Teorija Malthusa je kratka. Malthus i njegovu teoriju stanovništva

Thomas R. Malthus bio je predstavnik klasične glazbe ekonomskoj školi

biografija

Malthus je rođen 1766. godine, 14. veljače. Njegov otac je bio izuzetna osobnost. Volio je znanost, održavao prijateljske odnose s Humom i Rousseauom. Godine 1788. Malthus je diplomirao na isusovačkom fakultetu Sveučilišta u Cambridgeu. Prema postojećem običaju, kao mlađi sin, morao je započeti duhovnu karijeru. Nakon škole, Malthus je uzeo dostojanstvo. Godine 1793. primio je teološki stupanj. Od 1797. do 1803., Malthus je bio vikar u jednoj od župa Surrey. Međutim, od svoje mladosti bio je fasciniran znanjem. Stoga je Malthus počeo podučavati u isto vrijeme. Cijelo slobodno vrijeme bilo je okupirano proučavanjem problema međusobne povezanosti ekonomske pojave s prirodnim procesima. Godine 1805. prihvatio je ponudu da postane profesor na Odsjeku za suvremenu povijest i političku ekonomiju Fakulteta Istočnoindijskog društva. Ovdje je također služio kao svećenik.

Teorija Malthusa (ukratko)

Ona je postala glavni posao svoga života. Prvo izdanje objavljeno je anonimno 1798. godine. Malthus i njegova teorija o populaciji uzrokuju brojne napade. To je u osnovi ono što je uzrokovalo činjenicu da je od 1799. do 1802. počeo putovati u neke europske zemlje. Tijekom putovanja prikupljao je podatke, statističke podatke. Koristio je sve ove podatke kako bi prilagodio svoj rad. Nakon ove turneje 1803., već pod vlastitim imenom, objavljuje novo dopunjeno izdanje knjige. Naknadni radovi također su značajno prošireni i ažurirani. Teorija Malthusa, ukratko, postala je ogromna rasprava, uključujući povijesne digresije, kritička analiza djela drugih autora.

Specifičnost kompilacije

U prvom izdanju teorije stanovništva Malthusa sažeo je svoje teze o demografskoj situaciji brojnih zemalja. Međutim, prilikom sastavljanja eseja autor nije bio ni svjestan jednostavnih statističkih podataka ne samo iz drugih država nego i od Engleske. Na primjer, on je vjerovao da je stanovništvo u Velikoj Britaniji - 7 milijuna ljudi. Prema popisu stanovništva iz 1801. godine, taj je broj bio gotovo 11 milijuna, au pripremi za drugo izdanje uzimao je u obzir ne samo zaprimljene statističke podatke, već i podatke crkvenih zapisa. Osim toga, teoriju Malthusa nadopunjuju se i podaci o drugim zemljama. Tijekom svog života objavljeno je 6 izdanja. Svaki put kada je teorija Malthusa objavljena u sve većoj cirkulaciji.

Priroda i povećanje najamnine

Ovo je još jedan opsežan rad koji je stvorio Malthus. Objavljen je 1815. godine. U ovom radu, autor, temeljen na prirodnoj prirodi prihoda od tla, pokušao je otkriti mehanizme njenog formiranja i povećanja, kako bi opravdao vrijednost najma u realizaciji agregatnog proizvoda koji je oslobodio društvo. Ali njegove konačne prosudbe izražene su nešto kasnije. Godine 1820. objavljen je drugi glavni rad u kojem se odražava ekonomska teorija Malthusa.

Bit koncepta 1798

Thomas Malthus i njegova teorija o izvornom cilju poboljšavaju ljudski život. U svom radu autor koristi različite kategorije i koncepte. U svom radu ne postoje samo ekonomski, već i prirodni filozofski, sociološki, estetski i vjerski koncepti. U svom radu je razmatrao demografski problem bez obzira na sveukupni društveni razvoj. Teorija populacije T. Malthusa izražena je kao vječni, nepokolebljivi, prirodni i neizbježni zakon prirode. Autor je tvrdio da se broj ljudi povećava geometrijom, a znači postojanje u aritmetičkoj progresiji. Prema teoriji stanovništva T. Malthusa, nakon dva stoljeća odnos između broja ljudi i sredstava bio bi 256: 9, a nakon tri - 4096: 13. Nakon 2000 godina, razlika između kategorija bi bila neprocjenjiva i neograničena. Ta se teorija T. Malthusa kasnije naziva zakonom opadanja plodnosti tla. Udvostručavanje broja stanovnika planeta, prema autoru, bit će ekvivalentno činjenici da će Zemljina veličina biti smanjena za polovicu. Što više ljudi ima, to će manje biti kultivirana zemlja za svaku osobu. U tom smislu postoji tendencija da zaostaje za širenjem volumena prehrambenih resursa zbog povećanja broja stanovnika planeta. Teorija Malthusa nije bila utemeljena na stvarnim činjenicama. Autor je nastavio samo iz pretpostavki koje nisu bile potkrijepljene pouzdanim dokazima, materijalima koji su imali barem neki značajni praktični značaj.

sukob

Međutim, teorija Malthusa sadrži jednu činjenicu. Ali on ne samo da ne potkrepljuje svoje pretpostavke, nego, naprotiv, govori o njegovoj nepoštenosti kao znanstveniku. Autor spominje svoje razmišljanje o udvostručenju stanovništva Sjeverne Amerike u četvrt stoljeća. On vjeruje da ova činjenica potvrđuje njegovu pretpostavku povećanja broja ljudi u geometrijskoj progresiji. No, u stvarnosti, kako ističe sam mislilac, rast broja stanovnika ne događa se bez ikakvog smetnji. Autor napominje da teza o udvostručenju nema. Lako je izračunati da će se u drugom slučaju za tisuću godina broj ljudi povećati za 240 puta. To znači da ako se u 1001 g. e. 2 osobe bi živjele, a 2001. godine bi bilo 2 x 1.012 (ili 2 trilijuna ljudi). Taj je iznos otprilike 300 puta manji od stvarne vrijednosti danas.

Problemi u konceptu

Reprodukcija u geometrijska progresija možda, kako je autor vjerovao, samo pod određenim specifičnim uvjetima. U stvarnosti, međutim, osoba se neprestano suočava s različitim preprekama. Za njih je Malthus povezao sljedeće probleme:

1. Moralno suzdržavanje. Autor je vjerovao da je dužnost svake osobe da prije nego se odluči oženiti, mora postići državu u kojoj će moći pružiti sredstva za život za svoje potomstvo. Istodobno, sklonost obiteljskom životu mora zadržati svoju moć da održava energiju i probudi pojedinca u celibatu želji da postigne željenu razinu dobrobiti radom.
2. Poroka. Njima Malthus pripisuje neprirodne veze, razvod, oskvrnuće obiteljskog kreveta, razne trikove koji se poduzimaju kako bi sakrili zlobne veze.
3. Nesreća. Autor je smatrao glad, rat, kuge, epidemije, razne ekscesije, slabu ishranu djece, prekomjeran, naporan rad, štetna zanimanja i tako dalje.

Treba, međutim, reći da se udvostručenje broja zapravo odvijalo na određenoj fazi razvoja društva. Ali to se dogodilo zbog migracije, a ne zbog prirodnog rasta.

Siromaštvo ljudi

Prema teoriji Malthusa, glavni uzroci siromaštva nisu problemi društvene organizacije u društvu. Siromašni nemaju pravo tražiti bilo što od bogatih. Prema mišljenju autora, potonji nisu krivi za insolventnost prve. Teorija siromaštva Malthusa temelji se na činjenici da siromaštvo u malom opsegu ili ne ovisi o obliku vlade ili nejednakoj raspodjeli koristi. Bogati nisu u stanju pružiti siromašnima hranu i rad. U tom pogledu siromašni, zapravo, nemaju pravo tražiti hranu ili zanimanje. Dakle, prema teoriji populacije Malthusa, glavni uzroci siromaštva su neizbježni prirodni zakoni.

Svrha koncepta

Ona se otkriva izravno u obrazloženju autora. Teorija Malthusa usredotočuje se na paraliziranje radničke klasne borbe, dokazujući bespomoćnost i neosnovanost zahtjeva koje proletarijat predstavlja buržoaziji. Autor je posebno naglasio da će uvođenje i širenje njegove ideje među siromašnima imati blagotvoran učinak na radne mase, što je naravno korisno vladajućoj klasi. Malthus je pokušavao lišiti tlo borbe proletarijata. Istodobno se i on ciniki i otvoreno suprotstavlja ispunjenju osnovnih zahtjeva pravde, životnih prava radnika. Autor je predložio da je sam proletarij kriv za svoj neuspjeh. Proletarijat može smanjiti siromaštvo samo smanjenjem stope nataliteta. Mjere za suzbijanje porasta broja ljudi smatrao je moralno suzdržavanje, nesreća, apstinencija od prosječnih brakova, iscrpljujuće rad, bolesti, ratovi, epidemija, glad. U tome je vidio jedino djelotvorno i prirodno sredstvo kojim možete uništiti "suvišne ljude".

Teorija "trećih strana" Malthusa

posljedica

Gotovo odmah nakon objavljivanja teorije reprodukcije Malthusa bio je predmet rasprava među javnim osobama, istraživačima i neprofesionalnim osobama. Osim sljedbenika koncepta, bilo je protivnika odredbi. Neki od kritičara imaju napredne, prilično konstruktivne argumente. Malthusov rad kasnije su upućivali stručnjaci iz širokog raspona znanstvenih područja. Njegov je rad imao ključan utjecaj na razvoj koncepta Darwina.

Kritika marksista

Predstavnici klasične škole otkrili su reakcionarnu ulogu teorije stanovništva. Marx je dokazao da se bit koncepta temelji na zamjeni specifičnih društvenih i ekonomskih zakona kapitalizma s "nepromjenjivim i vječnim" prirodnim postulatima. Marx je dokazao da uopće nema teorije populacije. Za svaku društvenu formaciju, svoj specifičan zakon je inherentan. Apsolutna prekomjerna populacija nije i ne može biti. Rast brojeva je relativan fenomen. Čini se kao specifičnost kapitalističkog sustava koji proizlazi iz zakona akumulacije. Upravo to, a ne prirodni zakoni, određuje siromaštvo proletarijata. Kao glavni "argument", Malthus je koristio neznanstveni zakon o smanjenju plodnosti. Marksi su oštro kritizirali ovaj koncept. Tvrdili su da autor i njegovi pristaše nisu uzeli u obzir povećanje proizvodnih snaga, napredak tehnologije. Lenjin, kritizirajući teoriju, tvrdeći da ne postoji opći teškoća dobivanja hranu i na problem samo za određenu klasu društva - proletarijata. Te poteškoće određuju specifični kapitalisti, a ne prirodni zakoni.

Misesovo mišljenje

Ovaj je autor pridao posebnu važnost utjecaju koncepta Malthusa na teoriju liberalizma. Mises je smatrao da predložene pretpostavke djeluju kao socijalna doktrina liberalizma. Kao jezgra te ideje nazvao je teoriju podjele rada. Samo s bliskim odnosom s ovim konceptom može istinski tumačiti društvene uvjete teorije Malthusa. Društvo se pojavljuje kao udruga ljudi radi boljeg korištenja prirodnih čimbenika postojanja. U stvari, društvo je zabrana uzajamnog istrebljenja ljudi. U društvu se koristi međusobna pomoć umjesto borbe. To je glavna motivacija za ponašanje svojih članova. U okviru društva ne bi trebalo biti nikakve borbe, samo postoji mir. Svaka oporba, u svojoj biti, usporava socijalnu suradnju. Mises daje svoje objašnjenje zaključaka Malthusa. On kaže da je privatno vlasništvo nad proizvodnom imovinom regulativno načelo. On pruža ravnotežu između sve većeg broja potrošača i smanjenja količine resursa. To načelo čini ovisnost svakog pojedinca o kvoti na gospodarskom proizvodu, koji je rezerviran iz koeficijenta rada i imovine. Na njemu se nalazi izraz u smanjenju nataliteta pod utjecajem društva, uklanjajući prekomjerne članove društva analogno biljnom i životinjskom svijetu. U ljudskoj populaciji, funkcija borba za postojanje ostvaruje se "moralnom kočnicom koja ograničava potomstvo".

Zaštita koncepta

Mises, između ostalog, odbacuje optužbe Malthusa u okrutnosti i misantropiji. Autor upozorava čitatelje na netočne zaključke. On kaže da u društvu ne postoji i ne može postojati borba za opstanak. Mises vjeruje da je iznošenje takvih barbarskih zaključaka na temelju teorije Malthusa grubu pogrešku. Tvrdio je: izjave iz konteksta i korištene za pogrešno tumačenje objašnjavaju neadekvatnost i nepotpunost prvog izdanja djela. Izvorno izdanje sastavljeno je prije formiranja klasične političke ekonomije.

Korištenje koncepta

Unatoč općoj znanstvenoj neadekvatnosti teorije stanovništva, imao je velik uspjeh u buržoaskim krugovima. To je bilo zbog činjenice da su klase zahtjevi ovog dijela društva bili vrlo zadovoljni s idejama. Najzadljivija uloga koncepta zabilježena je u ovom trenutku. Aktivno širenje ideja neomaluzijanizma u različitim tumačenjima rezultat je ubrzanog povećanja broja stanovnika (uglavnom u zemljama u razvoju). Ovaj trend prati pogoršanje ekoloških problema, povećanje jaza u stupnju napretka između zemalja.

Rimski klub

To je nevladina organizacija na međunarodnoj razini. Ona ujedinjuje društvene, političke, znanstvene figure iz mnogih zemalja svijeta. Rimski klub je iznio tezu da je sredinom 20. stoljeća čovječanstvo dostiglo granice eksponencijalnog rasta u ograničenom prostoru. Ova je zamisao predstavljena na prvom izvješću 1972. godine. Godine 1974. potvrdio se jedan od modela za rješavanje globalnih problema, koncept poboljšanja svjetskog sustava u ravnini ograničenog rasta. Potonji se podrazumijeva kao postupak strukturne diferencijacije, koji ima značajne razlike od isključivo kvantitativnog i nediferenciranog povećanja. Autori koriste ovaj koncept u pogledu rasta svjetskog sustava na način sličan razvoju organizma, unutar kojeg se bilježi specijalizacija različitih elemenata i njihove uzajamne uzajamne ovisnosti. Potreba za takvim pristupom, prema sudionicima, uvjetovana je međuzavisnošću kriznog fenomena. One uključuju, osobito, demografske, sirovine, energiju, hranu, prirodne i druge probleme.

zaključak

Ako je uvredljiv sljedećem stoljeću unutar planiranje proširila u gotovo svim stanovnicima planete, a ako takvo ograničenje će postojati na razini 2.2-2.5 djece po braku, postoje razlozi za sumnju da je do kraja 21. stoljeća, broj ljudi na Zemlji se stabilizira na 11 do 12 milijardi ljudi. Kao najvažnijih preduvjeta u rješavanju problema regulacije povećanja ljudske populacije su duboko duhovno i društvene promjene, podizanje kulturne i materijalne životnog standarda naroda na planeti. U ovom slučaju, ne govori se o prisilnom ograničenju plodnosti, prema teoriji koju je iznio Malthus. Bit problema rješavanja je razvoj i implementacija nekoliko mjera koje su promišljene. Samo zahvaljujući ovom pristupu u nekim državama i regijama, povećanje broja stanovnika treba ubrzati, au drugima počinje usporavati. Diktirano ekološkim imperativom, potreba za objektivnim, svjesnim ograničenjima povećanja broja stanovnika zahtijeva poziv na neomaluzijski koncept. Međusobno povezivanje čimbenika u njoj je dvostrano. Radovi Malthusa postavili su temelje za daljnje poboljšanje demografskog trenda u znanosti o gospodarskom razvoju.