Abbot, ovo je ... značenje pojma `opat` u kršćanstvu

Pojam "opat" pripada zapadnoj kulturi, ali zahvaljujući književnim prijevodima poznat je u Rusiji. Obično to znači neku duhovnu osobu koja zauzima određenu razinu u hijerarhiji Katoličke crkve. Ali što je upravo opat u njemu? Ovo je teško pitanje za većinu naših sunarodnjaka. Pokušajmo to shvatiti.

Porijeklo pojma

Prije svega, rješavamo pitanje etimologijom. Ovdje, zapravo, sve je jednostavno. Riječ "opat" je latinizirani oblik aramejske riječi abba, što znači "otac".

Pojam pojma u kontekstu kršćanske kulture

Prvo spominjanje ove riječi već je pronađeno u Bibliji. Tako se Isus, na primjer, obrati Bogu. Njegov je primjer slijedio i učenici koji su ga okruživali, a potom su se obratili sljedbenici nove religije. Postupno je ta riječ postala neformalno, poštujući žalbu duhovni vodič, pretežno monaški način života. Do V stoljeća u tom smislu, to je dobro uspostavljena u kršćanskoj leksikonu Egipta, Palestine i drugih zemalja, gdje je monaški pokret procvjetao.

Formalizacija pojma

Nakon reforme monaštva koju je pokrenula državna moć, mnoge tradicije nestale su ili su se promijenile iz neformalne tradicije na stalni poredak. Dakle, budući da V stoljeća u Europi od strane „Abbe” je postao poznat samo Priors vjerske zajednice. Kasnije, kada je formirana opsežnog narudžbe sustava, naslov Opat je sačuvan samo u tradiciji benediktinskog i cistercitskog klyuniytsev. I zapovijedi poput Augustinaca, Dominikanaca i Karmelićana počeli su zvati svoje vođe priori. Što se tiče franjevaca, naslov njihovog nadređenog je Guardian.

Hijerarhija unutar opata

Kao što znate, u opatiji postoji određena gradacija, ako mogu reći, zajednicu. Primjerice, opat provincijalne kćerkanske samostane ili opat samostana zauzima nižu razinu od glave čitavog reda ili velikog samostanskog središta. Dakle, oni koji su zauzeli najvažnije postove mogli bi se zvati arhabati. Na primjer, pozvani su generalni opati Cluny. Druga verzija slične priče je opat opata. U srednjem vijeku uloga tih ljudi bila je vrlo visoka ne samo u crkvi već i politički. Djelomice, to je dovelo do činjenice da su se abati mnogih središnjih samostana počeo posvetiti u biskupskom poretku i zapravo su bili čelnici biskupija, a ne samo samostani.

Tko je postao opat

Govoreći o početku kršćanske ere, počasni naslov vođe bio je darovan najnaprednijim u duhovnoj praksi i autoritativnim redovnicima koji su stekli reputaciju kao način života. S vremenom se situacija radikalno promijenila. U srednjovjekovnoj Europi, u pravilu, samo potomak plemenite obitelji mogao bi postati opat. Ustvari, ta je uloga dodijeljena drugom i trećem sinu, koji su od djetinjstva bili obučeni za ovu službu. U duhu je bio više sekularan, a muškarac ni u kom slučaju nije bio potreban iskren monaški žar i duhovna karizma. U ekstremnim slučajevima, kao što je bio, na primjer, u Francuskoj, opati uglavnom mogu koristiti samostan kao izvor prihoda, ali ne žive u njemu i ne sudjeluju u pravom upravljanju, prenoseći autoritet svojim guvernatorima. Osim toga, postojao je sloj osobito sekularnih opata koji su samostane primili kao nagradu od državne vlasti. Bile su osobe plemenitog rođenja, nisu imale duhovnog dostojanstva i nisu prihvatile monaške zavjete. Ipak, imajući vlast nad općinama, također su imali formalni naziv opata.

Što se tiče same Francuske, opat je redovnik koji se vratio u sekularni život nakon razdoblja asketizma. Drugim riječima, zvan je rastrig u žargonu.

Opati u drugim vjerskim zajednicama

Opat je, kao što smo već naučili, naslov u Zagrebu Katolička crkva Službena. U istočnome kršćanstvu, gdje se koristi grčki jezik, a ne latinski, najbliži analogni je riječ "avva". To je isti aramejski korijen, ali ne na latinskom, već na grčkom tumačenju. Međutim, u pravoslavlju to je još uvijek neslužbeno privlačno autoritativnim duhovnim mentorima iz monastike.

Ortodoksni opat u čisto zapadnom smislu riječi može biti samo ako se samostan pridržava zapadne liturgijske tradicije. Postoji nekoliko takvih ustanova latinskoga obreda u pravoslavnoj crkvi, ali oni su, a sastoje se uglavnom od bivših katolika i protestanata.

Abbassovi se također mogu naći u redovničkim asocijacijama Anglikanska crkva, koji su, nakon izbjegavanja katolika u protestantizam, uspjeli sačuvati monaštvo. U ostalim protestantskim zemljama, opati su ponekad zvali čelnici svjetovnih institucija, koji su se nalazili unutar zidina nekadašnjih samostana.