Vernal Equinox Day je praznik s drevnim korijenima

Dazhbolozhy Velikoden, Maslyana, Komedietsa - imena Dan vernal ekvinocija,

Doista, dan vjernog ekvinocija je blagdan kozmičkog značaja, jer od tog datuma dan je rastao duže od noći.

Proslava Maslyane pratila je voluminozni, često višednevni, ritualni dio. Najvažniji je bio poziv na proljeće. U različitim područjima Rusije tijek proslave mogao bi se razlikovati u određenoj mjeri, međutim, postoje karakteristične zajedničke značajke.

Sama proslava, u pravilu, održana je na otvorenom. Mladi su bili podijeljeni u 2 konvencionalne trupe, od kojih je jedan "izveo" proljeće, a drugi zimi, ali na kraju je, naravno, odustao. Ako je vrijeme dopušteno, izgrađen je i preuzet s napadom snježna tvrđava. Demonstracije su održane borbe između „vojnika” na obje strane, ali sigurno osvojio pristaše proljeće. Borba proljeće i zimu, topline i hladnoće nisu slučajno pjevao na dan proljetnog ekvinocija, kada dan i noć, kao da se bori, lice. Kao logičan završetak „rat”, a kao glavni smisao svečanoj ceremoniji na kraju spali portret Marena, Zime su djevojke od slame i krpe. Kradnogo vatra gori vatra, a uz to izgorio-gori nisko zimi kako bi se napravilo za mlade u proljeće.

Svugdje na Komoditsu pečene palačinke - "koma" (dakle ime). Crvenkasti okrugli blinac je utjelovio Sunce. Još jedna poslastica - mali pecivi, uvijeni na poseban način u obliku ptica, kao simbol vraćanja, kako se vjerovalo, od Irije, ptica selica. Općenito, tretira jedan dan vinski ekvinocija Slaveni su bili velikodušni i bogati. Osim palačinki i krušnih peciva, poslužuju se razna jela od mesa i ribe, pečene robe, slastice i opojne napitke.

Dolaskom kršćanstva u Rusiji karnevala, kao i drugih drevnih festivala, pao pod zabranom. Međutim, tijekom stoljeća su ljudi nastavili slaviti proljetni ekvinocij, kao, doista, od većine drugih praznika. A tek u XVII stoljeću, interes Crkve za progon drevnih proslava postupno stišao. Se više ne smatra „Devils zabava” Karneval je bio ispunjen novo značenje - pravoslavcima. Sačuvana je čak izričito poganski (idolopoklonički) običaj spaljivanja portret zime. Postao dio pravoslavnom kalendaru, karneval odmor se ne poklapa s danom ekvinocija i nosi samo ceremonijalni teret - nakon bogate i velikodušne poklade stolom jedan od najvažnijih počinje strogim postovima.

Danas je drevni, prvenstveno ruski blagdan ljubio i cijenio mnoge. Proslava karnevala, imajući sve odjeke drevnom obožavanju proljetnog ekvinocija, u posljednjih nekoliko godina još uvijek postoji velika, uključuje veliki broj sudionika.