Grb Chuvashia: povijest stvaranja, umjetnički i poetički simboli

Klasična heraldika sadrži nekoliko primjera, kada glavni element grba postaje slika koju je umjetnik potpuno stvorio, iako sadrži jasnu referencu na drevni nacionalni ornament. Grb Chuvashia je najsvjetliji primjer državnog simbola ovog tipa. Izvornost i novost ove odluke posljedica je činjenice da povijest samoodređenja Republike Chuvash nema puno vremena, iako izolirano postojanje ove Volga nacionalnosti može se pratiti od 15. stoljeća.

Od Volga Bulgara

Od VII. Stoljeća na sjevernoj obali Crnog mora postojala je država pod nazivom Velika Bugarska. To je bio naseljen turske govornog naroda, od kojih su mnogi već u to vrijeme razvio posebnu kulturu - Skiti, Sarmatima, Alani. Pod udarcima nomadskim plemenima, uglavnom Hazara, javno obrazovanje srušila, a ljudi ga nastanjuju, preselili su se na područja Volge i Kama.

Ovdje su asimilirali s dijelom finno-ugorskih plemena. Rezultat je bio Volga Bugarski nacija, koja je postala temelj za mnoge od Volge i Urala narodi Mari, Udmurtska, Erzya, baškiri. Bile su pod dvostrukim pritiskom: s istoka - sa strane Zlatnog horda i odstranjivača iz njega Kazan Khanate, sa zapada - od moskovske države dobiva snagu. Moderni Chuvashi smatraju se "proizvodom" miješanja Bugara s Marom.

Autonomna Republika Chuvash

nakon uzimajući Kazan vojska Ivana IV. godine 1552. godine ušla je u zemlju nastanjenu Chuvashima u multinacionalnu državu Rusiju. Chuvashia je kasnije dio Kazana i Provincije Simbirsk.

Pitanje autonomije Chuvashovih ljudi prvi put se podigla tek 1920. godine. Zatim Chuvash autonomna regija, u 5 godina pretvoren u Autonomnu Republiku Chuvash. Godine 1927. Kongres sovjeta Čehoslovačke socijalističke republike odobrio je grb Chuvashia, koji je stvorio umjetnik Pavel Egorovich Martens.

Uzimajući kao temelj grb RSFSR-a, zamijenio je tradicionalne pšenične uši u okviru na hrastovoj i jele, i ukrasio trake koje ih transponiraju s nacionalnim ornamentom Chuvash. No, do 1937. godine, pod izgovorom borbe protiv lokalnog nacionalizma, uklonjene su i ove male crte od simbola Chuvash republike. Grb i zastava Chuvashia ponovili su sve ruske sovjetske heraldičke atribute, razlikujući se samo umnožavanjem natpisa na Chuvashovom jeziku.

Nova faza državnosti

Usvajanje 1990. Deklaracije o državnoj suverenosti Chuvashske Republike izazvalo je promjene u mnogim područjima života republike. U procesu stvaranja glavne likove uključene u cijelom kreativnom elitom Čuvaška i predstavnici drugih društvenih slojeva stanovništva, uključujući i pripadnike kuvaski dijaspore izvan Rusije.

Zajedničkim naporima razvijeni su uvjeti za održavanje natječaja za razvoj novih državnih simbola, kao i temeljna načela koncepta koju su izrazili. Nova zastava i grb Chuvashije, njena himna usvojeni su 1992. godine, nakon brojnih izbora i rasprava. Autor grba, upisan u Državni arhanski registar Ruske Federacije pod brojem 207, bio je istaknuti umjetnik Chuvash Eli Mikhailovich Yuryev.

«Drvo života»

Slike drevnih simbola Chuvash, napravljene u duhu nacionalnog ornamenta, postale su slike novih državnih atributa. Glavno, "Drvo života", ima duboke korijene u slavenskoj povijesti i kulturi. Zahvaljujući njemu grb Chuvashije stekao je nevjerojatnu viševalentnost. To je personifikacija povijesnog međusobnog povezivanja prošlosti, sadašnjosti i budućnosti naroda, stalnog kretanja naprijed, ponovnog rođenja, staunchness, temeljenog na korijenskim vezama s rodnom zemljom.

Ovaj znak, silueta podsjeća na posebno cijenjenog kuvaski hrasta, sastoji se od pet elemenata, koji utjelovljuju različite narode koji su živjeli u Republiku Čuvaška. Središnja linija iz baze i podijeljen je u dvije dodacima završio u kovrče iz državnog uzorak - simbol autohtonog stanovništva. Na dnu i na sredini stabla su raspoređeni u parove dva lika, što znači da druge narodnosti, kao i kuvaski žive izvan zemlje.

Opis grba

Suvremeni grb Chuvashia okrunjen je još jednim drevnim simbolom - tri puta ponovljenom osmerokutnom zvijezdom, koja je utjelovila sunce. Trostruko ponavljanje solarnog znaka znači drevni koncept Chuvash - "Pulna. Pur. Pulatpar ", prevedeno kao" Jeste. Postoji. Mi ćemo. "

Ispod nje je složen oblik iskoristivog heraldičkog štita na kojemu postoji simbolična slika "stabla života". S donje strane štit je uokviren crvenom vrpcom sa žutom granicom s podignutim širenjem ispod. Na vrpci žute slova napisati naziv republike u Chuvash i na ruskom: "Chavash Republic - Chuvash Republic." Gornji rubovi trake su ukrašeni stiliziranim slikama zlatnih listova i čunjeva hmelja - pivo je uvijek bilo tradicionalno piće pića Chuvashova.

Opis zastave

Pravokutna ploča s podjelom na žute i crvene polja s središnjom slikom "Drveta života" i "Tri sunca" - to je jedan od glavnih državnih simbola koje Republika Chuvashia ima.

Od velike važnosti je simbol boje. Žuta - Chuvash "sara" - jedan od najljepših u folkloru Chuvash. Identificira se sunčevom svjetlošću, s najljepšim i najljepšim. U klasičnoj heraldici ova boja zove se i ima svoje vlastito tumačenje - bogatstvo, snagu, odanost, postojanost, pravda itd.

Još jedna boja grba i zastava Chuvashia je crvena sandalovina. Također se odnosi na najpopularnije u pućkoj umjetnosti Chuvash. U heraldickoj praksi zvan je ljubičasta i znači moć, hrabrost, dostojanstvo.

Posjedujući veliku umjetničku ekspresivnost i značajan semantički sadržaj, ovaj državni simbolizam ulazi u praksu i kulturu naroda. Aktivno se koristi za svečane ukrase, au svakodnevnom gradskom okruženju, a glavni grad Republike Chuvashia - Cheboksary - smatra se jednim od najugodnijih i najljepših gradova u Rusiji.