Ruski učitelj Volkov Gennady Nikandrovich: biografija, aktivnosti i zanimljive činjenice

Učitelj. Učitelj. Razmišljač. Ove tri riječi formirale su ime najpoznatijeg djela Gennadije Nikandrovicha Volkova, slavnog sovjetskog profesora i pisca. Vjerojatno je svaki radnik u pedagoškoj sferi čuo o obrazovnim pristupima ove osobe. Volkov je postao utemeljitelj etno-pedagogije - poznata znanstvena grana, čije se odredbe široko koriste do danas. O životu i profesionalnoj djelatnosti Gennadyja Nikandrovicha detaljno ćemo opisati u našem članku.

Mlade godine

Biografija Gennady Nikandrovich Volkov potječe iz Chuvash sela Bolshie Yalchiki. Bilo je ovdje, 31. listopada 1927. godine, da je rođen junak našeg članka. Gennadijev otac bio je učitelj fizike i matematike. Možda je zbog utjecaja roditelja da je Volkov odabrao put učitelja. Već 1948. počeo je predavati na srednjoj školi u Cheboksaryu.

U mladosti, Gennady Nikandrovich Volkov odgovara s Vasilyom Sukhomlinskim, izvanrednim humanističkim učiteljem. U to je doba Volkov bio samo deset godina mlađi od prijatelja. Međutim, utjecaj koji je izvršio Sukhomlinsky nije mogao utjecati na buduće aktivnosti Volkova.

Život u sovjetskom vremenu

Volkov je diplomirao pedagogijsko sveučilište Chuvash po imenu Yakovlev. Ovdje je Gennady Nikandrovich završio poslijediplomske studije, nakon čega je radio kao docent i viši znanstveni suradnik.

Početkom 70-ih poznati učitelj preselio se u Moskvu. U glavnom gradu RSFSR-a započinje stvaranje opsežnog pedagoškog sektora Instituta za nacionalne škole. Gennady Nikandrovich Volkov aktivno je razvio koncept etno-pedagogije koji je formirao u mladoj dobi. Znanstvena aktivnost slavni učitelj privukao je inozemne stručnjake, pa stoga heroj našeg članka ide u Erfurt - u to vrijeme grad u DDR-u. Ovdje radi kao profesor na Visokoj pedagoškoj školi.

S kolapsa sovjetske države, Volkov se preselio u Kalmykia. Ovdje postaje savjetnik za etno-pedagogijsku teoriju i voditelj laboratorija Instituta za osobni razvoj. Trenutačno Gennady Nikandrovich i dalje radi. On je u redakcijskim timovima različitih znanstvenih časopisa, a također nastavlja poboljšavati svoju teoriju.

Volkovska znanstvena aktivnost

Gennady Nikandrovich je u cijelom svom životu napisao preko tisuću publikacija. Samo u pedagogiji postao je autor oko 50 monografija. Većina njegovih djela posvećena je etnopedagogijskoj koncepciji - znanosti, čiji je predmet obrazovanje na temelju nacionalnih tradicija. Volkov je sam zastupnik nacionalnosti Chuvash, pa stoga aktivno promiče nacionalne metode obrazovnog i obrazovnog procesa.

Znanstvenik je nekoliko svojih djela posvetio tursko-ruskim odnosima. Na temelju primarnih izvora, on je bio u mogućnosti potkrijepiti moralnu jedinstvo tih dvaju naroda. Tijekom svoje cjelokupne biografije, Gennady Nikandrovich Volkov je ovladao nekoliko azijskih jezika, i stoga se sa sigurnošću može nazvati poliglot.

Koncept etno-pedagogije

Tradicionalna obrazovna praksa trebala bi se održati u suvremenoj pedagogiji. Mnoge etničke skupine i nacionalnosti posjedovale su takve nevjerojatne i djelotvorne metode odgoja kako bi njihova primjena bila još važnija i danas. To je samo sukladnost metoda koje se primjenjuju na načela čovječanstva i dobre vjere.

Identifikacija arhaičnih načela odgoja i njihova skladna integracija u suvremeni pedagoški proces - to je ono što se danas zove etno-pedagogija. Gennady Nikandrovich Volkov bio je glavni razvojni i promotor ovog koncepta. Prvo se pojavio 1962. godine. Praktično odjednom etnopedagogija je dobila najširi razvoj.

Bit koncepta Volkova

Zašto nam je potrebna etnopedagogija? Uostalom, mnoge njegove odredbe su arhaične, zamagljene ili uopće nisu relevantne. Kritičari teorije vjeruju da su obrazovni pristupi naših predaka značajno različiti od modernih pristupa. Dakle, u mnogim tradicijama postoje grubost, nekontrolirana spontanost, a ponekad i nasilje. Međutim, prema teorijskim informacijama gennady Nikandrovich Volkov, sve nije tako nedvosmisleno.

Predmet etno-pedagogije je svrhovit, jasno definiran obrazovni proces. Svi tradicionalni pristupi obrazovanju trebaju biti u skladu s načelom humanizma, pa su stoga vrlo pažljivo identificirani. Predmet koncepta Volkov - narodna kultura - se ne koristi u cijelosti već većini pragmatično. Elementi folklora, moralno obiteljsko iskustvo, duhovne vrijednosti - sve to organski se pridružuje modernom obrazovnom procesu. Kao rezultat toga, realizirano je nekoliko zadataka: nacionalna kultura sačuvana je i razvijena, a moderni pedagoški proces usavršen je i ispunjen novim bojama.

Koja je važnost Volkovskog etnopedagogijskog koncepta?

Knjige Gennady Nikandrovich uglavnom su bile posvećene proučavanju nacionalnih obrazovnih tradicija. Proces obrazovanja podijeljen je na nastavu i obrazovanje. Svaki od tih elemenata može se obojiti narodnim običajima. Važno je samo ispravno formulirati zadatke i ciljeve daljnjeg rada.

S pojavom sovjetske moći, popularne tradicije počele su značajno izblijedjeti. Boljševici, sa svojim globalističkim namjerama, nisu htjeli podijeliti društvo ni prema kulturnim kriterijima. Takva politika izrazito je utjecala na carinsku i duhovnu komponentu različitih nacionalnosti. Gennady Nikandrovich Volkov to spriječio. Bake priče, pjesme, izreke i drugi elementi folklora raznih etnoza brižljivo je prikupio poznati znanstvenik za njihovu naknadnu primjenu.

Ciljevi i ciljevi etnopedagogije

Glavni cilj etnopedagogijske koncepcije vrlo je jednostavan: razvoj je u umu mlađe generacije građanske svijesti i nacionalnih vrijednosti. Inspiracija kreativnosti može igrati veliku ulogu u različitim područjima djelovanja, uključujući pedagogiju.

Kako možete usaditi u mlade ljude ljubav prema narodnim tradicijama? Potrebno je tražiti različite metode i tehnike kojima bi se mogli ostvariti etnički pristupi odgoju. To je glavni cilj Volkovog koncepta. Međutim, identificiranje svih potrebnih čimbenika nije tako jednostavno. A nemoguće ih je ispravno umetnuti u pedagoški proces. Ipak, postoji izlaz. Opisuje se dalje.

Metodologija u Volkovim djelima

Predmet etnopedagogije - narodne kulture - nevjerojatno je ogromno polje za proučavanje. Teško je ni zamisliti kako je razvijena duhovna komponenta u Rusiji. Veliki broj etničkih skupina i nacionalnosti generira nevjerojatan broj tradicija i običaja. Kako možete klasificirati cijeli sustav? Je li moguće izraditi metodološki okvir, čija primjena bi bila moguća u bilo kojem trenutku? Gennady Nikandrovich to je učinio.

Odjednom je potrebno napraviti rezervu da su metode koje predlaže Volkov prilično specifične. Čak i zvuče malo znanstveno, iako postoji objašnjenje za to. Ovdje je potrebno izdvojiti zahtjeve, dogovor, narudžbe, savjete, uvjerenja i zahtjeve. Šest od tih elemenata čini okosnicu metodološkog sustava etno-pedagogije.

Sve predstavljene metode lako se integriraju u obrazovni sustav. Potrebno je samo uzeti u obzir djetetov psihotip, i krenuti od nje odabrati najoptimalnije načine razvoja. Dakle, mirna djeca više su prilagođena zahtjevima i savjetima, i pretjerano aktivnom - uvjeravanju i zahtjevima. Odabir metoda je složen i mukotrpan posao koji samo pravi učitelj može učiniti.

Sredstva obrazovanja u Volkovu

U djelima Genadi Nikandrovicha, mnogo se pozornosti posvećuje sredstvima obrazovnog procesa. Naravno, sva sredstva trebaju biti odabrana na temelju tradicije određene etničke skupine. Međutim, valja se prisjetiti nužnosti njihovog poštivanja normi etičnosti, morala i čovječnosti. Samo adekvatni čimbenici odgoja pomoći će dijete na adekvatan način izraziti svoje misli i emocije.

Komunikacija je najčešći pedagoški alat u bilo kojem obrazovnom okruženju. Potrebno je držati pozornost djeteta, kako bi stekla povjerenje. Na drugom mjestu je igra - najvažniji psihološki element. Uz pomoć igre možete postići nevjerojatno uspješne rezultate. Kompetentno izgrađena i pažljivo planirana igrivost će ojačati timski duh djece, čineći ih dio društva.

Etno-pedagoška sredstva su vrlo različita. Izreke, zagonetke, bajke - sve to može imati mnogo veći utjecaj na dijete od onoga što odrasle osobe očekuju.

Važnost Volkovih znanstvenih djela

Pogled na generacije vrlo je važan za suvremena znanstvena iskustva. Osobito kada se radi o kategorijama kao što su život, nacionalnost, obitelj ili nacija. Obrazovni prostor naše države je prilično heterogen. A ovo je u redu: uvijek će biti novih čimbenika i sredstava.

Kritičari znanstvenog rada Gennady Nikandrovich Volkov vjerovali su da je etno-pedagogija beznačajna i nevažna sfera. Očito su pristaše starih tradicija skrenuli dalje od napretka i skrenuli na arhaične norme. Ovo, naravno, nije istina. Volkov je aktivno zagovarao napredni razvoj u svim znanstvenim područjima. Tradicija je vrsta motora u ovom razvoju. U monografijama i pričama Gennady Nikandrovich Volkov, ideja da ruska kultura pokušava zaboraviti, izbrisati iz sjećanja, više puta je skliznula. Ali kako možete zaboraviti koja je osnova za sve ostalo?

Književna aktivnost

Monografije, romani i kratke priče Gennady Nikandrovich Volkov poznati su diljem zemlje. Prvi rad znanstvenika bio je "Priče bake" 1957. godine. U ovoj knjizi poznati učitelj upoznao je mlade čitatelje s konceptima dobre prirode, plemstva i časti. To je učinjeno na primjeru ponašanja ljudi Chuvasha. Godinu dana kasnije objavljena je "Chuvash folk pedagogija". U njemu Volkov opet naglašava etničke norme, njihov značaj za obrazovne procese.

Volkov je postao poznat kao dječji pisac. Njegove priče i bajke prevedene su na desetke jezika. U djelima Gennady Nikandrovich, koncentriran je značajan broj poučnih slika, progresivnih ideja i tradicionalnih elemenata. Volkov - to je čovjek koji je već u svom životu upisao njegovo ime u ruskoj povijesti.