Kada je došao ruski matryoshka obrtnik Vasily Zvezdochkin? Ruska matryoshka: priča za djecu

Vjerojatno nema osobe na zemlji koja je, barem jednom u životu, vidjela malu, debelu, obojenu lutku u svijetlim bojama. Naravno, govorimo o ruskoj lutki. Sam po sebi, to uzrokuje toliko pozitivno da čak i stranci, kada dođu u Rusiju, smatraju da je matreshka suvenir koji mora imati. Ljubazno i ​​veselo okruglo lice izaziva osmijeh, bez obzira na raspoloženje. I zato što malo ljudi zna da ovo nije narodna igračka. A kada je došao ruski matryoshka obrtnik Vasily Zvezdochkin - gotovo nitko ne zna.

Razvijanje dizajera

I kako je sretan mali kad uhvati svoje drveno čudo! Za djecu, ovo nije ni samo lutka, već i vrsta dizajnerice. Uostalom, zahvaljujući svojim osobitostima, ruska narodna matryoshka razvija dječja razmišljanja.

Tajna leži u njegovom dizajnu. Činjenica je da je ova lutka sklopljiva. Sastoji se od dva dijela, odvojivši se, vidjet ćete iznutra jednako šuplji, samo manji. Ponekad takvi "klonovi" broje čak 48 komada! Može se zamisliti djetetova radost kad se otkrije takvo blago - mnoge minijaturne igračke.

Osim toga, prema riječima stručnjaka, ovaj oblik prezentacije trenira dječji intelekt, pokazujući mu da sve u životu ide od malih do velikih, i obrnuto.

Majstorstvo i sofisticiranost

Odrasli su pogođeni okretanjem i umjetničkim djelima, osobito u lutkama s velikim gniježđenjem. Uostalom, najmanji ruski matryoshka (slike koje prate cijeli moj život) ponekad ne prelaze nekoliko milimetara visine. Pa ipak, oslikana je ručno. Baš kao i velika.

Unatoč jednostavnosti i skromnih igračke, čim ga se u ruci, osjetiti dio drevnog ruskog etnosa. Zanimljiva je činjenica da su izumili i napravili lutku relativno nedavno. Iako povjesničari smatraju da je teško reći kada ruski gnijezde lutka majstor izumio Basila Zvezdochkin, utvrdio je upravo ono što je učinio ovo čudo u 90-ih godina XIX stoljeća.

Legende oko povijesti podrijetla

Povijest ruske gniježdenje lutke, prema zajedničkoj verziji, počeo je u studio-shop „Dječjeg obrazovanje”, u vlasništvu obitelji A. Mamontov (brat svjetski poznatog industrijalca i filantropa Savva Mamontov). Postoji legenda prema kojoj je žena Anatolij Mamontov vratio iz Japana, gdje je putovao dugo, nevjerojatna akcijski lik japanskog boga Fukorokodzyu. U Rusiji se zvao Fukuruma. Zanimljivo je da na japanskom jeziku nema takve riječi, a vjerojatno je ime Fukurum već ruska verzija imena japanski bogu. Igračka figura bila je zanimljiva tajna. Bila je podijeljena na dvije polovice, a iznutra bila je njezina smanjena kopija, koja se također sastojala od dva dijela.

ko-autora

Lijep bog je oduševio poznati modernistički umjetnik Sergej Malyutin. Zadivljujući znatiželju, Malyutin je iznenada uhvatio zanimljivu ideju. Da bi ga implementirao, privukao je okretač Vasily Petrovich Zvezdochkin, nasljednu igračku. Malyutin je zamolio majstora da napravi malu drvenu prazninu, koja je napravljena za nekoliko minuta. Prolazeći disk umjetničkim rukama, okretaljka još uvijek nije razumjela značenje ideje. Bez gubljenja vremena, Malyutin je, uzimajući boju, osobno obojio drveni blok.

Ono što je iznenađujuće Zvedochkina kad je vidio da je rezultat bio malo punašna djevojka u jednostavnom seljačkom sundress s penis u ruci. Sastojala se od dvije polovice, unutar koje je bila ista mlada dama, ali je već bila manja. Bilo je ukupno osam, svaki držeći drukčiji objekt. Bio je srp za žetvu, košaru i vrč. Zanimljivo je da je posljednja slika predstavljala najobičniju bebu.

Međutim, povjesničari - biografi koji su proučavali Malyutinove aktivnosti su skeptični zbog ove lijepe legende. Ruska matryoshka, slike od kojih (barem skice) nisu pronađene u baštini umjetnika, nisu se mogli izmisliti u sekundi. Da bi komunicirali s okretanjem, trebali su skice i crteži.

Zašto se ta lutka naziva gnijezdom

Povjesničari gotovo jednoglasno tvrde da je ime Matryona najrasprostranjenije u selima Rusije krajem 19. stoljeća. Moguće je da je to ono što je potaknulo autore igračke. Ali još jedan prijedlog: kad su došli do ruske matryoshke, njezino ime došlo je iz riječi "matrona", odnosno majke velike obitelji. Kažu da je na taj način da su kreatori lutke htjeli naglasiti mirnoću i ljubaznost svog izuma. I dali su joj vrlo nježno i nježno ime.

I još jednu verziju

Sam igrač tvrdio da je prva ruska matryoshka izrađena prema crtežu iz časopisa. On je promatrao "gluhu" lik (tj. Nije otkriven). Lutke više Izgledala je poput redovnice i izgledala je smiješno. Nakon što je napravio lik, majstor je zatim dao umjetnicima slikanje. Ova verzija također može poslužiti kao neka vrsta odgovora na pitanje kada je došao ruski matryoshka obrtnik Vasily Zvezdochkin.

Postoji, međutim, vjerojatnost da je lik doista slikao Sergeja Malyutina. Budući da je tada aktivno surađivao s izdavačkom kućom Mamontov i bio je angažiran u ilustracijama za knjige za djecu. Drugim riječima, te su dvije osobe bile u jednom trenutku vrlo bliske jedna drugoj. Ipak, nema pouzdane verzije kada je ruski matryoshka Vasyl Zvezdochkin došao s ruskom matryoshka. Poznato je samo da lutka nema drevne korijene.

Kako su matryoshke stavljene u tok

Mamontov se svidio tu ideju s lutkom, au Abramtsevu, gdje se nalazila njegova glavna radionica, ubrzo je uspostavljena proizvodnja struje. Fotografija ruskih gnjezdarica potvrđuje da su prvi prototipovi preklopnih figura bili prilično skromni. Djevojke su "odjeveni" u jednostavnim seljačkim haljinama koje nemaju posebne užitke. S vremenom su ti obrasci postali složeniji i svjetliji.

Također je promijenjen broj ugniježđenih brojki. Drevne fotografije ruskih gnjezdarica pokazuju nam da se početkom 20. stoljeća smatra standardom da se igračke 24-lokalne, a u iznimnim slučajevima i igračke 48-lokalne. Godine 1900. zatvorena je radionica "Obrazovanje za djecu", ali proizvodnja matryoshkas ne prestaje. Prebačen je u Sergiev Posad, 80 km sjeverno od Moskve.

Ima li duboko značenje na slici lutke za gniježđenje?

Ako govorimo o mogućem prototipu, iz kojeg je počela povijest ruskih gnjezdarica, moramo se vratiti na lik japanskog boga Fukurokuju. Što je taj bog? Japanska mitologija? Drevni mudraci vjerovali su da čovjek ima sedam tijela: fizički, eterički, astralni, kozmički, nirvana, mentalni i duhovni. Štoviše, svako stanje tijela odgovaralo je svom bogu. Polazeći od ove nastave, nepoznati japanski arhitekt učinio je njegovu figuru "sedam sjedala".

Izgleda da je potpuno slična uzorcima koji poznajemo i fotografije ruskih lutki? Doista, a ne iz takvih motiva, učinio je on sam i drugi majstori, stvarajući tu nevjerojatnu lutku? Možda su htjeli pokazati svestranost primordijalno ruske žene kojoj je bilo koji posao na ramenu?

Dovoljno je podsjetiti na različite predmete koji se drže u rukama svake ruske gnjezdaste lutke. Priča za djecu bi bila vrlo poučna. Ali ova je verzija malo vjerojatna. Jer gospodar Zvezdochkin nikada u svom životu nije podsjetio na bilo kakve japanske bogove, osobito s takvim složenim imenima. Pa, veliko "gniježđenje" ruskih lutki uopće ne odgovara japanskom prototipu. Broj domaćih lutki mjeren je u desecima. Tako je priča s sedam tijela japanskog boga najvjerojatnije samo lijepa legenda.

Monk Shaolin i lutke

Pa ipak, u istočnoj mitologiji postoji još jedan lik, ruska matryoshka bi mogla biti potomak toga. Povijest za djecu nudi se upoznavanje s redovnikom Darumoy. Ovo je analogija poznatog kineskog folklornog lika Bodhidharma - utemeljitelja slavnog samostana Shaolin.

Prema starim Japanska legenda Daruma je odlučila postići savršenstvo, preplavljujući se meditaciji. Devet godina je pogledao zid, ne skidajući pogled, ali je ubrzo shvatio da je zaspao. A onda je Daruma izrezao kapke nožem, bacajući ih na zemlju. Čak i nakon nekog vremena, redovnikovi su se ruke i noge udaljili od sjedenja dulje vrijeme u jednoj pozi. Zato su likovi s njegovom slikom bili bezbrižnima i bezbolni.

Ipak, hipoteza pojave ruske lutke na Daruminu sliku vrlo je nesavršena. Razlog leži na površini. Činjenica je da je Daruma lutka nerazrijeđena i izrađena poput našeg čaše. Stoga, iako vidimo da su običaji slični, povijest podrijetla obje lutke jasno je drugačija.

Učinite želju i vjerujte svojoj gnijezdi

Zanimljiva vjera povezana je s očima Darume. Oni su obično prikazani na lutku kao vrlo velika i bez učenika. Japanci kupuju ove figurice i žele da se ona mora ispuniti. U ovom slučaju, simbolično bojanje jednog oka. U godinu dana, ako se ispunjava želja, lutka je "otvorena" i drugo oko. Inače, lik se jednostavno odvede u hram, odakle je doveden.

Zašto toliko pozornosti na drevna japanska uvjerenja? Odgovor je jednostavan. Ne samo da nam fotografija ruskih gnjezdarica pokazuje sličnost, pa se tako i slični obredi provode s njom. Vjeruje se da ćete, ukoliko ubacite želju u lutku, zasigurno će se ostvariti.

Također je zanimljivo da kvaliteta ispunjenja želje izravno ovisi o umjetničkoj složenosti lutke. Što više "gniježdenje" ima matryoshka, a što je pametnije oslikano svijetlim bojama, to su veće šanse za nagađanje da dobiju najdublje.

Pa ipak ...

Usput, povijest sklopivih lutki potječe iz ruske prošlosti. Čak iu starom Rusu bili su poznati tzv. Pysanka - umjetnički obojana uskrsna jaja od drveta. Ponekad su u njoj smještene šuplje i ostavile manje jaje. Čini se da su jaja postala neophodne atribute u ruskim narodnim pričama gdje smrt Kashchei nužno u jajetu, jaje na patke, i tako dalje.

Čudno je shvatiti da je ruska matryoshka, slike koje su prikazane u ovom članku, prekrivena toliko legendi o njegovom podrijetlu. Međutim, to je doista slučaj. Što još jednom dokazuje: tko je učinio matryoshku i što god je vodio u ovom slučaju, ta osoba (ili skupina majstora) može dodirnuti ljude za život. Uostalom, samo ono što je vrlo ugodno i neprestano slušno, prepuno toliko fantastičnih pretpostavki. Ruska gnijezda lutka je suvenir, koji je sretan i star i mlad. Ovo je činjenica.

Muzejska izložba

U Sergiev Posadu organiziran je muzej igračaka. Tu, između ostalog, prva lutka također je na zaslonu. Onaj koji je obojen u šarenim sarafan, i s penis u njezinim rukama. .. U njemu, sedam priloge, odnosno, sve je to lutka na krmi: top djevojka, a zatim tri sestre, brat i tri sestre sa malo dijete, beba. Muzej ruskih gnijezda lutka također je organiziran u Moskvi, Nizhny Novgorod, Kalyazin, itd.

Ali lutke za gnijezde toliko su popularne da se u modernom izvršenju može susresti ne samo lijepa djevojka. Vrlo zanimljivi crtani likovi, političari, sve vrste životinja, napravljene u obliku sklopivog igračaka.

Ponekad se kaže da je prva lutka imala 7 privitaka. Iako je i sam Zvezdochkin tvrdio da su matryoshka lutke koje su napravili bile tri i šestero. Općenito, jasno je da ne možemo doći do istine. Sretni smo što gledamo igračke prikazane na prozorima i, kada saznamo svoju povijest, zaljubljamo se još više.