno od akumuliranog smeća. U travnju 1993. prva kolektivna molitva već je pročitana u džamiji. Godinu dana kasnije, minaret je ukrašen zlatnim polumjesecom.

Danas, džamija domaćin potpuni popis vjerskih muslimanskih praznika i rituala, kao i lekcije o osnovama islama. Danas je džamija Khusainia jedna od Orenburgovih posjetnica. Često ga posjećuju turisti. Svi oni bilježe, iako vrlo skroman, ali vrlo lijep ukras interijera crkve. Džamija je otvorena za posjete dnevno, od 8 do 10:30 sati.

Medrese Khusainia u džamiji

U džamiji u gradu Orenburgu nalazi se madrasah (tradicionalna muslimanska obrazovna ustanova). Također je utemeljen krajem 19. stoljeća na inicijativu i novac Ahmeda Khusainova. Madrassa je imala 14 obrazovnih sustava obrazovanja. Klase su podijeljene na tri primarne, četiri srednje, četiri srednje i tri više.

Nastava je provedena prema novoj metodi. Osim tradicionalnih predmeta, djeca su studirala humanističke znanosti i prirodne znanosti (posebice ruski jezik). U Khusainijinoj madrasi postojala je knjižnica bogata sadržajem. Ovdje možete naći knjige i djela u tataru, turskom, ruskom i arapskom jeziku.

U zaključku

Džamija Khusainia važan je fokus muslimanskog života ne samo Orenburga, već cijele regije. Sagrađena je 1892. godine. Džamija već dugo nije obavljala svoje izravne funkcije, međutim, početkom devedesetih godina vraća se vjernicima i obnavlja.