Načela i norme morala, primjeri

"Nema čovjeka koji bi bio poput otoka"
(John Donne)

Društvo se sastoji od mnogo pojedinaca koji su slični na mnogo načina, ali i vrlo različite u svojim težnjama i pogledom na svjetskom iskustvu i percepciji realnosti. Moral - nešto što nas ujedinjuje, to je ta posebna pravila usvojenih za ljudske zajednice i definiraju zajednički pogled na kategoriju takvog plana, kao i dobro i zlo, ispravno i pogrešno, dobro i loše.

Moralnost se definira kao norme ponašanja u društvu koje se oblikovalo tijekom mnogih stoljeća i služi za pravi razvoj čovjeka u njemu. Sam pojam potječe od latinske riječi mores, što znači pravila usvojena u društvu.

Značajke morala

Moralnost, koja je u mnogočemu odlučujući čimbenik za regulaciju života u društvu, ima nekoliko temeljnih obilježja. Dakle, njezini temeljni zahtjevi za sve članove društva jednaki su bez obzira na situaciju. Djeluju čak iu situacijama koje su izvan područja odgovornosti pravnih načela i proširuju se na takve oblasti života kao što su kreativnost, znanost i proizvodnja.

Norme društvenog morala, drugim riječima, tradicije, značajne su u komunikaciji između pojedinih pojedinaca i skupina ljudi, dopuštaju "da govore istim jezikom". Pravni su principi nametnuti društvu, a njihovo neispunjenje donosi posljedice različite težine. Tradicija i moral su dobrovoljni, na kojima se svaki član društva slaže bez prisile.

Vrste moralnih standarda

Stoljećima moralni standardi uzeo različite vrste. Tako je u primitivnom društvu takvo načelo kao tabu bilo neupitno. Ljudi koji su proglašeni prenosili volju bogova strogo su regulirani kao zabranjene radnje koje bi mogle ugroziti cijelo društvo. Jer njihovo kršenje neizbježno je slijedilo tešku kaznu: smrt ili izgon, koji je u većini slučajeva bio isti. Tabu je još uvijek sačuvana u mnogima tradicionalnih društava. Ovdje, kao norma morala, primjeri su sljedeći: ne može biti na području hrama, ako osoba ne pripada klerovoj kasti, ne može imati djecu od svojih rođaka.

običaj

Norma morala nije samo općeprihvaćena, kao rezultat povlačenja nekog vrha, ona također može biti običaj. To je ponavljajući postupak akcija, što je osobito važno za održavanje određene pozicije u društvu. U muslimanskim zemljama, na primjer, to su tradicije koje su najviše poštovane, a ne druge norme morala. Carine na temelju vjerskih uvjerenja u središnjoj Aziji mogu koštati živote. Za nas, više navikli na europsku kulturu, analogija je zakonodavstvo. Isti učinak ima na nas kao i na muslimane tradicionalne norme moralnosti. Primjeri u ovom slučaju: zabrana pijenja alkohola, zatvorena odjeća za žene. Za naše slavensko-europsko društvo, običaj je: peći palačinke na Maslennitsi, proslaviti Novu godinu s božićnim drvcem.

Među moralnim normama ističe se i tradicija - red djelovanja i način ponašanja koji se dugo zadržava, prenosi s koljena na koljeno. Neki od tradicionalnih normi morala, primjeri. U ovom slučaju, oni su: slaviti Nove godine s drvetom i darovima, možda na određenom mjestu, ili otići u kupalište za Novu godinu.

Moralna pravila

Postoje i moralna pravila - one društvene norme koje jedna osoba svjesno određuje za sebe i pridržava se tog izbora, odlučujući što mu je prihvatljivo. Za takvu moralnu normu, primjeri u ovom slučaju: dati put trudnicama i starijim ljudima, dati ruku ženi kad napuste transport, otvoriti vrata ženi.

Moralne funkcije

Jedna od funkcija je evaluacija. Moralnost razmatra događaje i radnje koje se odvijaju u društvu, u smislu njihove korisnosti ili opasnosti za daljnji razvoj, a potom donosi svoju presudu. Različita vrsta stvarnosti procjenjuje se u smislu dobra i zla, stvarajući okruženje u kojem se svaka od njegovih manifestacija može ocijeniti pozitivnim ili negativnim. Pomoću te funkcije, osoba može razumjeti svoje mjesto u svijetu i oblikovati njegov položaj.

Jednako važno je regulatorna funkcija. Pouka aktivnog utjecaja na ljudskim umovima, često djeluju bolje od zakonskog ograničenja. Od djetinjstva kroz obrazovanje, svaki član društva formirana određene stavove o tome što se može učiniti, a što ne mogu, a to mu pomaže da prilagode svoje ponašanje na takav način da je to korisno za sebe i za razvoj u cjelini. moral podesiti po unutarnjim pogledom na osobu, a potom njeno ponašanje i interakcije među skupinama ljudi, čime je rana za održavanje stabilnosti i kulture mode.

Obrazovna funkcija morala izražava se u činjenici da se pod njegovim utjecajem osoba počinje fokusirati ne samo na njegove potrebe, već i na potrebe ljudi oko sebe, društva u cjelini. Pojedinac je formiran svijest o vrijednosti potreba i drugih sudionika u društvu, što zauzvrat vodi do uzajamnog poštovanja. Osoba uživa u svojoj slobodi dok ne slomi slobodu drugih ljudi. Moralni ideali, slične u različitim pojedincima, pomažu im da se bolje razumiju i djeluju skladno, pozitivno utječu na razvoj svakog od njih.

Moralnost kao posljedica evolucije

Osnovna moralna načela sve vrijeme postojanja društva uključuju potrebu da se čine dobra djela, a ne povrijediti ljude bez obzira na poziciju drže, što nacionalnost on pripada, su sljedbenici bilo koje religije.

Načela norme i morala postaju nužna čim pojedinci stupaju u interakciju. To je podrijetlo društva koje ih je stvorilo. Biolozi koji se usredotočuju na proučavanje evolucije kažu da u prirodi postoji i načelo međusobnog usluživanja, koji se u ljudskom društvu ostvaruje kroz moral. Sve životinje koje žive u društvu, prisiljene su moderirati vlastite sebične potrebe kako bi bile prikladnije za kasniji život.

Mnogi znanstvenici moralnost vidi kao rezultat socijalne evolucije ljudskog društva, kao što su prirodne manifestacije. Kažu da su mnogi od principa i normi morala, koji su temeljni, nastalih prirodnom selekcijom, kada opstati samo one pojedince koji može pravilno komunicirati s drugima. Dakle, u primjeru rezultat roditeljske ljubavi koja izražava potrebu zaštite potomstvo od svih vanjskih prijetnji kako bi se osigurao opstanak vrste, a zabranu incesta, koji čuvaju stanovništva od degradacije miješanjem previše slične gene, što dovodi do slabe djece.

Humanizam kao glavno načelo morala

Humanizam je temeljno načelo norme javnog morala. To se odnosi na uvjerenje da svaka osoba ima pravo na sreću i Beschetnov mnoge mogućnosti za to pravo na prodaju, te da je temelj svakog društva trebao bi se temeljiti na ideji da svaki sudionik je vrijedan i dostojan zaštite i slobode ,

Osnovna ideja humanizma može se izraziti u opće poznatim pravilima: "postupajte s drugima onako kako želite da vas postupaju". Druga osoba u ovom načelu smatra se da zaslužuje iste prednosti kao i svaka pojedina osoba.

Humanizam sugerira da društvo mora jamčiti osnovna ljudska prava, kao što je pravo na život, nepovredivost doma i dopisivanja, slobodu vjeroispovijesti i izbor prebivališta, zabrana prisilnog rada. Društvo bi trebalo uložiti napore da pomažu ljudima, iz jednog ili drugog razloga, ograničene u njihovim sposobnostima. Sposobnost prihvaćanja takvih ljudi razlikuje se od ljudskog društva koje ne živi u skladu s prirodnim zakonima prirode, osuđujući na smrt, ne dovoljno jakih ljudi. Humanizam također stvara mogućnosti za ljudsku sreću, vrhunac koji je ostvarenje svojih znanja i vještina.

Humanizam kao izvor univerzalnih moralnih normi

Humanizam u naše vrijeme privlači pozornost javnosti na takve univerzalne probleme kao što su širenje nuklearnog oružja, prijetnje okolišu, potreba za razvojem tehnologije bez otpadaka i niže razine proizvodnje. On kaže da bi se odvraćanje potreba i uključivanje svih u rješavanju problema koji se suočavaju s cijelim društvom mogu ostvariti samo kroz podizanje razine svijesti, razvoja duhovnosti. Obrađuje univerzalne norme morala.

Ljubav kao osnovno načelo morala

Ljubaznošću shvaćaju volju osobe da pomažu ljudima u potrebi, osjećaju suosjećanje za njima, percipiraju svoje patnje kao svoje i žele ublažiti svoje patnje. Mnoge religije obraćaju pažnju na ovaj moralni princip, osobito budizam i kršćanstvo. Kako bi osoba bila milosrdna, neophodno je da nema dijeljenje ljudi u "svoje" i "strance", tako da on vidi u svima "njegov".

Danas se veliki naglasak stavlja na činjenicu da bi osoba trebala aktivno pomoći onima kojima je potrebna ljubav, a važno je da ne samo da pruža praktičnu pomoć, već i da je spreman podupirati moralno.

Jednakost kao temeljno načelo morala

Iz perspektive moralnosti, ravnopravnost poziva na procjenjivanje djela osobe bez obzira na njegov društveni status i prosperitet, te opće stajalište da je pristup ljudskim djelima univerzalan. Takvo stanje stvari može biti samo u dobro razvijenom društvu koje je dostiglo određenu razinu u gospodarskom i kulturnom razvoju.

Altruizam kao temeljno načelo morala

Ovo načelo morala može se izraziti u izrazu "Ljubi bližnjega kao sebe". Altruizam pretpostavlja da je osoba u stanju učiniti nešto dobro za drugu osobu besplatno, da to neće biti usluga koja treba odgovoriti, već nezainteresirani impuls. Ovo je moralno načelo vrlo važno u suvremenom društvu, kada život u velikim gradovima udalje ljude od drugih, stvara osjećaj da je briga za bližnje bez namjere nemoguća.

Moralno i zakonito

Pravo i moral su u bliskom kontaktu, jer zajedno tvore pravila u društvu, ali imaju niz značajnih razlika. omjer vladavina prava i moralnost omogućuje prepoznavanje njihovih razlika.

Vladavina prava su dokumentirani i razvijaju se od strane države kao obveznih pravila za nepoštivanje koje neminovno odgovoran. Kao procjena koristi kategorije legalni i ilegalni, a to je objektivna procjena temelji se na upravljanje dokumentima, kao što su Ustav i raznim kodovima.

Moralne norme i načela fleksibilnije, a različiti ljudi mogu se promatrati na različite načine, također može ovisiti o situaciji. Oni postoje u društvu u obliku pravila, koja se prenose s jedne osobe na drugu i nikad dokumentirana. moral je prilično subjektivna procjena izražava pojmom „pravo” i „krivo”, nepridržavanja u nekim slučajevima može dovesti do ozbiljnih posljedica od javnog ukora ili samo neodobravanja. Za neku osobu, kršenje moralnih načela može dovesti do savjesti.

U mnogim je slučajevima povezana povezanost zakona i morala. Dakle, moralna načela, „Nećeš ubiti”, „Ne ukradi” odgovaraju zakonima propisanih u KZ, da je napad na život i imovinu dovodi do kaznenog progona i zatvorske kazne. I mogući sukob načela, kada je povreda prava - kao što je zabrana u našoj zemlji eutanazije, koji se smatra ubojstvom čovjeka - može opravdati moralnih uvjerenja - čovjek sam ne želi živjeti, nema nade za oporavak, bolest uzrokuje ga nepodnošljiv bol.

Dakle, razlika između normi zakona i moralnosti se izražava samo u zakonodavstvu.

zaključak

moral rođeni u društvu u procesu evolucije, njihov izgled nije slučajna. Oni su bili potrebni prije, da bi društvo i štiti ga od unutarnjih sukoba i dalje obavljati te i druge funkcije, razvoj i napreduje zajedno sa društvom. Norme morala bile su i ostat će neotuđivi elementi civiliziranog društva.